उत्पत्ति · IRV-HI
उत्पत्ति
14
बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
शिनार के राजा अम्रापेल, और एल्लासार के राजा अर्योक, और एलाम के राजा कदोर्लाओमेर, और गोयीम के राजा तिदाल के दिनों में ऐसा हुआ, यह भी देखें: उत्पत्ति 10:10यशायाह 37:12उत्पत्ति 11:2कि उन्होंने सदोम के राजा बेरा, और गमोरा के राजा बिर्शा, और अदमा के राजा शिनाब, और सबोयीम के राजा शेमेबेर, और बेला जो सोअर भी कहलाता है, इन राजाओं के विरुद्ध युद्ध किया। यह भी देखें: उत्पत्ति 13:10व्यवस्थाविवरण 29:23उत्पत्ति 10:19इन पाँचों ने सिद्दीम नामक तराई में, जो खारे नदी के पास है, एका किया। यह भी देखें: गिनती 34:12यहोशू 3:16व्यवस्थाविवरण 3:17बारह वर्ष तक तो ये कदोर्लाओमेर के अधीन रहे; पर तेरहवें वर्ष में उसके विरुद्ध उठे। यह भी देखें: उत्पत्ति 9:25-26यहेजकेल 17:15चौदहवें वर्ष में कदोर्लाओमेर, और उसके संगी राजा आए, और अश्तारोत्कनम में रापाइयों को, और हाम में जूजियों को, और शावे-किर्यातैम में एमियों को, यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 2:10-11व्यवस्थाविवरण 1:4उत्पत्ति 15:20और सेईर नामक पहाड़ में होरियों को, मारते-मारते उस एल्पारान तक जो जंगल के पास है, पहुँच गए। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 2:22उत्पत्ति 21:21व्यवस्थाविवरण 2:12वहाँ से वे लौटकर एन्मिशपात को आए, जो कादेश भी कहलाता है, और अमालेकियों के सारे देश को, और उन एमोरियों को भी जीत लिया, जो हसासोन्तामार में रहते थे। यह भी देखें: 2 इतिहास 20:2उत्पत्ति 20:1उत्पत्ति 16:14तब सदोम, गमोरा, अदमा, सबोयीम, और बेला, जो सोअर भी कहलाता है, इनके राजा निकले, और सिद्दीम नामक तराई में, उनके साथ युद्ध के लिये पाँति बाँधी: यह भी देखें: उत्पत्ति 13:10उत्पत्ति 19:20उत्पत्ति 19:22अर्थात् एलाम के राजा कदोर्लाओमेर, गोयीम के राजा तिदाल, शिनार के राजा अम्रापेल, और एल्लासार के राजा अर्योक, इन चारों के विरुद्ध उन पाँचों ने पाँति बाँधी। सिद्दीम नामक तराई में जहाँ लसार मिट्टी के गड्ढे ही गड्ढे थे; सदोम और गमोरा के राजा भागते-भागते उनमें गिर पड़े, और जो बचे वे पहाड़ पर भाग गए। यह भी देखें: उत्पत्ति 19:17यशायाह 24:18यिर्मयाह 48:44तब वे सदोम और गमोरा के सारे धन और भोजनवस्तुओं को लूट-लाट कर चले गए। यह भी देखें: उत्पत्ति 14:21उत्पत्ति 14:16व्यवस्थाविवरण 28:35और अब्राम का भतीजा लूत, जो सदोम में रहता था; उसको भी धन समेत वे लेकर चले गए। यह भी देखें: उत्पत्ति 12:5उत्पत्ति 11:27प्रकाशितवाक्य 3:19तब एक जन जो भागकर बच निकला था उसने जाकर इब्री अब्राम को समाचार दिया; अब्राम तो एमोरी मम्रे, जो एशकोल और आनेर का भाई था, उसके बांजवृक्षों के बीच में रहता था; और ये लोग अब्राम के संग वाचा बाँधे हुए थे। यह भी देखें: उत्पत्ति 13:18उत्पत्ति 14:24उत्पत्ति 40:15यह सुनकर कि उसका भतीजा बन्दी बना लिया गया है, अब्राम ने अपने तीन सौ अठारह प्रशिक्षित, युद्ध कौशल में निपुण दासों को लेकर जो उसके कुटुम्ब में उत्पन्न हुए थे, अस्त्र-शस्त्र धारण करके दान तक उनका पीछा किया। यह भी देखें: न्यायियों 18:29उत्पत्ति 15:3उत्पत्ति 17:12और अपने दासों के अलग-अलग दल बाँधकर रात को उन पर चढ़ाई करके उनको मार लिया और होबा तक, जो दमिश्क की उत्तर की ओर है, उनका पीछा किया। यह भी देखें: प्रेरित-चरित 9:2यशायाह 41:2-3व्यवस्थाविवरण 15:2और वह सारे धन को, और अपने भतीजे लूत, और उसके धन को, और स्त्रियों को, और सब बन्दियों को, लौटा ले आया। यह भी देखें: 1 शमूएल 30:81 शमूएल 30:18-19उत्पत्ति 12:2जब वह कदोर्लाओमेर और उसके साथी राजाओं को जीतकर लौटा आता था तब सदोम का राजा शावे नामक तराई में, जो राजा की तराई भी कहलाती है, उससे भेंट करने के लिये आया। यह भी देखें: 2 शमूएल 18:18इब्रानियों 7:1नीतिवचन 19:4तब शालेम का राजा मलिकिसिदक, जो परमप्रधान परमेश्वर का याजक था, रोटी और दाखमधु ले आया। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 110:4इब्रानियों 6:20इब्रानियों 5:6और उसने अब्राम को यह आशीर्वाद दिया, “परमप्रधान परमेश्वर की ओर से, जो आकाश और पृथ्वी का अधिकारी है, तू धन्य हो। यह भी देखें: उत्पत्ति 14:22इब्रानियों 7:6-7रूत 3:10और धन्य है परमप्रधान परमेश्वर, जिसने तेरे द्रोहियों को तेरे वश में कर दिया है।” तब अब्राम ने उसको सब का दशमांश दिया। यह भी देखें: उत्पत्ति 28:22नहेम्याह 13:12इब्रानियों 7:4-9तब सदोम के राजा ने अब्राम से कहा, “प्राणियों को तो मुझे दे, और धन को अपने पास रख।” अब्राम ने सदोम के राजा से कहा, “परमप्रधान परमेश्वर यहोवा, जो आकाश और पृथ्वी का अधिकारी है, यह भी देखें: दानिय्येल 12:7स्तोत्र ग्रन्थ 83:18स्तोत्र ग्रन्थ 24:1उसकी मैं यह शपथ खाता हूँ, कि जो कुछ तेरा है उसमें से न तो मैं एक सूत, और न जूती का बन्धन, न कोई और वस्तु लूँगा; कि तू ऐसा न कहने पाए, कि अब्राम मेरे ही कारण धनी हुआ। यह भी देखें: 2 राजाओं 5:162 कुरिन्थियों 11:9-12एस्तेर 9:15-16पर जो कुछ इन जवानों ने खा लिया है और उनका भाग जो मेरे साथ गए थे; अर्थात् आनेर, एशकोल, और मम्रे मैं नहीं लौटाऊँगा वे तो अपना-अपना भाग रख लें।” यह भी देखें: मत्ती 7:12उत्पत्ति 14:13नीतिवचन 3:27
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)15 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
उत्पत्ति 14:1
Ver. 1. Sennaar, or Babylon. --- Pontus, Heb. Ellasar, perhaps Thalassar, as Jonathan writes, not far from Eden. --- Elamites, or Persians. --- Nations in Galilee, east of the Jordan, whither the conquered kings directed their course. Josue xi . 23.
mentions the king of the nations (foreigners) at Galgal. C.
↑ 1उत्पत्ति 14:3
Ver. 3. Now, in the days of Moses. --- Salt sea; called also the vale of salts, and the dead sea.
↑ 3उत्पत्ति 14:4
Ver. 4. Served. Thus Noe's prediction began to be fulfilled, as Elam was the eldest son of Sem, to whose posterity Chanaan should be slaves. C. ix. 26.
↑ 4उत्पत्ति 14:5
Ver. 5. Raphaim, Zuzim, and Emim, were all of the gigantic race, robbers, like the Arabs. D. --- These dwelt in the land of Basan, or of giants. Deut. i i. 13.
↑ 5उत्पत्ति 14:6
Ver. 6. Chorreans, or Horreans, who dwelt in one part of that extensive range of mountains, which took their name from Seir; perhaps about mount Hor, where Aaron died. C. --- These also were auxiliaries of the five kings, and hence experienced the fury of the four confederates; who cut off all their opponents, before they made their grand attack upon Sodom.
H.
↑ 6उत्पत्ति 14:7
Ver. 7. Misphat, or of judgment and contradiction, because there the Hebrews contended with Moses and Aaron: it was afterwards called Cadez. Num. xx. 11. --- Amalecites, that is which they afterwards possessed; for as yet Amelec was unborn. C. xxxvi. 16. M. --- Amorrheans, to the west of Sodom.
C.
↑ 7उत्पत्ति 14:10
Ver. 10. Of slime. Bituminis. This was a kind of pitch, which served for mortar in the building of Babel, Gen. xi. 3. and was used by Noe in pitching the ark. Ch. --- Moses does not make this remark without reason. This bitumen would easily take fire, and contribute to the conflagration of Sodom. C. ---
Overthrown, not all slain, for the king of Sodom escaped. v. 17.
↑ 10उत्पत्ति 14:13
Ver. 13. The Hebrew, or traveller who came from beyond the Euphrates, (C.) or who dwelt beyond the Jordan, with reference to the five kings. Diodorus.
↑ 13उत्पत्ति 14:14
Ver. 14. Servants, fit for war. Hence we may form some judgment of the power and dignity of Abram, who was considered as a great prince in that country. C. xxi i. 6. He was assisted by Mambre, Escol, and Aner, with all the forces they could raise on such a short warning; and coming upon the four kings unawares, in four divisions, easily discomfits them, while they were busy plundering the cities, and pursues them to Dan; which is either the city that went by that name afterwards, or more probably one of the sources of the Jordan, (H.) which the people of the country call Medan. Neither did he suffer them to repose, before he had retaken all the plunder at Hoba, or Abila, north of the road leading to Damascus. C.
↑ 14उत्पत्ति 14:18
यह 19वीं सदी की टिप्पणी विवादात्मक भाषा का उपयोग करती है; इसे इस पैनल के शीर्ष पर दी गई टिप्पणी के प्रकाश में पढ़ें।
Ver. 18. Melchisedech was not Sem: for his genealogy is given in Scripture. Hebrew xii. 6.; nor God the Son, for they are compared together; nor the Holy Ghost, as some have asserted; but a virtuous Gentile who adored the true God, and was king of Salem, or Jerusalem, and Priest of an order different from that of Aaron, offering in sacrifice bread and wine, a figure of Christ's sacrifice in the Mass; as the fathers constantly affirm. H. --- See Pererius. S. Jerom ep. ad Evagrium, says, "Melchisedech offered not bloody victims, but dedicated the sacrament of Christ in bread and wine...a pure sacrifice." See S. Cyp. ep. 63, ad Cæcil. S. Aug. de C. D. xvi.
22. &c.
Many Protestants confess, that this renowned prince of Chanaan, was also a priest; but they will not allow that his sacrifice consisted of bread and wine. In what then? for a true priest must offer some real sacrifice. If Christ, therefore, be a priest for ever according to the order of Melchisedech, whose sacrifice was not bloody, as those of Aaron were, what other sacrifice does he now offer, but that of his own body and blood in the holy Mass, by the ministry of his priests? for he was the priest: this is plainly referred to bringing forth, &c. which shews that word to be sacrificial, as in Judges vi. 18. The Hebrew may be ambiguous. But all know that vau means for as well as and. Thus the English Bible had it, 1552, "for he was the priest." W. --- If Josephus take notice only of Melchisedech, offering Abram and his men corporal refreshment, we need not wonder; he was a Jewish priest, to whom the order of Melchisedech might not be agreeable. It is not indeed improbable, but Abram might partake of the meat, which had been offered in thanksgiving by Melchisedech; and in this sense his words are true. But there would be no need of observing, that he was a priest on this account; as this was a piece of civility expected from princes on similar occasions.
Deut. xxi i. 4. 2 K. xvii. 27. H.
↑ 18उत्पत्ति 14:19
Ver. 19. Blessed him, as his inferior, and received tithes of him.
Heb. iv. 7. This shews the antiquity of the practice of supporting God's priests by tithes.
↑ 19उत्पत्ति 14:21
Ver. 21. The persons ( animas), the souls subject to my dominion. H.
↑ 21उत्पत्ति 14:22
Ver. 22. I lift up. This is the posture of one swearing solemnly, by which we testify our belief, that God dwells in the heavens, and governs the world. C.
↑ 22उत्पत्ति 14:23
Ver. 23. Woof-thread. The first word is added by way of explanation. Abram declares he will not receive the small est present for himself.
↑ 23उत्पत्ति 14:24
Ver. 24. Their shares, due to them on account of the danger to which they had exposed themselves. The king of Sodom could not but accept these conditions with gratitude. In a just war, whatever is taken by the enemy, cannot be reclaimed by the original proprietor, if it be retaken. Grotius, i i. 6. de Jure.
↑ 24लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस