यशायाह · IRV-HI
यशायाह
56
बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
यहोवा यह कहता है, “न्याय का पालन करो, और धर्म के काम करो; क्योंकि मैं शीघ्र तुम्हारा उद्धार करूँगा, और मेरा धर्मी होना प्रगट होगा। यह भी देखें: रोमियों 13:11-14स्तोत्र ग्रन्थ 85:9यशायाह 1:16-19क्या ही धन्य है वह मनुष्य जो ऐसा ही करता, और वह आदमी जो इस पर स्थिर रहता है, जो विश्रामदिन को पवित्र मानता और अपवित्र करने से बचा रहता है, और अपने हाथ को सब भाँति की बुराई करने से रोकता है।” यह भी देखें: निर्गमन 31:13-16यशायाह 58:13यहेजकेल 20:12जो परदेशी यहोवा से मिल गए हैं, वे न कहें, “यहोवा हमें अपनी प्रजा से निश्चय अलग करेगा;” और खोजे भी न कहें, “हम तो सूखे वृक्ष हैं।” यह भी देखें: 1 कुरिन्थियों 6:17प्रेरित-चरित 10:34मत्ती 19:12-30“क्योंकि जो खोजे मेरे विश्रामदिन को मानते और जिस बात से मैं प्रसन्न रहता हूँ उसी को अपनाते और मेरी वाचा का पालन करते हैं,” उनके विषय यहोवा यह कहता है, यह भी देखें: यशायाह 27:5यहोशू 24:15लूकस 10:42“मैं अपने भवन और अपनी शहरपनाह के भीतर उनको ऐसा नाम दूँगा जो पुत्र-पुत्रियों से कहीं उत्तम होगा; मैं उनका नाम सदा बनाए रखूँगा और वह कभी न मिटाया जाएगा। यह भी देखें: प्रकाशितवाक्य 3:12प्रकाशितवाक्य 3:51 योहन 3:1“परदेशी भी जो यहोवा के साथ इस इच्छा से मिले हुए हैं कि उसकी सेवा टहल करें और यहोवा के नाम से प्रीति रखें और उसके दास हो जाएँ, जितने विश्रामदिन को अपवित्र करने से बचे रहते और मेरी वाचा को पालते हैं, यह भी देखें: यिर्मयाह 50:5यशायाह 58:13यशायाह 56:2-4उनको मैं अपने पवित्र पर्वत पर ले आकर अपने प्रार्थना के भवन में आनन्दित करूँगा; उनके होमबलि और मेलबलि मेरी वेदी पर ग्रहण किए जाएँगे; क्योंकि मेरा भवन सब देशों के लोगों के लिये प्रार्थना का घर कहलाएगा। (मला. 1:11, मर. 11:17, 1 पत. 2:5) यह भी देखें: मारकुस 11:17यशायाह 2:2-3मलाकी 1:11प्रभु यहोवा, जो निकाले हुए इस्राएलियों को इकट्ठे करनेवाला है, उसकी यह वाणी है कि जो इकट्ठे किए गए हैं उनके साथ मैं औरों को भी इकट्ठे करके मिला दूँगा।” (यूह. 10:16) यह भी देखें: योहन 10:16यशायाह 60:3-11यशायाह 54:7हे मैदान के सब जन्तुओं, हे वन के सब पशुओं, खाने के लिये आओ। यह भी देखें: यिर्मयाह 12:9यशायाह 18:6यहेजकेल 39:17उसके पहरुए अंधे हैं, वे सब के सब अज्ञानी हैं, वे सब के सब गूँगे कुत्ते हैं जो भौंक नहीं सकते; वे स्वप्न देखनेवाले और लेटे रहकर सोते रहना चाहते हैं। यह भी देखें: यशायाह 29:10यहेजकेल 33:6यशायाह 58:1वे मरभूखे कुत्ते हैं जो कभी तृप्त नहीं होते। वे चरवाहे हैं जिनमें समझ ही नहीं; उन सभी ने अपने-अपने लाभ के लिये अपना-अपना मार्ग लिया है। यह भी देखें: यहेजकेल 34:2-3यहेजकेल 13:19योहन 8:43वे कहते हैं, “आओ, हम दाखमधु ले आएँ, आओ मदिरा पीकर छक जाएँ; कल का दिन भी तो आज ही के समान अत्यन्त सुहावना होगा।” (लूका 12:19-20, 1 कुरि. 15:32) यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 10:6नीतिवचन 27:1लूकस 12:19-20
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)8 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
यशायाह 56:1
Ver. 1. Judgment, the right resolution to do God's will, which justice executes.
C. xxxii. W. ---
My justice. Sept. "mercy." Christ is at hand. Prepare for your deliverance, by keeping the commandments.
↑ 1यशायाह 56:2
Ver. 2. Sabbath. All the Jewish festivals, (C.) as well as those of the Christian Church, (H.) and the whole law. W.
↑ 2यशायाह 56:3
Ver. 3. People. The Jews would not admit all nations to their communion. Deut.
xxxiii. 1. A little before Christ's coming, they began to make more proselytes; (Mat. xxiii. 15.) and the sacred books being translated, came to the knowledge of the Gentiles, who were thus induced by degrees to embrace the true faith.
The road to heaven was always open for those who kept the commandments, (v. 6. C.) though they might not receive circumcision. H. --- Christ has removed the wall of separation, (Eph. ii. 14. C.) and established one fold for all. Jo. x. H.
↑ 3यशायाह 56:4
Ver. 4. Eunuchs. It was ignominious to have no children among the Jews, as the propagation of the true religion depended much on their numbers. But now, since the Church is gathered from all nations, virginity is preferable to marriage, and those who keep the sabbath, or all the commandments, and choose this state freely, will receive greater glory than the other sons and daughters of God. Against this plain meaning, P. Martyr (de Cœlib.) asserts that God prefers eunuchs only because before those who transgress the law.
But he gives them a place better than his other sons, &c.! Prot. (Bib. 1603) understand that eunuchs shall be called after (or according to) God's people, and be of the same religion, which implies no preference at all. They add, therefore, yea, under Christ the dignity of the faithful shall be greater than the Jews were at that time; as if the comparison were between God's servants before and after Christ, and not between eunuchs and such as have children.
How much better is it for us to follow the holy Fathers, who hence commend those who make a vow of perpetual chastity? They shall possess an excellent dignity among the angels. S. Bas. virg. --- The rewards of continency are great, eximia. S. Cyr.
Alex. hic. --- "In the eternal mansion they are preferred before children." S.
Greg. past. iii. 29.
&c. W. --- Such spiritual eunuchs, as S. John the evangelist, are meant. "He hath chosen what the Lord would, that he should offer more than was commanded...He who is an eunuch, and performs all that is prescribed, shall have...the best place, so that he shall be a tower, and occupy the rank of a priest, and instead of children of the flesh, shall have many spiritual children."
S.
Jer. H. --- The law excluded eunuchs from the Church. Deut. xxiii. 1. But under the gospel, they may enter heaven. Mat. xix. and 1 Cor. vii. 32. &c. Daniel (i. 3.) and his companions were eunuchs, yet in high estimation; and virtuous eunuchs are commended. Wisd. iii. 13. C. ---
Choose. Observing the commandments and counsels, like religious men. M. ---
Those who choose to do more than is commanded, will have a greater reward.
W.
↑ 4यशायाह 56:7
Ver. 7. Prayer. So the temple is justly styled. H. --- This shall be open to all nations. After the captivity, the Jews condescended to let the Gentiles have a court, and they even suffered some princes to go into the court of the priests.
2 Mac. iii. 33. Physcon wished to penetrate into the inner sanctuary, (3 Mac.
Eccli. l.) which could not be granted.
↑ 7यशायाह 56:9
Ver. 9. Beasts. Here a fresh discourse begins to C. lxi. The Chaldees and Romans are invited to punish God's people for their sins, committed before the captivity. Zac. xiv. 2. C. --- The prophet foresees the negligence of some pastors, and denounces their rigorous chastisement. W.
↑ 9यशायाह 56:10
Ver. 10. Watchmen. Priests and prophets. C. --- We know (H.) only Jeremias who continued firm. Lam. ii. 14. In the days of Christ, the corruption was not diminished. C.
↑ 10यशायाह 56:11
Ver. 11. Last. The scribes devour the houses of widows, making long prayers.
Mat. xxiii. 14.
They are blind. Mat. xv. 14. H.
↑ 11लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस