
Eclesiastes · BRBSL
Eclesiastes
10
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Moscas mortas fazem o óleo do perfumista produzir um mau cheiro; assim um pouco de insensatez pesa mais que a sabedoria e a honra. Veja também: Mateus 5:13-16Gálatas 2:12-14Neemias 13:26O coração do sábio está à sua direita, mas o coração do tolo, à sua esquerda. Veja também: Eclesiastes 10:14Lucas 12:18-20Provérbios 14:8Sim, também quando o tolo anda pelo caminho, falta-lhe o entendimento, e ele diz a todos que é um tolo. Veja também: Provérbios 18:2Provérbios 13:16Provérbios 18:6Se o espírito do governante se levantar contra você, não deixe o seu lugar; pois a mansidão apazigua grandes ofensas. Veja também: Provérbios 25:15Eclesiastes 8:31 Samuel 25:24-44Há um mal que vi debaixo do sol, o tipo de erro que procede do governante. Veja também: Eclesiastes 5:13Eclesiastes 6:1Eclesiastes 3:16A insensatez é colocada em grande dignidade, e os ricos se assentam em lugar baixo. Veja também: Provérbios 28:12Provérbios 29:2Ester 3:1Vi servos a cavalo, e príncipes andando como servos sobre a terra. Veja também: Provérbios 19:10Ester 6:8Provérbios 30:22Quem cava uma cova pode cair nela; e quem rompe um muro pode ser mordido por uma serpente. Veja também: Provérbios 26:27Salmos 7:15-16Amós 5:19Quem extrai pedras pode ser ferido por elas. Quem racha lenha pode correr perigo com isso. Se o machado está cego, e não se afia a lâmina, então é preciso usar mais força; mas a habilidade traz sucesso. Veja também: Tiago 1:5Colossenses 4:5Eclesiastes 10:15Se a serpente morde antes de ser encantada, então não há proveito para a língua do encantador. Veja também: Jeremias 8:17Salmos 58:4-5Salmos 52:2As palavras da boca do sábio são cheias de graça; mas o tolo é engolido por seus próprios lábios. Veja também: Colossenses 4:6Lucas 4:22Provérbios 22:11O princípio das palavras da sua boca é insensatez; e o fim da sua fala é loucura maligna. Veja também: Provérbios 29:91 Samuel 25:10-11Mateus 2:16O tolo também multiplica as palavras. O homem não sabe o que há de ser; e aquilo que será depois dele, quem lhe pode dizer? Veja também: Provérbios 15:2Eclesiastes 3:22Eclesiastes 5:3O trabalho dos tolos fatiga a cada um deles; pois ele não sabe como ir à cidade. Veja também: Jeremias 50:4-5Isaías 57:1Eclesiastes 10:3Ai de você, ó terra, quando o seu rei é uma criança, e os seus príncipes comem de manhã! Veja também: Isaías 3:12Isaías 5:11-12Isaías 3:4-5Feliz é você, ó terra, quando o seu rei é filho de nobres, e os seus príncipes comem no tempo devido, para se fortalecerem, e não para bebedeira! Veja também: Provérbios 31:4-5Isaías 5:11Deuteronômio 14:26Pela preguiça o teto cede; e pela ociosidade das mãos a casa tem goteiras. Veja também: Provérbios 14:1Provérbios 24:30-34Provérbios 20:4O banquete é feito para o riso, e o vinho alegra a vida; e o dinheiro é a resposta para todas as coisas. Veja também: Salmos 104:15Filipenses 4:15-19Eclesiastes 7:11-12Não amaldiçoe o rei, não, nem mesmo em seus pensamentos; e não amaldiçoe o rico no seu quarto, pois uma ave do céu pode levar a sua voz, e aquilo que tem asas pode contar o assunto. Veja também: Atos dos Apóstolos 23:5Lucas 12:2-32 Reis 6:12
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)18 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Eclesiastes 10:1
Esta nota do século XIX usa linguagem polêmica; leia-a à luz da nota no início deste painel.
Ver. 1. Ointment. A fly cannot live in it. Pliny xi. 19. --- Hence the smallest faults must be avoided, (C.) and superfluous cares, (S. Greg.) as well as the conversation of the wicked, (Thaumat.) particularly of heretics. S. Aug. con.
Fulg. 14. --- Detractors may be compared to flies: they seek corruption, &c. A little leaven corrupteth the whole lump. 1 Cor. v. 6. C. --- The wicked infect their companions, and vice destroys all former virtues. W. --- Wisdom, or "a small...folly is more precious than wisdom," &c. of the world. 1 Cor. i. 25. and iii. 18. Dulce est desipere in loco. Hor. iv. ode 12. --- Heb. "folly spoils things more precious than wisdom." A small fault is often attended with the worst consequences, (C. ix. 18.) as David and Roboam experienced. 2 K. xxiv. and 3
K. xii. 14. C. --- Sept. "a little wisdom is to be honoured above the great glory of foolishness." Prot. "dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking flavour; so doth a little folly him that is in reputation for wisdom and honour." H.
↑ 1Eclesiastes 10:2
Ver. 2. Hand, to do well or ill. Deut. i. 39. Jon. iv. 11. Chal.
↑ 2Eclesiastes 10:3
Ver. 3. Fools. People judge others by themselves. C. --- Thus Nero could not believe that any were chaste. Suet.
↑ 3Eclesiastes 10:4
Ver. 4. Place. If the devil tempt or persuade thee to sin, repent and humble thyself; or if thou hast offended the great, shew submission.
↑ 4Eclesiastes 10:5
Ver. 5. Prince, who seems to have been guilty of any indiscretion.
↑ 5Eclesiastes 10:6
Ver. 6. Rich. Such were chosen magistrates. Ex. xviii. 21. Prov. xxviii. 16. and xxx. 21.
↑ 6Eclesiastes 10:8
Ver. 8. Him. Those who disturb the state or the Church, shall be in danger.
↑ 8Eclesiastes 10:9
Ver. 9. Stones. Landmarks or walls. Prov. xxii. 18. --- Them. God will punish his injustice, in meddling with another's property.
↑ 9Eclesiastes 10:10
Ver. 10. Made blunt. After being repeatedly sharpened, (C.) it will be more difficult to cut with it, and will expose the person to hurt himself, v. 9. H. ---
Man, since original sin, is in a similar condition. --- Wisdom. The wise perform great things even with bad tools. Heb. "wisdom is the best directress." C.
↑ 10Eclesiastes 10:11
Ver. 11. Silence. Prot. "without enchantment, and a babbler is no better." H. ---
But he compares the detractor to a serpent, (C.) as he infuses the poison into all who pay attention to him. S. Jer.
S. Bern.
↑ 11Eclesiastes 10:12
Ver. 12. Grace. Pleasing and instructive. C.
↑ 12Eclesiastes 10:14
Ver. 14. Tell him. How foolish, therefore, is it to speak about every thing!
↑ 14Eclesiastes 10:15
Ver. 15. City. Being so stupid, that they know not, or will not take the pains to find what is most obvious. C. --- Thus the pagan philosophers knew all but what they ought to have known; (S.
Jer.) and many such wise worldlings never strive to discover the paths which lead to the city of eternal peace: like him who contemplated the stars, and fell into a ditch. C.
↑ 15Eclesiastes 10:16
Ver. 16. When thy. Heb. lit. "whose," cujus, as v. 17. H. --- S. Jerom give two senses to this passage, the literal and the mystical, according to his usual custom. The dominion of young men and of luxurious judges is reproved, as well as innovations in matters of religion. Is. iii. 4. Those are blessed who have Christ for their head, descending from the patriarchs and saints, (over whom sin ruled not, and who of course were free) and from the blessed Virgin, who was "more free." They have the apostles for princes, who sought not the pleasures of this world, but will be rewarded, in due time, and eat without confusion. T. 7. W. --- Child. Minorities often prove dangerous to the state, while regents cannot agree. --- Morning, as children eat at all times. This may relate to the ruler who is a child in age, or in knowledge, though it seems rather to refer to his counsellors. Is. v. 11.
↑ 16Eclesiastes 10:17
Ver. 17. Noble. Royal extraction, ( Esthlon genesthai. Eurip. Hec.) and education, afford many advantages which others, who raise themselves to the throne, do not enjoy. Heb. "the son of those in white," (C.) or "of heroes."
Mont. --- Eurim, (H.) or Chorim seems to have give rise to the word Hero. The advantages of birth only make the defects of degenerate children more observable. C. --- Heroum filii noxæ. "The sons of heroes are a nuisance," (H.) was an ancient proverb. --- Season. The time was not fixed; but it was deemed a mark of intemperance to eat before noon, when judges ought to have decided causes. Dan. xiii. 7. Acts ii. 15.
↑ 17Eclesiastes 10:18
Ver. 18. Through. If we neglect our own, or other's soul, (H.) in the administration of Church, (S. Jer.) or state, all will go to ruin.
↑ 18Eclesiastes 10:19
Ver. 19. Feast. As if they were born for this purpose, (Phil. iii. 19. C.) fruges consumere nati.
Hor. i. ep. 2. --- Money. ---
Scilicet uxorem cum dote fidemque et amicos,
Et genus, et formam regina pecunia donet. Horace, i. ep. 6.)
--- Heb. "money answers all purposes," (H.) to procure meat, drink, &c. C.
↑ 19Eclesiastes 10:20
Ver. 20. Said. Pigeons are taught to carry letters in the east, and Solomon alludes to this custom, or he makes use of this hyperbole to shew, that kings will discover the most secret inclinations by means of spies. We must not speak ill even of those who are worthy of blame. v. 16. C.
↑ 20Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças