Cântico dos Cânticos · BRBSL
Cântico dos Cânticos
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Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Eu vim ao meu jardim, minha irmã, minha noiva. Colhi a minha mirra com a minha especiaria; Comi o meu favo com o meu mel; Bebi o meu vinho com o meu leite. Amigos Comam, amigos! Bebam, sim, bebam fartamente, amados. Veja também: Cântico dos Cânticos 6:2Cântico dos Cânticos 4:16Cântico dos Cânticos 4:9-14Eu dormia, mas o meu coração estava desperto. É a voz do meu amado que bate: “Abra para mim, minha irmã, meu amor, minha pomba, minha imaculada; pois a minha cabeça está coberta de orvalho, e o meu cabelo com a umidade da noite.” Veja também: Apocalipse 3:20Cântico dos Cânticos 2:14Cântico dos Cânticos 6:9Já tirei a minha túnica. Acaso devo vesti-la? Já lavei os meus pés. Acaso devo sujá-los? Veja também: Lucas 11:7Romanos 7:22-23Provérbios 22:13O meu amado colocou a mão pela abertura da tranca. Meu coração estremeceu por ele. Veja também: 1 Reis 3:26Salmos 110:3Cântico dos Cânticos 1:4Eu me levantei para abrir para o meu amado. Minhas mãos gotejavam mirra, meus dedos, mirra líquida, nas maçanetas da fechadura. Veja também: Cântico dos Cânticos 5:13Efésios 3:172 Coríntios 7:7Eu abri para o meu amado; mas o meu amado havia se retirado e ido embora. Meu coração desfaleceu quando ele falou. Eu o procurei, mas não o encontrei. Eu o chamei, mas ele não respondeu. Veja também: Cântico dos Cânticos 5:2Oseias 5:15Apocalipse 3:19Os guardas que rondam a cidade me encontraram. Eles me espancaram. Eles me feriram. Os guardas das muralhas tiraram o meu manto. Veja também: Cântico dos Cânticos 3:3Atos dos Apóstolos 20:29-30Mateus 21:33-41Eu as conjuro, filhas de Jerusalém, Se encontrarem o meu amado, que digam a ele que estou desfalecendo de amor. Veja também: Cântico dos Cânticos 2:5Cântico dos Cânticos 2:7Cântico dos Cânticos 3:5Em que o seu amado é melhor do que outro amado, ó mais bela das mulheres? Em que o seu amado é melhor do que outro amado, para que você nos conjure assim? Veja também: Cântico dos Cânticos 6:1Cântico dos Cânticos 1:8Cântico dos Cânticos 6:9-10O meu amado é branco e corado. O melhor entre dez mil. Veja também: Salmos 45:2Filipenses 2:9-11Salmos 45:17Sua cabeça é como o ouro mais puro. Seus cabelos são ondulados, negros como o corvo. Veja também: Apocalipse 1:14Daniel 7:9Cântico dos Cânticos 7:5Seus olhos são como pombas junto aos ribeiros de águas, lavados em leite, engastados como joias. Veja também: Cântico dos Cânticos 4:1Cântico dos Cânticos 1:15Hebreus 4:13Suas faces são como um canteiro de especiarias, com torres de perfumes. Seus lábios são como lírios, gotejando mirra líquida. Veja também: Cântico dos Cânticos 1:10Cântico dos Cânticos 6:2Cântico dos Cânticos 2:1Suas mãos são como anéis de ouro engastados com berilo. Seu corpo é como uma obra de marfim, coberta de safiras. Veja também: Êxodo 24:10Isaías 54:11Êxodo 15:6Suas pernas são como colunas de mármore, firmadas em bases de ouro puro. Sua aparência é como o Líbano, excelente como os cedros. Veja também: 1 Reis 4:33Apocalipse 1:15-16Atos dos Apóstolos 2:28Sua boca é doçura; sim, ele é totalmente desejável. Este é o meu amado, e este é o meu amigo, filhas de Jerusalém. Veja também: Salmos 45:2Cântico dos Cânticos 7:9Salmos 148:13
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)12 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Cântico dos Cânticos 5:1
Ver. 1. Apple-trees. The spouse, submitting to God's will, is content to suffer.
W. --- She addresses her beloved, and as he had praised her, under the similitude of a delightful garden, she invites him into it. C. --- I, &c. Christ again approves of her patience, and invites the saints to congratulate with her. W. ---
He always hears his Church. Matt. xxviii. 20. Mark xi. 24. C. ---
The saints had prayed for Christ's coming; and, accordingly, (Is. lviii. 9.) he takes flesh of the most pure virgin. S. Athan. Synop. --- Comb. Sept. "bread."
--- Milk. Chal. "white wine." But (C.) mile and wine may be taken together.
Clem. Pæd. i. 6. --- The chaste delights of retired and penitent souls are thus described: (C.) Dulciores sunt lacrymæ orantium quam gaudia theatrorum. S.
Aug. Ps. cxxviii. "The tears of penitents are the wine of angels, because in them is the odour of life." S. Bern. ser. 30. --- Inebriated. Not so as to lose reason. Gen. xliii. 34. C.
--- Prot. marg. "be drunk with loves." H. Prov. v. 19. and vii. 18. This wine of love, is the blessed Eucharist, which maketh virgins to spring forth, (Zac. ix.
17.) and is a foretaste of heaven.
Ps. xxxv. 9. It makes us forget the old man, (C.) and raise the mind to God. S.
Cyp. ep. 63. --- To this feast Christ invites his disciples. Matt. xxvi. and 1 Cor.
xi. M. --- Myrrh. Implies that they must be mortified. H.
↑ 1Cântico dos Cânticos 5:2
Esta nota do século XIX usa linguagem polêmica; leia-a à luz da nota no início deste painel.
Ver. 2. Knocking. The spouse had retired to rest, as her beloved delayed longer than usual. But love is ever on the watch. C. --- She wished to meditate, but is called upon to assist others, and excited by Christ's own example. W. --- Dew.
Having been out in the evening, preceding this fourth night. This denotes imperfect Christians, who remain, indeed, attached to the head, but are a disgrace to it, by their scandalous lives. S. Aug. tr. 37 in Jo. S. Greg. C. --- Such was the state of many in the days of Luther, who accordingly joined the first reformers. See Philips's Life of Card. Pole. p. 364. H. --- Nights. Anacreon (ode 1.) has something similar. Christ knocks by his inspirations and chastisements, and he is better heard in the night of tribulation. Apoc. iii. 20. C.
--- Heretics began to blaspheme Christ, after the Church had only enjoyed a short peace, (M.) after the ten persecutions.
↑ 2Cântico dos Cânticos 5:3
Ver. 3. Garment. By this is designated the tunic, which was undermost. H. ---
Feet. People in that climate had their feet bare in the house, and even on journies only wore sandals: so that frequent washing was requisite. Gen. xviii.
4. and 1 Tim. v. 10. These excuses were vain, and Christ would not regard them. Matt. xxv. 1. Lu. xii. 35. Theod. C. --- The care of souls brings on many external occupations, which contemplative men would decline. S. Greg. M.
↑ 3Cântico dos Cânticos 5:4
Ver. 4. Touch. Of me, (Cassiod.) or rather of the door or window. I was grieved that I had made him wait so long. C. --- Heb. "were moved for him." Prot. marg.
"or (as some read) in me."
Pagnin prefers this; Sept. and Mont. the former explanation of halaiv. H. ---
Grace moves us to begin and prosecute good works. S. Greg. Nyssen. Theod.
--- Christ gives it more abundantly, to make the champions of the Church contend with adversity. M.
↑ 4Cântico dos Cânticos 5:5
Ver. 5. Arose. The Church employs herself in active life, still retaining a desire to return to contemplation. v. 8. W.
↑ 5Cântico dos Cânticos 5:8
Ver. 8. Love. She seems insensible to the insults received. C. --- The Church prays to the saints on earth, and in heaven. M.
↑ 8Cântico dos Cânticos 5:10
Ver. 10. Ruddy. Or shining. Et color in niveo corpore purpureus. The divine and human nature, or the conception and sufferings of Christ are thus described.
C. --- The spouse gives this admirable description of her beloved. H.
↑ 10Cântico dos Cânticos 5:11
Ver. 11. Gold. God is the head of Christ, (1 Cor. xi. 3.) and is most pure. N. ---
The guards of Solomon were powdered with gold dust. Jos. Ant. --- Branches.
Elatæ, or fruits of the male palm-tree. Theod. Plin. xiii. 4.
↑ 11Cântico dos Cânticos 5:13
Ver. 13. Set by. Prot. " as sweet flowers." --- Choice. Lit. "the first." v. 5. H. ---
The modesty and words of Christ excited admiration. 1 Pet. ii. 21. Jo. vii. 46. C.
--- He exhorted sinners to repent, and rebuked the obstinate. M.
↑ 13Cântico dos Cânticos 5:14
Ver. 14. Hyacinths. Or purple veins. C. --- Prot. "hands are as gold rings set with the beryl."
Heb. "full of Tharsis," (H.) or precious stones, (M.) from that country, (Ex.
xxviii.) with which his rings were ornamented. C. --- Sapphires. His belt or garment is thus ornamented. Sanchez.
--- The works of Christ proceeded from his infinite charity for mankind, whose salvation he greatly desired, (Mar. vii. 37. and 1 Cor. xv. 22. and 1 Tim. ii. 4.) so that none can perish but by their own fault. C.
↑ 14Cântico dos Cânticos 5:16
Ver. 16. Lovely. Heb. and Sept. " desires. " M. --- The beauty of Christ is chiefly interior; and all must aim at this perfection, who would be his spouses. Ps.
xliv. 3. C.
↑ 16Cântico dos Cânticos 5:17
Ver. 17. Seek. The fervent resolve to seek Christ, wherever he may be. W. ---
His praises excite many to love him. M.
↑ 17Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças