
Êxodo · BRBSL
Êxodo
24
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Ele disse a Moisés: “Subam ao SENHOR, você, Arão, Nadabe, Abiú e setenta dos anciãos de Israel; e adorem à distância. Veja também: Números 11:16Êxodo 6:23Levítico 10:1-2Só Moisés se aproximará do SENHOR, mas eles não se aproximarão. O povo não subirá com ele.” Veja também: Hebreus 10:21-22Êxodo 24:18Êxodo 24:13Moisés veio e contou ao povo todas as palavras do SENHOR e todas as ordenanças; e todo o povo respondeu a uma só voz e disse: “Todas as palavras que o SENHOR falou, nós faremos.” Veja também: Êxodo 19:8Êxodo 24:7Josué 24:22Moisés escreveu todas as palavras do SENHOR, então levantou-se de manhã cedo e construiu um altar ao pé do monte, com doze colunas para as doze tribos de Israel. Veja também: Gênesis 28:18Deuteronômio 31:9Lucas 22:30Ele enviou jovens dos filhos de Israel, que ofereceram holocaustos e sacrificaram ofertas pacíficas de novilhos ao SENHOR. Veja também: Êxodo 18:12Êxodo 19:22Levítico 1:1-17Moisés pegou metade do sangue e colocou em bacias, e a outra metade do sangue ele aspergiu sobre o altar. Veja também: 1 Pedro 1:19Êxodo 24:8Hebreus 9:18Ele pegou o livro da aliança e o leu aos ouvidos do povo, e eles disseram: “Faremos tudo o que o SENHOR disse, e seremos obedientes.” Veja também: Deuteronômio 31:11-13Êxodo 24:3-4Hebreus 9:18-23Moisés pegou o sangue, aspergiu-o sobre o povo e disse: “Vejam, este é o sangue da aliança que o SENHOR fez com vocês a respeito de todas estas palavras.” Veja também: Hebreus 10:4-5Êxodo 24:6Ezequiel 36:25Então subiram Moisés, Arão, Nadabe, Abiú e setenta dos anciãos de Israel. Veja também: Êxodo 24:1Eles viram o Deus de Israel. Debaixo de seus pés havia como que um pavimento de pedra de safira, como o próprio céu em clareza. Veja também: João 1:18Ezequiel 10:1Êxodo 33:23Ele não estendeu a mão contra os nobres dos filhos de Israel. Eles viram a Deus, e comeram e beberam. Veja também: Êxodo 18:12Lucas 15:23-24Gênesis 31:54O SENHOR disse a Moisés: “Suba a mim no monte e fique aqui, e eu lhe darei as tábuas de pedra com a lei e os mandamentos que escrevi, para que você os ensine.” Veja também: Deuteronômio 5:22Êxodo 31:18Êxodo 32:15-16Moisés levantou-se com Josué, seu servo, e Moisés subiu ao Monte de Deus. Veja também: Números 11:28Êxodo 33:11Êxodo 17:9-14Ele disse aos anciãos: “Esperem aqui por nós, até que voltemos a vocês. Eis que Arão e Hur estão com vocês. Quem estiver envolvido em uma disputa pode ir a eles.” Veja também: Êxodo 17:12Êxodo 17:10Gênesis 22:5Moisés subiu ao monte, e a nuvem cobriu o monte. Veja também: Êxodo 19:9Mateus 17:5Êxodo 19:16A glória do SENHOR repousou sobre o Monte Sinai, e a nuvem o cobriu por seis dias. No sétimo dia, ele chamou Moisés do meio da nuvem. Veja também: Êxodo 16:10Números 16:42Ezequiel 1:28A aparência da glória do SENHOR era como um fogo consumidor no topo do monte, aos olhos dos filhos de Israel. Veja também: Hebreus 12:29Deuteronômio 4:24Deuteronômio 4:36Moisés entrou no meio da nuvem e subiu ao monte; e Moisés esteve no monte quarenta dias e quarenta noites. Veja também: Deuteronômio 9:9Êxodo 34:28Deuteronômio 10:10
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)8 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Êxodo 24:1
Ver. 1. You, Aaron, &c. The people had heard the voice of the Lord, as it were the sound of thunder, giving the foregoing commands; which Moses explains to them distinctly (v. 3,) by the mouth of Aaron; and afterwards draws up a memorial of their solemn ratification. H.
↑ 1Êxodo 24:4
Ver. 4. Titles. That is, pillars; (Ch.) or altars, round that made of turf; (C. xx. 24); which represented God. Part of the blood was poured upon this altar, and the rest upon the Hebrews, to remind them, that if they proved rebellious, their blood should be spilt. C.
↑ 4Êxodo 24:5
Ver. 5. Holocausts: whole burnt-offerings: in which the whole sacrifice was consumed with fire, upon the altar. Ch. --- It is not said that these young men were to officiate as priests. Moses acted alone in this capacity, pouring the blood. --- Calves, and he-goats also. Heb. ix. 19. The book was also sprinkled with the blood (C.) mixed with water; for which purpose scarlet wool and hyssop were employed, as S. Paul learnt from tradition, or by inspiration. H.
↑ 5Êxodo 24:8
Ver. 8. Covenant. Thus Christ confirmed the new covenant, by the effusion of his blood. T. ---
This is daily renewed upon our altars for ever. C. --- Our Saviour alludes to this transaction in the consecration of the chalice. D. --- If wine alone had been substituted instead of blood, the figure would have surpassed the reality.
Isichius. W.
↑ 8Êxodo 24:11
Ver. 11. Saw God, under the appearance of a burning fire, v. 17. They beheld some rays of his glory, but not distinct similitude, (Deut. iv. 15,) though Cajetan thinks that God appeared in a human form. C. --- Drink. They made a feast of thanksgiving for so great a favour, and for the preservation of their lives, after beholding such a glorious apparation. Vat.
↑ 11Êxodo 24:14
Ver. 14. Wait ye. They returned soon to the camp; and the people not perceiving Moses with them, and supposing he was dead, made the golden calf.
↑ 14Êxodo 24:16
Ver. 16. Called him, to come up still higher, while Josue remained there.
↑ 16Êxodo 24:18
Ver. 18. Forty, including the six mentioned before, v. 16. The Rabbins pretend that Moses received the written law during the days, and their traditions during the nights. R. Bechai ap.
Buxt. syn. 1. C.
↑ 18Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças