
Деяния · SYN
Деяния
27
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Когда решено было плыть нам в Италию, то отдали Павла и некоторых других узников сотнику Августова полка, именем Юлию. См. также: Деяния 25:25Деяния 25:12Деяния 10:1Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть около Асийских мест. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники. См. также: Деяния 19:29Колоссянам 4:10Филимону 1:24На другой день пристали к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить к друзьям и воспользоваться их усердием. См. также: Деяния 24:23Деяния 28:16Деяния 27:43Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине противных ветров, См. также: Деяния 4:36От Марка 6:48Деяния 13:4и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские. См. также: Деяния 6:9Деяния 13:13Деяния 15:23Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него. См. также: Деяния 28:11Деяния 27:1Деяния 6:9Медленно плавая многие дни и едва поравнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне. См. также: Деяния 27:21Титу 1:12Деяния 27:12-13Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея. Но как прошло довольно времени и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал, См. также: Числа 29:7Левит 23:27-29Левит 16:29-31говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. См. также: Амос 3:7Даниил 2:30Деяния 27:20-26Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла. См. также: Иезекииль 33:4Евреям 11:7Иезекииль 3:17-18А как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать. См. также: Деяния 27:8Псалтирь 107:30Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились и поплыли поблизости Крита. См. также: От Луки 12:55Песнь песней 4:16Иов 37:17Но скоро поднялся против него ветер бурный, называемый эвроклидон. См. также: От Марка 4:37Псалтирь 107:25-27Иезекииль 27:26Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам. См. также: Иакова 3:4Деяния 27:27И, набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку. Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль; боясь же, чтобы не сесть на мель, спустили парус и таким образом носились. См. также: Деяния 27:29Деяния 27:26Деяния 27:41На другой день, по причине сильного обуревания, начали выбрасывать груз, См. также: Иона 1:5Деяния 27:38Евреям 12:1а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи. См. также: Иов 2:4От Марка 8:35-37Иона 1:5Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд и продолжалась немалая буря, то наконец исчезала всякая надежда к нашему спасению. См. также: От Матфея 24:29От Матфея 8:24-25Иеремия 2:25И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда. См. также: Бытие 42:22Псалтирь 107:5-6Деяния 27:33-35Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. См. также: Деяния 27:25Деяния 27:36Исаия 43:1-2Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь См. также: Деяния 23:112 Тимофею 4:17Римлянам 1:9и сказал: “не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою”. См. также: Деяния 23:112 Тимофею 4:16-17От Матфея 10:28Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано. См. также: Римлянам 4:20-21От Луки 1:45Числа 23:19Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров. См. также: Деяния 28:1Деяния 27:17Деяния 27:29В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле, См. также: Иона 1:6Откровение 18:173 Царств 9:27и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен. Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы четыре якоря и ожидали дня. См. также: Деяния 27:17Евреям 6:19Второзаконие 28:67Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа, См. также: Деяния 27:16Деяния 27:32Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись. См. также: 2 Фессалоникийцам 2:13-14Иеремия 29:11-13Псалтирь 91:11-12Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала. См. также: Филиппийцам 3:7-9От Луки 16:8Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: сегодня четырнадцатый день, как вы, в ожидании, остаетесь без пищи, не вкушая ничего. Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы. См. также: От Матфея 10:303 Царств 1:52От Луки 21:18Сказав это и взяв хлеб, он возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть. См. также: От Матфея 15:362 Тимофею 1:81 Коринфянам 10:30-31Тогда все ободрились и также приняли пищу. См. также: 2 Коринфянам 1:4-6Псалтирь 27:14Деяния 27:22Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ. См. также: Деяния 2:41Римлянам 13:11 Петра 3:20Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море. См. также: От Матфея 6:25Иона 1:5От Матфея 16:26Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с кораблем. См. также: Деяния 28:1И, подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали к берегу. См. также: Исаия 33:23Деяния 27:29-30Попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн. См. также: Иезекииль 27:262 Коринфянам 11:25-26Иезекииль 27:34Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь, выплыв, не убежал. См. также: От Луки 23:40-41От Марка 15:15-20Деяния 12:19Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от сего намерения и велел умеющим плавать первым броситься и выйти на землю, См. также: Деяния 27:3Притчи 16:7Деяния 23:24прочим же спасаться кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю. См. также: Деяния 27:22Псалтирь 107:28-30Деяния 27:24
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 22
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Деяния 27:2
Ver. 2. Adrumetum. In the Greek, Adrametum, which seems to be the best reading: the former was in Africa, the latter in Asia; and the ship was to make for the coasts of Asia and not those of Africa. — Being about to sail[1] by the coast of Asia. Lit. beginning to sail; the sense can only be designing to sail that way, as appears also by the Greek. Wi.
↑ 2Деяния 27:4
Ver. 4. We sailed under Cyprus. That is, north of Cyprus, betwixt the coasts of Cilicia and Cyprus, leaving it on our left, instead of leaving it on our right hand.
Wi.
↑ 4Деяния 27:7
Ver. 7. We sailed hard by Crete, now Candia, near by Salmone, sailing betwixt them. Wi.
↑ 7Деяния 27:8
Ver. 8. Called Good-havens, a port on the east part of Crete, near the city of Thalassa, in the Greek text Lasea. Wi.
↑ 8Деяния 27:9
Ver. 9. The fast was now past.[2] An annual fast. Some take it for the fast of the Ember-days, which Christians keep in December: but S. Chrys. and others expound it of the Jewish fast of expiation, in their seventh month, Tisri, answering to our September or October. Wi. — Most interpreters understand this of the solemn fast of expiation, mentioned in Leviticus (xvi. 29. and xxiii.
27.) which fell about the end of September and beginning of October. At this time sailing on the Mediterranean is dangerous. Though this phrase is at present obscure to us, we must recollect that S. Luke was writing for Christians, who being for the most part converted Jews, easily understood the expression. Calmet.
↑ 9Деяния 27:10
Ver. 10. Ye men, I see, &c. This S. Paul foretells as a prophet. Wi.
↑ 10Деяния 27:12
Ver. 12. Phœnice, on the south part of Crete, a convenient haven to ride safe in, lying by south-west and north-west. Wi.
↑ 12Деяния 27:14
Ver. 14. Called Euroaquilo.[3] In the Prot. translation, Euroclydon, as in many Greek copies. In others Euraculon, which Dr. Wells prefers. Wi.
↑ 14Деяния 27:16
Ver. 16. An island that is called Cauda. In some Greek copies Clauda, which the Prot. have followed; in others Caudos. — We had much work to come by the boat, or to hoist up the skiff belonging to the ship; which we did, lest it should be broken to pieces by the wind against the ship, or separated from it. Wi.
↑ 16Деяния 27:17
Ver. 17. The used helps, under-girding the ship.[4] Perhaps bracing or binding about the vessel with ropes or chains, lest she should be torn asunder. — Into the quick-sands. Lit. into a syritis, such as are on the coasts of Africa, whither now they were almost driven. — The let down the sail-yard.[5] This seems to be the sense of these words letting down the vessel. Some translate striking the sail; but others think they were in apprehension for the mainmast. Wi.
↑ 17Деяния 27:18
Ver. 18. They lightened the ship by throwing overboard part of their loading and goods. Some call it, they made the jetsam. Wi.
↑ 18Деяния 27:19
Ver. 19. The tacking, or furniture of the ship that they could spare; others express it, they threw out the lagam. Wi.
↑ 19Деяния 27:21
Ver. 21. Not . . . have saved this harm and loss, which you have brought upon you by not following my advice. Wi. — All the company being in consternation and hourly expectation of death, did not think of taking meat. For it appears they did not want provisions, and nothing else forced them to fast. Calmet. —
The mildness of S. Paul's address to them on this occasion is admirable. He mixes no severe rebuke for their past want of confidence in his words, but seems only solicitous for their future belief. In telling them that none of them should perish, he does not utter a mere conjecture, but speaks with prophetic knowledge; and, if he says they were all given to him, it was not to enhance his own merit, but to engage their faith and confidence in his veracity. S. Chrys.
Act. hom. lii.
↑ 21Деяния 27:23
Ver. 23. An Angel of God. Lit. of the God whose I am; that is, whose servant I am. Wi.
↑ 23Деяния 27:24
Ver. 24. God hath given thee all them; that is, the true God, maker and master of all things. It is sometimes a great happiness to be in the company of the saints, who by their prayers to God, help us. Wi. — S. Paul prayed that all in the vessel with him might be saved; and an angel was sent to assure him his prayer was heard. If such was the merit of the apostle whilst yet in this mortal body, that the Almighty, in consideration of it, granted the lives of 276 persons, what do you think, will be his interest before God, now that he is glorious in heaven? S. Jerom contra Vigilant.
↑ 24Деяния 27:27
Ver. 27. In the Adria. Not in what we call the Adriatic gulf, or sea of Venice, but that which lies betwixt Peloponnesus, Sicily, and Italy. Wi.
↑ 27Деяния 27:30
Ver. 30. The ship-men . . . having let down the boat into the sea; that is, had begun to let it down with ropes, &c. Wi.
↑ 30Деяния 27:31
Ver. 31. Paul said . . . unless these stay. Providence had ordered that all should escape, but by helping one another. Wi.
↑ 31Деяния 27:33
Ver. 33. Taking nothing. That is, without taking a full meal, but only a morsel now and then, and nothing to speak of. Wi. — Though S. Chrysostom understands these words in their full rigour, and therefore supposes them to have been supported by a miracle; yet is is not requisite to adhere to the severity of these words in the interpretation of them. Not having had time to prepare any regular meal during that time, they may justly be said to have taken nothing, though they had occasionally eaten a little now and then to support nature. Such exaggerations in discourse are common. Interpretes passim.
↑ 33Деяния 27:40
Ver. 40. Loosing also the rudderbands. Some ships are said heretofore to have had two rudders: and this ship perhaps had two, unless here the plural number be put for the singular, which is not uncommon in the style of the Scriptures. — And hoisting up the main-sail. The word in the text may signify any sail, either the main, or mizen-sail, which latter by the event was more than sufficient. Wi.
↑ 40Деяния 27:41
Ver. 41. Into a place where two seas met.[6] It happened that there was a neck or tongue of land, which being covered with the waves, they who were strangers to the coast did not discover: this stranded the ship, the prow sticking fast, and the poop being torn from it, so that the vessel split by the violence of the winds and sea. Wi.
↑ 41Деяния 27:44
Ver. 44. The rest . . . they carried on planks. That is, let them be carried on planks; and all got safe to land, in the number two hundred and seventy-six souls, or persons. Wi.
____________________
[1] V. 2. Incipientes navigare, mellontes plein, navigaturi.
[2] V. 9. Jejunium præteriisset S. Chrys. om ig. nesteian ten ioudaion.
[3] V. 14. Euroaquilo, eurokludon. Dr. Wells prefers the reading of eurakulon.
[4] V. 17. Accingentes navem, upozonuntes to ploion, bracing the ship with something.
[5] V. 17. Submisso vase, chalasantes to skeuos. The word skeuos, has many significations, and may be taken for the ship, or any part of it: here it may signify the main-mast, which they might take down, lest it should be torn away.
[6] V. 41. In locum dithalassum, eis topon dithalasson.
====================
↑ 44Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии