Даниил · SYN
Даниил
10
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем Валтасара; и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение. См. также: Даниил 1:21Даниил 8:26Даниил 6:28В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней. См. также: Неемия 1:4Даниил 9:24-27Ездра 9:4-5Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней. См. также: От Матфея 6:17Даниил 11:8Амос 5:11А в двадцать четвертый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигра, См. также: Бытие 2:14Иезекииль 1:3Даниил 8:2и поднял глаза мои, и увидел: вот один муж, облеченный в льняную одежду, и чресла его опоясаны золотом из Уфаза. См. также: Иезекииль 9:2Даниил 12:6-7Откровение 1:13-15Тело его - как топаз, лице его - как вид молнии; очи его - как горящие светильники, руки его и ноги его по виду - как блестящая медь, и глас речей его - как голос множества людей. См. также: Откровение 19:12Откровение 1:13-17От Матфея 17:2И только один я, Даниил, видел это видение, а бывшие со мною люди не видели этого видения; но сильный страх напал на них и они убежали, чтобы скрыться. См. также: Деяния 9:7Деяния 22:9Бытие 3:10И остался я один и смотрел на это великое видение, но во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости. См. также: Даниил 7:28Аввакум 3:16Даниил 8:27И услышал я глас слов его; и как только услышал глас слов его, в оцепенении пал я на лице мое и лежал лицом к земле. См. также: Даниил 8:18Бытие 15:12Иов 4:13Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих. См. также: Откровение 1:17Иеремия 1:9Даниил 8:18И сказал он мне: “Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне”. Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом. См. также: Деяния 26:16От Марка 16:8Даниил 8:16-17Но он сказал мне: “не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. См. также: Деяния 10:30-31Даниил 10:19Даниил 9:20-23Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских. См. также: Иуды 1:9Даниил 12:1Даниил 10:20-21А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням”. См. также: Даниил 8:26Даниил 2:28Аввакум 2:3Когда он говорил мне такие слова, я припал лицом моим к земле и онемел. См. также: От Луки 1:20Иезекииль 24:27Даниил 8:18Но вот, некто, по виду похожий на сынов человеческих, коснулся уст моих, и я открыл уста мои, стал говорить и сказал стоящему передо мною: “господин мой! от этого видения внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы. См. также: Исаия 6:7Даниил 8:15Иеремия 1:9И как может говорить раб такого господина моего с таким господином моим? ибо во мне нет силы, и дыхание замерло во мне”. См. также: Исход 24:10-11Исаия 6:1-5От Марка 12:36Тогда снова прикоснулся ко мне тот человеческий облик и укрепил меня См. также: Даниил 10:16Даниил 8:18Исаия 35:3-4и сказал: “не бойся, муж желаний! мир тебе; мужайся, мужайся!” И когда он говорил со мною, я укрепился и сказал: “говори, господин мой; ибо ты укрепил меня”. См. также: Исаия 35:4Иисус Навин 1:9Судьи 6:23И он сказал: “знаешь ли, для чего я пришел к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем Персидским; а когда я выйду, то вот, придет князь Греции. См. также: Даниил 8:21Даниил 11:2-4Даниил 8:5-8Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего. См. также: Даниил 10:13Откровение 12:7Даниил 12:1
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 10
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Даниил 10:1
Ver. 1. Third. This concurs with the first of Darius. Cyrus then reigned in Persia, and the king is here often mentioned, as the vision happened near it, on the banks of the Tigris. Only twenty-one days had elapsed since the former.
--- Strength. Heb. "warfare," or determinate time. Job vii. 1.
This shall surely take place, but not soon. C. --- For. Prot. "and had understanding," &c. H. ---
He was informed of the meaning, or strove to know what the preceding vision denoted. C. ---
Pharao and Baltassar were not prophets, as they did not comprehend what they saw. For understanding is requisite, in order that a vision may be prophetical. S. Tho. ii. 2. q. 175 a. 2. W.
↑ 1Даниил 10:2
Ver. 2. Weeks. Marsham says twenty-one years. But it means only so many days. He began to mourn on the third of Nisan, and continued fasting (v. 4) it seems even on the sabbaths, and on the feast of Passover, till the 24th. C. ---
He was grieved that the people did not make use of the leave granted by Cyrus; (Theod.) or because the Samaritans had prevailed at court to have the temple forbidden; (Usher, A. 3470, and 1 Esd. i. 14.) or rather because he could not fully understand the former visions. C. ix. 30. and xii. 9. &c. C.
↑ 2Даниил 10:5
Ver. 5. Linen. Heb. baddim. --- Finest. Heb. uphaz, (H.) from Phasis or Ophir.
↑ 5Даниил 10:6
Ver. 6. Chrysolite. Heb. "Tharsis." This precious stone was perhaps greenish.
↑ 6Даниил 10:10
Ver. 10. Hand; the Holy Ghost, or rather the angel Gabriel.
↑ 10Даниил 10:11
Ver. 11. Desires most amiable. C. --- This new title is given to comfort the prophet. W.
↑ 11Даниил 10:13
Ver. 13. The prince, &c. That is, the angel guardian of Persia: who, according to his office, seeking the spiritual good of the Persians, was desirous that many of the Jews should remain among them. Ch. --- S. Jerom, &c. explain it of the angel guardian. W. --- Each country has an archangel over it, as individuals have an angel. Others assert that this was an evil angel; for how could a good one oppose so long the will of God? Yet this argument may be retorted, as evil spirits themselves must comply. It seems, therefore, that Cyrus was exhorted by the good angels to invade the Chaldeans, and thus to liberate God's people.
He was afraid of the hazardous attempt, and free-will may resist the inspirations of God. --- One, or "prince." C. --- Michael, and the guardian of Daniel, joined their prayers for the liberation of the Jews. v. 20. W.
↑ 13Даниил 10:14
Ver. 14. Days. It will not soon take place; or, I have many things to tell.
↑ 14Даниил 10:20
Ver. 20. To thee? He awakens his attention (v. 14. C.) and gratitude. H. ---
Prince, angel guardian; or Alexander, who would one day rout the Persians. C.
xi. 2. C.
↑ 20Даниил 10:21
Ver. 21. Of truth, in the former sealed visions. C. --- Your prince. The guardian general of the Church of God, (Ch.) as he was of the synagogue. C.
↑ 21Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии