AI-generated illustration: Queen Esther kneels in prayer and fasting by candlelight in the Persian palace before going to the king. Classical sacred-art style.
Создано ИИ

Есфирь

7
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
И пришел царь с Аманом пировать у Есфири царицы. См. также: Есфирь 5:8Есфирь 3:15И сказал царь Есфири также и в этот второй день во время пира: какое желание твое, царица Есфирь? оно будет удовлетворено; и какая просьба твоя? хотя бы до полуцарства, она будет исполнена. См. также: От Иоанна 16:24Есфирь 5:3Есфирь 9:12И отвечала царица Есфирь и сказала: если я нашла благоволение в очах твоих, царь, и если царю благоугодно, то да будут дарованы мне жизнь моя, по желанию моему, и народ мой, по просьбе моей! См. также: Иеремия 38:26Иов 2:4Есфирь 7:7Ибо проданы мы, я и народ мой, на истребление, убиение и погибель. Если бы мы проданы были в рабы и рабыни, я молчала бы, хотя враг не вознаградил бы ущерба царя. См. также: Есфирь 3:9Есфирь 3:13Второзаконие 28:68И отвечал царь Артаксеркс и сказал царице Есфири: кто это такой, и где тот, который отважился в сердце своем сделать так? См. также: Бытие 27:33Иов 9:24Деяния 5:3И сказала Есфирь: враг и неприятель - этот злобный Аман! И Аман затрепетал пред царем и царицею. См. также: Иов 18:5-122 Фессалоникийцам 2:81 Коринфянам 5:13И царь встал во гневе своем с пира и пошел в сад при дворце; Аман же остался умолять о жизни своей царицу Есфирь, ибо видел, что определена ему злая участь от царя. См. также: Откровение 3:9Есфирь 1:121 Царств 20:9Когда царь возвратился из сада при дворце в дом пира, Аман был припавшим к ложу, на котором находилась Есфирь. И сказал царь: даже и насиловать царицу хочет в доме у меня! Слово вышло из уст царя, - и накрыли лице Аману. См. также: Есфирь 1:6Есфирь 6:12Исаия 22:17И сказал Харбона, один из евнухов при царе: вот и дерево, которое приготовил Аман для Мардохея, говорившего доброе для царя, стоит у дома Амана, вышиною в пятьдесят локтей. И сказал царь: повесьте его на нем. См. также: Псалтирь 7:15-16Притчи 11:5-6Есфирь 1:10И повесили Амана на дереве, которое он приготовил для Мардохея. И гнев царя утих. См. также: Псалтирь 7:16Даниил 6:24Судьи 15:7

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 8

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Есфирь 7:1

Ver. 1. Drink. Wine was only used at great feasts. Eccli. xxxi. 17. Water was served up first, from the river Choaspes only. The king and his eldest son were allowed to drink of "the golden waters," of which they alone had 70 fountains.

Athen. xii. 2. --- Their wine was brought from Chelbon, near Damascus. Id. i. 22.

Ezec. xxvii. 18. C.

↑ 1

Есфирь 7:3

Ver. 3. People. She was more concerned for these than for half of the kingdom.

Hence all fasted and prayed, and Esther obtained their deliverance. W.

↑ 3

Есфирь 7:4

Ver. 4. Perish. Three terms of the same import express the greatness of the misery. H. --- King.

Whose revenue will be greatly impaired, (C.) and character injured, for having given such power to a monster. H. --- The kings of Persia had taken many precautions not to be thus deluded, having appointed officers, who were styled "the eyes and ears" of the king, purposely to obtain all necessary information. But these eyes were often darkened; these ears were often deaf, (C.) and unwilling to act with fidelity; (H.) though their diligence in make secret transactions known, caused the people to look upon their kings as gods. Apul.

Mund. Cyrop. viii. C.

↑ 4

Есфирь 7:5

Ver. 5. What. Heb. "where, who durst entertain this design?" H.

↑ 5

Есфирь 7:6

Ver. 6. Astonished. Horror of a guilty conscience is the first punishment. S.

Chrys. W.

↑ 6

Есфирь 7:7

Ver. 7. Set. Heb. "of the palace," (H.) belonging to the queen. C.

↑ 7

Есфирь 7:8

Ver. 8. My own. Heb. "will he force...in the house?" H. --- Those who know with what jealousy the Persians treated their wives, so at to punish with death those who crossed the road before the queens, (Plut. Artax.) or touched them, will not wonder at the indignation of Assuerus, (C.) though his suspicions were groundless. H. --- Aman wished to incline the queen to shew clemency, (M.) and intercede for him. He threw himself as a suppliant at her feet, as she lay on the bed at table. H. --- Face. His crime was notorious; no trial was requisite, and the kings could treat their subjects as slaves. It was customary to cover the faces of those who were led to execution. Philotas was thus conducted into the presence of Alexander. Curt. vi.

↑ 8

Есфирь 7:9

Ver. 9. Harbona. Cr. "Bougathan." H. --- He had been to call Aman to the feast.

Jos. --- Little dependance is to be had on false friendship, when a man is disgraced. W. --- Upon it. His body was perhaps afterwards exposed in the street. C. xvi. 18. It is not clear that he was nailed to the cross, though this custom prevailed in the country. 1 Esd. vi. 11. Alexander crucified many satraps. Curt. ix. --- The old Vulg. observes that the wife and ten children of Aman suffered with him. C. ix. 6. C.

↑ 9

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.