Исход · SYN
Исход
13
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, потому что Мои они. См. также: От Луки 2:23Числа 3:13Второзаконие 15:19И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного: См. также: Второзаконие 24:18Второзаконие 5:15Исход 20:2сегодня выходите вы, в месяце Авиве. См. также: Исход 34:18Исход 23:15Исход 12:2И когда введет тебя Господь Бог твой в землю Хананеев и Хеттеев, и Аморреев, и Евеев, и Иевусеев, Гергесеев, и Ферезеев, о которой клялся Он отцам твоим, что даст тебе землю, где течет молоко и мед, то совершай сие служение в сем месяце; См. также: Исход 3:8Иисус Навин 24:11Исход 6:8семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день - праздник Господу; См. также: Исход 12:15-20Исход 34:18Левит 23:8пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих. См. также: Исход 12:19От Матфея 16:6И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь Бог сделал со мною, когда я вышел из Египта. См. также: Исход 13:14Исход 12:26-27Псалтирь 44:1И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь Бог из Египта. См. также: Второзаконие 6:8Второзаконие 11:18-19Числа 15:39Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год. См. также: Исход 12:14Исход 12:24-25Второзаконие 16:3-4И когда введет тебя Господь Бог твой в землю Ханаанскую, как Он клялся тебе и отцам твоим, и даст ее тебе, См. также: Исход 13:5отделяй Господу все мужеского пола разверзающее ложесна; и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, посвящай Господу, См. также: Числа 18:15Исход 34:19Левит 27:26а всякого из ослов, разверзающего утробу, заменяй агнцем; а если не заменишь, выкупи его; и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай. См. также: Исход 34:20Числа 18:15-17Числа 3:46-51И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства; См. также: Иисус Навин 4:6Исход 13:3Псалтирь 145:4ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота,- посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; См. также: Исход 12:29и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта. См. также: Исход 13:9Второзаконие 11:18Второзаконие 6:7-9Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет. См. также: Исход 14:11-12Числа 14:1-4Неемия 9:17И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской. См. также: Исход 14:2Числа 33:6-8Второзаконие 32:10И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо Иосиф клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите кости мои отсюда. См. также: Бытие 50:24-25Иисус Навин 24:32Деяния 7:16И двинулись сыны Израилевы из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни. См. также: Числа 33:5-6Исход 12:37Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. См. также: 1 Коринфянам 10:1-2Неемия 9:12Второзаконие 1:33Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица всего народа. См. также: Псалтирь 121:5-8Откровение 10:1
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 13
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Исход 13:2
Ver. 2. Sanctify unto me every first-born. Sanctification in this place means, that the first-born males of the Hebrews should be deputed to the ministry in the divine worship: and the first-born of beasts to be given for a sacrifice. Ch.
--- Sanctify, set apart. M. --- Openeth, the first male fruit of the womb. If a female was born the first, none of the children were to be redeemed. Lu. ii. 23.
Jesus Christ submitted to this law; though many of the fathers have asserted that, on account of his miraculous conception and birth, he was not subjected to it; while others maintain the contrary. C.
↑ 2Исход 13:4
Ver. 4. Corn. Heb. Abib; which was styled Nisan after the Babylonian captivity.
At this time, peculiar names were not yet given to the months, by the Hebrews or Egyptians. C. --- They were distinguished by their respective order, productions, or appearances. H.
↑ 4Исход 13:5
Ver. 5. When. These regulations did not therefore take place in the desert. M.
↑ 5Исход 13:9
Ver. 9. And it, &c. The festivals appointed by God and his Church, naturally remind us of the favours which we have received, and help us to meditate on the law. H. --- The Jews, understanding the precept literally, write verses taken from this chapter, and Deut. vi. and xi.
upon parchment, and bind these tephilins, or phylacteries, on their forehead.
But if these scrolls were requisite, why do they not also put them in their mouth and in their heart? Jesus Christ condemns the vanity of the Pharisees, who wore these bandages extremely large. Matt. xxiii. 5.
The Mahometans teach their scholars, by writing the Coran upon a tablet, and exposing it to their view: (C.) a plan lately introduced in England with great success by Mr. Lancaster.
↑ 9Исход 13:13
Ver. 13. Price. No other option is given, as the Levites were selected for the ministry. H. --- The first offspring of impure animals, were to be redeemed or killed; those of the pure were to be offered in sacrifice. Num. xviii. 15. Philo.
Dogs, cats, poultry, &c. were to be slain. Deut. xxiii.
18. C.
↑ 13Исход 13:14
Ver. 14. To-morrow. At any future period. Matt. vi. 2. M.
↑ 14Исход 13:15
Ver. 15. Hardened. Heb. "by himself," or by his own malice. W.
↑ 15Исход 13:16
Ver. 16. It. This ordinance shall cause thee never to forget the goodness of God. H.
↑ 16Исход 13:17
Ver. 17. Lest. God maketh use of precautions, to shew the free-will of man. W.
--- The Philistines had before made a great slaughter of the Ephraimites, 1 Par.
vii. 21. The Chanaanites would also be ready to oppose the Hebrews, if they had attempted to enter by the road of Pelusium, and perhaps the Idumeans and Amalecites also would have met them in front, while the Egyptians attacked their rear. C. --- This journey, Philo says, would not have taken up above three days. The battle with Amalec took place only 40 days afterwards, and God protected his people. M.
↑ 17Исход 13:18
Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.
Ver. 18. Armed, in order of battle. Heb. chamushim, "by fives," or in five battalions. Jos. i. 14.
Jud. viii. 11. C. --- Calvin asks where the Hebrews could procure arms, as if to cavil with this translation. But surely they might get them in the same manner as the vessels of gold; and they undoubtedly were not destitute of arms when they encountered the Amalecites, v. 17. H.
↑ 18Исход 13:19
Ver. 19. Joseph's. This attention to the dead is commended. Heb. xi. W. --- S.
Stephen assures us, that the bones of the other patriarchs were deposited at Sichen; and we may conclude, that they were transported on this occasion by their respective families. Acts vii. 16.
↑ 19Исход 13:20
Ver. 20. Etham. A city on the banks of the Red Sea, giving its name to one of the gulphs, which the Greeks called after the city of Heropolis. Plin. vi. 29. The Sept. translate, "They encamped at Othon, which is near the desert;" and (Num. xxxii. 6,) the Hebrews marched three days in the desert of Buthan, before they arrived at Mara.
↑ 20Исход 13:22
Ver. 22. Never. From the station of Etham; or, if we follow S. Jerom, from that of Socoth, or even from Ramesses, according to Bonfrere, till the passage of the Jordan, when the ark supplied its want. Jos. iii. 11. This cloud assumed different appearances, as the exigencies of the Hebrews required. It was a figure of baptism; (1 Cor. x. 1.) the fire designated Jesus Christ, and the cloud the Holy Ghost. S. Amb. de sac. 6. C.
↑ 22Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии