AI-generated illustration: waves on a shore under parting storm clouds with sunlight breaking through.
Создано ИИ
Исход · SYN

Исход

29
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники Мне: возьми одного тельца из волов, и двух овнов без порока, См. также: 1 Петра 1:19Левит 5:15-16Исход 29:21и хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их, См. также: Числа 6:15Левит 7:10Исход 12:8и положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов. См. также: Левит 8:2Левит 8:31Левит 8:26Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою. См. также: Исход 40:12Евреям 10:22Левит 14:8И возьми священные одежды, и облеки Аарона в хитон и в верхнюю ризу, в ефод и в наперсник, и опояшь его по ефоду; См. также: Левит 8:7-8Исход 28:2-8и возложи ему на голову кидар и укрепи диадиму святыни на кидаре; См. также: Левит 8:9Исход 28:36-39и возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его. См. также: Левит 21:10Числа 35:25Исход 28:41И приведи также сынов его и облеки их в хитоны; См. также: Левит 8:13Исход 28:40и опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки и будет им принадлежать священство по уставу навеки; и наполни руки Аарона и сынов его. См. также: Числа 18:7Левит 8:22-28Второзаконие 18:5И приведи тельца пред скинию собрания, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца пред Господом у дверей скинии собрания; См. также: Левит 1:4Левит 8:14Исход 29:15и заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию собрания; См. также: Левит 8:15Исход 29:4Левит 9:12возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника, а всю остальную кровь вылей у основания жертвенника; См. также: Исход 27:2Левит 8:15Левит 9:9возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на жертвеннике; См. также: Левит 3:3-41 Царств 2:16Левит 8:16а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это - жертва за грех. См. также: Левит 4:11-12Левит 4:21Евреям 13:11-13И возьми одного овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна; См. также: Исход 29:19Исход 29:10Исход 29:3и заколи овна, и возьми крови его, и покропи на жертвенник со всех сторон; См. также: Исход 29:11-12рассеки овна на части, вымой в воде внутренности его и голени его, и положи их на рассеченные части его и на голову его; См. также: Левит 9:14Иеремия 4:14Левит 8:21и сожги всего овна на жертвеннике. Это всесожжение Господу, благоухание приятное, жертва Господу. См. также: Бытие 8:21Исход 29:25Иеремия 6:20Возьми и другого овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна; См. также: Исход 29:3Левит 8:22-29и заколи овна, и возьми крови его, и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их; и покропи кровью на жертвенник со всех сторон; См. также: Исаия 50:5Евреям 10:221 Петра 1:2и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним, - и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним. См. также: Евреям 9:22Левит 8:30Исход 29:7И возьми от овна тук и курдюк, и тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, правое плечо потому что это овен вручения священства, См. также: Исход 29:13Левит 7:32-33Числа 18:18и один круглый хлеб, одну лепешку на елее и один опреснок из корзины, которая пред Господом, См. также: Исход 29:2-3Левит 8:26и положи все на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это, потрясая пред лицем Господним; См. также: Левит 7:30Левит 8:27Левит 9:21и возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением, в благоухание пред Господом: это жертва Господу. См. также: Левит 8:28Исход 29:41Левит 2:9И возьми грудь от овна вручения, который для Аарона, и принеси ее, потрясая пред лицем Господним, - и это будет твоя доля; См. также: Левит 8:29Псалтирь 99:6Левит 7:31и освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его, См. также: Числа 18:11Левит 10:15Второзаконие 18:3и будет это Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это - возношение; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах сынов Израилевых, возношение их Господу. См. также: Левит 7:11-38Второзаконие 18:3Числа 31:41А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им священство; См. также: Числа 18:8Числа 20:26-28Исход 40:15семь дней должен облачаться в них великий священник из сынов его, заступающий его место, который будет входить в скинию собрания для служения во святилище. См. также: Числа 20:28Бытие 8:12Евреям 7:26Овна же вручения возьми и свари мясо его на месте святом; См. также: Левит 8:31Иезекииль 46:20-241 Царств 2:15и пусть съедят Аарон и сыны его мясо овна сего из корзины, у дверей скинии собрания, См. также: От Матфея 12:4Исход 24:9-11Левит 10:12-14ибо чрез это совершено очищение для вручения им священства и для посвящения их; посторонний не должен есть сего, ибо это святыня; См. также: Числа 18:4Числа 1:51Числа 3:10если останется от мяса вручения и от хлеба до утра, то сожги остаток на огне: не должно есть его, ибо это святыня. См. также: Исход 12:10Левит 8:32Левит 10:16И поступи с Аароном и с сынами его во всем так, как Я повелел тебе; в семь дней наполняй руки их. См. также: Левит 8:4-36Исход 29:37Исход 29:30И тельца за грех приноси каждый день для очищения, и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его, и помажь его для освящения его; См. также: Евреям 10:11Исход 30:28-29Евреям 9:22-23семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится. См. также: Исход 40:10От Матфея 23:19Исход 30:28-29Вот что будешь ты приносить на жертвеннике: двух агнцев однолетних без порока каждый день постоянно в жертву всегдашнюю; См. также: 1 Паралипоменон 16:40Числа 28:3-8Даниил 12:11одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером, См. также: Иезекииль 46:13-154 Царств 16:15Псалтирь 5:3и десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина, для одного агнца; См. также: Филиппийцам 2:17Левит 23:13Иезекииль 46:14другого агнца приноси вечером: с мучным даром, подобным утреннему, и с таким же возлиянием приноси его в благоухание приятное, в жертву Господу. См. также: 3 Царств 18:36Псалтирь 141:23 Царств 18:29Это - всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом, где буду открываться вам, чтобы говорить с тобою; См. также: Исход 25:22там буду открываться сынам Израилевым, и освятится место сие славою Моею. См. также: 3 Царств 8:112 Паралипоменон 7:1-3Исход 40:34И освящу скинию собрания и жертвенник; и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали Мне; См. также: Левит 21:15Левит 22:16От Иоанна 10:36и буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом, См. также: Левит 26:122 Коринфянам 6:16Исход 25:8и узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их. См. также: Исход 20:2Иеремия 31:33Иезекииль 20:5

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 24

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Исход 29:2

Ver. 2. Wafers, ( lagana. ) They knead them with water, and afterwards fry or bake them with oil.

S. Isid. Such wafers are very common in Italy. C.

↑ 2

Исход 29:4

Ver. 4. Washed. The pagans never approached their mysteries, without divers purifications and washing. S. Clem. strom. 5. Exterior cleanliness was designed to signify the purity of the heart, with which we must appear before God. C. --- It is for this reason we take holy-water, when we go into our chapels, and we wash our fingers before and during Mass. H.

↑ 4

Исход 29:5

Ver. 5. Vestments. No mention is made of breeches, because they had them on, while they were washing. V. Bede. --- Belt. Sept. have read esson, instead of chesheb. "Thou shalt tie the rational to the ephod." C.

↑ 5

Исход 29:7

Ver. 7. Pour, in the form of a cross or T, according to many of the Rabbin, &c.

The inferior priests were anointed only on the hands. The Levites were sprinkled with oil, mixed with the blood of the victims. The custom of anointing prophets, priests, and kings, was peculiar to the Jews; as if to foreshow Christ, the great anointed of the Lord. S. Aug. Ps. xliv. Dan. ix. 24.

↑ 7

Исход 29:10

Ver. 10. Head. Confessing that they are sinners, and deserve to die. Thus they shall substitute the victim instead of themselves, and obtain pardon. In the holocaust, (v. 15,) and the peace-offering, (v. 19,) they impose their hands, having first washed them) and pronounce some prayer.

C.

↑ 10

Исход 29:11

Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.

Ver. 11. Beside. All, is now wanting in the printed Heb. and Sam. though expressed by the Protestant translators, (who often help their text) and by all the ancient versions. Kennicott mentions one MS. which retains it very properly. H. --- The victim was offered on the altar of holocausts, before the tabernacle, the seat of God's majesty. C. --- Moses was the priest on this occasion. M. Ps. xcviii. 6.

↑ 11

Исход 29:12

Ver. 12. Horns. This was done in all the sacrifices of expiation. After Aaron was ordained, he carried the blood into the sanctuary, for the sins of all. C.

↑ 12

Исход 29:13

Ver. 13. Burnt-offering, ( incensum. ) To evaporate like incense. M. --- God requires what is most fat and delicious. C. --- The Persians never reserved any of the victims for their idols, except the caul. Strabo xv.

↑ 13

Исход 29:14

Ver. 14. Sin of the high priest and people. In the other sin-offerings, this was not done. M.

↑ 14

Исход 29:16

Ver. 16. About, upon the altar, and at the foot of it. So the pagans did. Euseb.

præp. iv. 9.

↑ 16

Исход 29:18

Ver. 18. Victim. Heb. ishe, means a whole burnt-offering.

↑ 18

Исход 29:20

Ver. 20. Tip, or "softer par.t" Sept. This ceremony insinuated, that the priests ought to be all attentive, and perform their office with diligence. Philo. Vit. Mos.

3.

↑ 20

Исход 29:22

Ver. 22. Rump, or tail, for which the sheep of Arabia were famed; some having tails three yards long, others a yard thick. Herodot. iii. 113. They weighed from 12 to 30 pounds, and were almost all fat. C.

↑ 22

Исход 29:23

Ver. 23. Roll. ( torta) Heb. kikkar, "a loaf." Sept. "a loaf or cake of oil." H.

↑ 23

Исход 29:24

Ver. 24. Elevating, and then letting them descend towards the earth. After which, Moses lifted the victims towards the east and west, and from north to south, to shew that God is the Sovereign of the world. R. Solomon. --- Cato (Rustic. 34,) mentions a similar custom, of agitating or waving bread, in honour of Janus and of Jupiter. C.

↑ 24

Исход 29:28

Ver. 28. Israel. As these parts have been offered by Aaron to the Lord, so the Israelites shall present them to him and his sons, when they offer sacrifice. M.

--- All the different kinds of victims were immolated on this occasion, because the priests were consecrated to offer them all.

D.

↑ 28

Исход 29:29

Ver. 29. Vesture. A new one was not made for every high priest. C. --- One of the other priests had to perform the ceremony of consecration. M.

↑ 29

Исход 29:30

Ver. 30. Days. During which he could not leave the sanctuary. Levit. viii. 33. On each day, the aforesaid ceremonies were to be repeated, v. 35.

↑ 30

Исход 29:31

Ver. 31. Holy place. The court of the tabernacle, where a constant fire was kept, to prepare the food of the priests, and sometimes of others, who wished to eat their share of the victims in the presence of the Lord.

↑ 31

Исход 29:33

Ver. 33. Stranger. The Levites themselves could not partake of these things.

↑ 33

Исход 29:37

Ver. 37. Seven. This number is frequently prescribed in Scripture. Balaam required seven altars, (Num. xxiii.) and the Egyptians never spent less than seven days in their expiations. Porphyr.

Abstin. 4. C. --- Shall be holy, consecrated according to this rite, (M.) or defiled; for sacred things purify those who approach in a proper manner, while they defile or increase the guilt of the unworthy. C. --- By the unleavened bread, (v.

23,) we are reminded of the blessed eucharist; and by oil, of the grace of the spirit. D.

↑ 37

Исход 29:39

Ver. 39. Morning. About sun-rise. --- Evening, or between the two vespers. Ex.

xii. 6. The lambs were provided by the people; flour, wine, and oil, by the priests. Philo. --- The wine was poured at the foot of the altar, the flour and oil were burnt upon it, and not placed on the head of the victim, as was customary among the pagans, frontique invergit vina sacerdos. Virg. vi.

Maimon. By these sacrifices, God was to be adored as the author both of day and night; (M.) and we are admonished of our duty of praying to him, particularly at those times. H. --- All the sacrifices prefigured that of Christ, (S.

Aug. c. advers. i. 18,) but none more than these of lambs.

Orig. in Jo. W.

↑ 39

Исход 29:40

Ver. 40. Part of an epha, half of which was used in each sacrifice.

↑ 40

Исход 29:43

Ver. 43. Glory, or presence, or by the flame which shall come down from heaven to consume the victim. Lev. ix. 24. C.

↑ 43

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.