Ездра · SYN
Ездра
5
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Адды, говорили Иудеям, которые в Иудее и Иерусалиме, пророческие речи во имя Бога Израилева. См. также: Захария 4:6-10Аггей 1:1Захария 1:1-21Тогда встали Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и начали строить дом Божий в Иерусалиме, и с ними пророки Божии, подкреплявшие их. См. также: Ездра 3:2Ездра 6:14Захария 3:1-4В то время пришел к ним Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай и товарищи их, и так сказали им: кто дал вам разрешение строить дом сей и доделывать стены сии? См. также: Ездра 6:6Ездра 5:9Ездра 1:3Тогда мы сказали им имена тех людей, которые строят это здание. Но око Бога их было над старейшинами Иудейскими, и те не возбраняли им, доколе дело не отправили к Дарию, и доколе не пришло решение по этому делу. См. также: Псалтирь 33:18Ездра 7:6Ездра 7:28Вот содержание письма, которое послал Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай с товарищами своими- Афарсахеями, которые за рекою, к царю Дарию. См. также: Ездра 4:9Ездра 4:23Ездра 5:3В донесении, которое они послали к нему, вот что написано: Дарию царю - всякий мир! См. также: От Иоанна 14:27Даниил 4:1Даниил 6:21Да будет известно царю, что мы ходили в Иудейскую область, к дому Бога великого; и строится он из больших камней, и дерево вкладывается в стены; и работа сия производится быстро и с успехом идет в руках их. См. также: Ездра 6:10Есфирь 1:22От Марка 13:1-2Тогда мы спросили у старейшин тех и так сказали им: кто дал вам разрешение строить дом сей и стены сии доделывать? См. также: Ездра 5:3-4И сверх того об именах их мы спросили их, чтобы дать знать тебе и написать имена тех людей, которые главными у них. И они ответили нам такими словами: мы рабы Бога неба и земли и строим дом, который был построен за много лет прежде сего,- и великий царь у Израиля строил его и довершил его. См. также: Римлянам 1:16Даниил 3:26Римлянам 6:16Когда же отцы наши прогневали Бога небесного, Он предал их в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, Халдеянина; и дом сей он разрушил, и народ переселил в Вавилон. См. также: 2 Паралипоменон 36:16-17Даниил 9:5Неемия 9:26-27Но в первый год Кира, царя Вавилонского, царь Кир дал разрешение построить сей дом Божий; См. также: Ездра 1:1-8Исаия 44:28Ездра 6:3-5да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в храм Вавилонский,- вынес Кир царь из храма Вавилонского; и отдали их по имени Шешбацару, которого он назначил областеначальником, См. также: Ездра 6:5Ездра 5:16Иеремия 52:19и сказал ему: возьми сии сосуды, пойди и отнеси их в храм Иерусалимский, и пусть дом Божий строится на своем месте. См. также: Ездра 6:3Ездра 3:3Ездра 1:2Тогда Шешбацар тот пришел, положил основания дома Божия в Иерусалиме; и с тех пор доселе он строится, и еще не кончен. См. также: Ездра 3:10Ездра 6:15Ездра 3:8Итак, если царю благоугодно, пусть поищут в доме царских сокровищ, там в Вавилоне, точно ли царем Киром дано разрешение строить сей дом Божий в Иерусалиме, и царскую волю о сем пусть пришлют к нам. См. также: Ездра 4:15Притчи 25:2Ездра 4:19
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 10
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Ездра 5:1
Ver. 1. Addo was grand-father of the prophet, whose writings are extant. C. ---
Both prophesied in the second year of Darius. M.
↑ 1Ездра 5:2
Ver. 2. Them. Aggeus had rebuked the people for building houses for themselves, while they neglected the temple. The work was hereupon resumed without any fresh order from the king; as the edicts of the usurper, Oropastes, were considered as null, and the Jews only answer the governor, that they had been authorized by Cyrus, v. 13. 17. Josephus, and 3 Esd. iii. and iv. 47.
assert that Darius had given leave. C. M.
↑ 2Ездра 5:3
Ver. 3. River, over all Syria, &c. This man had not been bribed, but acted with great moderation, and in compliance with his duty. C. --- Counsel. Chal.
"order...to make up this wall."
↑ 3Ездра 5:4
Ver. 4. In. Sept. "Then I (or they; eipon. The Syr. and Arab. declare for the latter) said thus to them: What," &c. --- We gave. Chal. "what are the names?" H. --- It seems Thathanai asked this question, v. 10. The Jews might give in the names of Zorobabel, Josue, Aggeus, &c. C.
↑ 4Ездра 5:5
Ver. 5. Ancients. Sept. "captivity of Juda." H. --- Divine Providence favoured the undertaking.
Delrio adag. 216. M. Ps. xxxii. 18. --- His eye sometimes threatens ruin. Amos ix. 8. C. --- God did both on this occasion. W. --- Hinder. Chal. "cause them to leave off, till the matter came to Darius, (H.) and his decision was brought back;" (C.) or Prot. "and then they returned answer by letter concerning this matter." Sept. "and they did not molest them, till the sentence should be brought to (or from) Darius; and then it (word) was sent to the tax-gatherer, concerning this affair. "
↑ 5Ездра 5:8
Ver. 8. Unpolished. Prot. "great." H. --- Heb. "to be rolled." See Vitruv. x. 6. Sept.
"choice stones." Kimchi, &c. "marble." C. --- 3 Esd. "polished and precious stones." H. --- Yet the Vulg.
seems more conformable to C. vi. 4. and Agg. ii. 2. M. Ribera. --- Walls, every fourth course. 3
K. vi. 36. C.
↑ 8Ездра 5:13
Ver. 13. Built. It did not appear that this edict had been revoked; (C.) nor could it be changed, if it had been passed by the advice of the Lord. H.
↑ 13Ездра 5:14
Ver. 14. Governor. Sept. "over the treasury."
↑ 14Ездра 5:16
Ver. 16. In building, being pretty far advanced, though for some time past it had been at a stand.
H. --- It is not probable that Zorobabel said this, but the author of the letter added it, as he supposed the Jews continued to do some little. C. --- He desired to favour their cause, yet so as not to irritate the Samaritans. M.
↑ 16Ездра 5:17
Ver. 17. Library. Sept. "treasury-house." Arab. "for the archives." It is called
"the house of books." C. vi. 1. C.
↑ 17Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии