Ездра · SYN
Ездра
7
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
После сих происшествий, в царствование Артаксеркса, царя Персидского, Ездра, сын Сераии, сын Азарии, сын Хелкии, См. также: Неемия 2:11 Паралипоменон 6:4-14Ездра 6:14сын Шаллума, сын Садока, сын Ахитува, См. также: 3 Царств 2:352 Царств 8:17сын Амарии, сын Азарии, сын Марайофа, сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия, сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара, сын Аарона первосвященника,- См. также: Числа 25:7-13Иисус Навин 22:13Числа 20:25-28сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом, который дал Господь Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его была над ним. См. также: Ездра 8:22Ездра 7:28Ездра 8:31С ним пошли в Иерусалим и некоторые из сынов Израилевых, и из священников и левитов, и певцов и привратников и нефинеев в седьмой год царя Артаксеркса. См. также: Ездра 8:1-20Неемия 10:281 Паралипоменон 6:31-48И пришел он в Иерусалим в пятый месяц,- в седьмой же год царя. Ибо в первый день первого месяца было начало выхода из Вавилона, и в первый день пятого месяца он пришел в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним, См. также: Ездра 7:6Неемия 2:8Неемия 2:18потому что Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде. См. также: Малахия 2:72 Тимофею 4:2От Матфея 7:24И вот содержание письма, которое дал царь Артаксеркс Ездре священнику, книжнику, учившему словам заповедей Господа и законов Его в Израиле: См. также: От Матфея 23:2Ездра 7:6От Марка 7:1-13Артаксеркс, царь царей, Ездре священнику, учителю закона Бога небесного совершенному, и прочее. См. также: Даниил 2:37Иезекииль 26:7Ездра 4:17От меня дано повеление, чтобы в царстве моем всякий из народа Израилева и из священников его и левитов, желающий идти в Иерусалим, шел с тобою. См. также: Ездра 6:12 Паралипоменон 30:5Псалтирь 148:6Так как ты посылаешься от царя и семи советников его, чтобы обозреть Иудею и Иерусалим по закону Бога твоего, находящемуся в руке твоей, См. также: Есфирь 1:14Даниил 6:26Ездра 7:15и чтобы доставить серебро и золото, которое царь и советники его пожертвовали Богу Израилеву, Которого жилище в Иерусалиме, См. также: 2 Паралипоменон 6:2Псалтирь 135:21Ездра 6:12и все серебро и золото, которое ты соберешь во всей области Вавилонской, вместе с доброхотными даяниями от народа и священников, которые пожертвуют они для дома Бога своего, что в Иерусалиме; См. также: 1 Паралипоменон 29:6Ездра 1:41 Паралипоменон 29:9поэтому немедленно купи на эти деньги волов, овнов, агнцев и хлебных приношений к ним и возлияний для них, и принеси их на жертвенник дома Бога вашего в Иерусалиме. См. также: Второзаконие 12:5-11Ездра 6:9-10Числа 15:4-13И что тебе и братьям твоим заблагорассудится сделать из остального серебра и золота, то по воле Бога вашего делайте. См. также: Ездра 7:26Ефесянам 5:174 Царств 12:15И сосуды, которые даны тебе для служб в доме Бога твоего, поставь пред Богом Иерусалимским. См. также: 2 Паралипоменон 32:19Ездра 8:27-30Иеремия 3:17И прочее потребное для дома Бога твоего, что ты признаешь нужным, давай из дома царских сокровищ. См. также: Ездра 6:4Ездра 6:8-18И от меня царя Артаксеркса дается повеление всем сокровищехранителям, которые за рекою: все, чего потребует у вас Ездра священник, учитель закона Бога небесного, немедленно давайте: См. также: Ездра 7:6Ездра 4:16Ездра 6:6серебра до ста талантов, и пшеницы до ста коров, и вина до ста батов, и до ста же батов масла, а соли без обозначения количества. См. также: От Луки 16:6-7Левит 2:13Иезекииль 45:14Все, что повелено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога небесного; смотрите, чтобы кто не простер руки на дом Бога небесного, дабы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его. См. также: Псалтирь 119:4Захария 12:3Ездра 7:13И даем вам знать, чтобы ни на кого из священников или левитов, певцов, привратников, нефинеев и служащих при этом доме Божием, не налагать ни подати, ни налога, ни пошлины. См. также: Ездра 7:7Ездра 4:13Ездра 4:20Ты же, Ездра, по премудрости Бога твоего, которая в руке твоей, поставь правителей и судей, чтоб они судили весь народ за рекою, всех знающих законы Бога твоего, а кто не знает, тех учите. См. также: Ездра 7:10Второзаконие 16:18Иакова 1:5Кто же не будет исполнять закон Бога твоего и закон царя, над тем немедленно пусть производят суд, на смерть ли, или на изгнание, или на денежную пеню, или на заключение в темницу. См. также: Ездра 6:11Второзаконие 13:1-18Левит 20:1-27Благословен Господь, Бог отцов наших, вложивший в сердце царя - украсить дом Господень, который в Иерусалиме, См. также: Откровение 17:17Ездра 6:22Исаия 60:13и склонивший на меня милость царя и советников его, и всех могущественных князей царя! И я ободрился, ибо рука Господа Бога моего была надо мною, и собрал я глав Израиля, чтоб они пошли со мною. См. также: 2 Тимофею 4:17-18Ездра 5:5Бытие 32:28
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 15
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Ездра 7:1
Ver. 1. Things, sixty-eight years after the journey of Zorobabel. C. --- Salien adds ten years more. H. --- Artaxerxes Longimanus. M. T. --- Son, or great grandson of Saraias, who had been slain 121 years. Esdras was still living, in the days of Nehemias. Many persons are omitted in this genealogy. The immediate descendants of Azarias may be found, 1 Par. vi. Similarity of names has occasioned many mistakes. 3 Esd. viii. reckons only eleven persons between Aaron and Esdras; and 4 Esd. i. has eighteen; whereas here we behold sixteen generations, and 1 Par.
twenty-two. C.
↑ 1Ездра 7:5
Ver. 5. Beginning of the Jewish republic.
↑ 5Ездра 7:6
Ver. 6. Went up, a second time. 2 Esd. xii. 1. W. --- Ready. Heb. mahir, "diligent,"
&c. H. ---
Scribe, not so much noted for his skill in writing fast, or drawing up deeds, as for his knowledge of the divine law. C. --- The gospel sometimes gives the title of scribe to the doctors of the law.
Matt. xxii. 35, with Mark xii. 28. It is peculiarly due to Esdras, who gave a correct copy of the Scriptures, and wrote them in a different character, leaving the ancient one to the Samaritans, that the people might be less connected.
Bellarm. De Verb. xx. 1, citing (T.) the most learned Fathers and Jewish writers.
C. Diss. --- The author of 4 Esdras (xiv. 19,) intimates that the sacred books had been all destroyed, and were dictated again to Esdras by the Holy Spirit.
But this book is not of sufficient authority to establish so dangerous an opinion; (H.) which is refuted by the whole context of the Bible, in which we see that the law was never forgotten. C. Diss. D. --- As Esdras was inspired, what additions he might make, must be accounted divine and authentic. C. ---
Hand; protection, (Delrio, adag. 217,) or inspiration. M. --- God can incline the heart of the king, (Prov. xxi.) to accomplish his decrees. H.
↑ 6Ездра 7:9
Ver. 9. Month. Thus four entire months were spent on the journey, as they did not go the shortest way, and had much baggage, &c. C.
↑ 9Ездра 7:10
Ver. 10. Heart. Thinking continually (M.) how he might keep the law himself, and direct others.
H. --- It would be well if all would thus teach by example, like Jesus Christ, who began to do and then to teach. H. --- Judgment. Both these terms express the same thing. M.
↑ 10Ездра 7:11
Ver. 11. Of the edict, is a farther explanation of the letter. H.
↑ 11Ездра 7:12
Ver. 12. Kings. This title was placed on the tomb of Cyrus, (Strabo xv.) and denoted a very powerful king. Artaxerxes had many tributaries in Media, Sidon,
&c. The kings of Assyria had before assumed such pompous titles. Osee viii.
10. C. --- The most learned, comes later in the original Chald. H. --- "The priest, scribe of the law,...perfection, (health and happiness, (C.) or consummate in learning, &c. H.) as at present." C. --- Gemir uceheneth, "perfection (Castel.
Lexic.) even now." C. iv. 10. Prot. "perfect peace, and at such a time." H.
↑ 12Ездра 7:14
Ver. 14. Counsellors. Interpreters of the laws. Joseph. xi. 6. --- The number seems to have been established at the courts of the Assyrian and Chaldee monarchs. Tob. xii. 15. We find their names, Est. i. 10. 14. The history of this queen happened in the reign of Darius Hystaspes. C. ---
Hand. By this he was to pass sentence, v. 25. H. --- The Jews were authorized to follow their own laws (C.) under the Persian dominion, v. 26. T.
↑ 14Ездра 7:16
Ver. 16. Babylon, which the Chaldees may freely give. M.
↑ 16Ездра 7:20
Ver. 20. By me. Heb. "to spend, take it out of the king's treasure-house." Sept.
adds, "and from me."
↑ 20Ездра 7:22
Ver. 22. Salt was used in all the sacrifices. Lev. ii. 13. In 3 Esd. no mention is made of oil or salt; but we read, "and all other things in abundance."
↑ 22Ездра 7:24
Ver. 24. Nathinites. 3 Esd. "sacred slaves." H. --- Artaxerxes confirms the immunities granted by the law of God, (Num. iii. 6. 12,) by the kings of Egypt, (Gen. xlvii. 22,) and by all nations to the ministers of religion. C.
↑ 24Ездра 7:25
Ver. 25. River. 3 Esd. "In all Syria and Phenicia." H. --- Hitherto, it seems, the royal judges had decided all affairs of consequence, which required any public chastisement.
↑ 25Ездра 7:26
Ver. 26. Banishment. Heb. lit. "eradication" by death or exile, (C.) or by being cut off from all society. C. x. 8. De Dieu. --- Sept. "correction." H.
↑ 26Ездра 7:27
Ver. 27. Blessed. Here the author beings to write again in Heb. and in the following verse, Esdras speaks in person. C.
↑ 27Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии