AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
Создано ИИ

Неемия

2
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним. См. также: Ездра 7:1Неемия 1:11Неемия 1:1Но царь сказал мне: отчего лице у тебя печально; ты не болен, этого нет, а верно печаль на сердце? Я сильно испугался См. также: Притчи 15:13Бытие 40:7и сказал царю: да живет царь во веки! Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении, и ворота его сожжены огнем! См. также: Неемия 1:33 Царств 1:31Даниил 5:10И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному См. также: Филиппийцам 4:6Притчи 3:6Неемия 1:4и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицом твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его. См. также: Руфь 2:132 Царств 14:22Есфирь 8:5И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время. См. также: Неемия 13:6Неемия 5:14Исаия 65:24И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи, См. также: Ездра 7:21Неемия 2:9Ездра 8:36и письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме Божием, и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною. См. также: Исаия 66:14Ездра 7:6Неемия 7:2И пришел я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма. Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками. См. также: Ездра 8:22Когда услышал сие Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, то им было весьма досадно, что пришел человек заботиться о благе сынов Израилевых. См. также: Неемия 2:19Неемия 4:7Неемия 6:1И пришел я в Иерусалим. И пробыв там три дня, См. также: Ездра 8:32встал я ночью с немногими людьми, бывшими при мне, и никому не сказал, что Бог мой положил мне на сердце сделать для Иерусалима; животного же не было со мною никакого, кроме того, на котором я ехал. См. также: Ездра 7:27Откровение 17:17Иеремия 31:33И проехал я ночью через ворота Долины перед источником Драконовым к воротам Навозным, и осмотрел я стены Иерусалима разрушенные и его ворота, сожженные огнем. См. также: Неемия 1:32 Паралипоменон 26:9Неемия 3:13-14И подъехал я к воротам Источника и к царскому водоему, но там не было места пройти животному, которое было подо мною, См. также: Неемия 3:154 Царств 20:202 Паралипоменон 32:30и я поднялся назад по лощине ночью и осматривал стену, и проехав опять воротами Долины, возвратился. См. также: 2 Царств 15:23От Иоанна 18:1Иеремия 31:38-40И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал. И сказал я им: вы видите бедствие, в каком мы находимся; Иерусалим пуст и ворота его сожжены огнем; пойдем, построим стену Иерусалима, и не будем впредь в таком уничижении. См. также: Иезекииль 5:14Исаия 35:3-4Неемия 1:3И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего, а также и слова царя, которые он говорил мне. И сказали они: будем строить,- и укрепили руки свои на благое дело. См. также: Филиппийцам 2:13Ефесянам 6:102 Паралипоменон 32:5Услышав это, Санаваллат, Хоронит и Товия, Аммонитский раб, и Гешем Аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили: что это за дело, которое вы делаете? уже не думаете ли возмутиться против царя? См. также: Неемия 6:6Псалтирь 44:13-14Неемия 6:1-2Я дал им ответ и сказал им: Бог Небесный, Он благопоспешит нам, и мы, рабы Его, станем строить, а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме. См. также: Ездра 4:3Деяния 8:21Неемия 2:4

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 16

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Неемия 2:1

Ver. 1. Year. It seems the Persians began the year with Tizri, since both Casleu (the third) and Nisan (the seventh month of the civil year) fall on the twentieth of the king. --- Wine. These kings drunk only that of Syria. Strabo xv. --- People of distinction were appointed cup-bearers; and even the children of kings did not esteem the office beneath them. Herod. iii. 34. Athen. x.

6. Homer, &c. C. --- I was. Prot. "I had not been before-time sad in his presence." H. --- Heb.

lit. "I was not evil." Sept. "an enemy, or stranger." Arab. "disagreeable." Syr.

"sorrowful." Sept.

also, "there was not another ( ouk en eteros) present," C. v. 6. S. Jerom seems not to have read the negation. H.

↑ 1

Неемия 2:2

Ver. 2. Is not. Heb. "nothing but sorrow of heart;" (Syr. C. Prot.) or rather, thou art meditating only treason. Sept. "This is nothing but wickedness of heart,"

(H.) which often shews itself on the countenance. The king might suspect that he was giving him poison. M. --- Hence Nehemias feared, (C.) dreading such suspicions, (H.) and aware lest the company might frustrate his good design, as contrary to the interests of the crown. T.

↑ 2

Неемия 2:3

Ver. 3. Live; an usual salutation. Dan. iii. 9. and v. 10. So Ælian (var. i. 32.) says,

"O king Artaxerxes, mayst thou reign for ever." --- Father, v. 5. He knew that the Persians shewed great regard to the dead, (C. T.) whose bodies they sometimes cover with wax, and keep in their house, (Cic. Tusc. i. Alex. Genial iii. 2.) or inter. Herod. i. 140.

↑ 3

Неемия 2:4

Ver. 4. Heaven, a fervent ejaculation, in secret, (T.) to touch the king's heart, (C.) and to enable me to speak in a proper manner. M.

↑ 4

Неемия 2:6

Ver. 6. And, &c. In private the queen might dine with her husband, but not in public. Est. i. C.

--- Queen; probably Esther, if she were married to this king. M. --- But this is uncertain. H. ---

Usher thinks it was Damaspia, mentioned by Ctesias. C. --- Time, when I should return. Some king eight or ten years, and returned into Judea towards the end of the reign of Artaxerxes. C.

xiii. 6. C. --- He perhaps asked permission to visit Jerusalem for only a short period, at first, but his presence being deemed necessary, he was permitted to continue there as governor full twelve years. M.

↑ 6

Неемия 2:7

Ver. 7. Over; give me a guard, (H.) or accompany me to Jerusalem. M.

↑ 7

Неемия 2:8

Ver. 8. Forest. Heb. pordes, "paradise," or garden planted with trees. Pliny (v.

23.) mentions a

"paradise," in Cœlosyria. Grot. --- But Nehemias might petition to be supplied with cedars from Libanus, (T.) as they had been given for the temple. 1 Esd. iii.

7. H. --- Tower. Heb. bira, means also "a palace or temple." It may designate the porch of the temple, which was 120 cubits high; (2 Par. iii. 4. C.) though that had been lately repaired by Esdras. M. --- Others think the doors of the courts are meant, as they were as strong as those of towers. Vatab. --- They were not yet finished. C. x. 9. Many believe that (C.) Nehemias speaks of the royal palace, which had been almost contiguous to the temple, (M.) where he intended to build one for himself, while he should reside in the city. T. --- But this might give umbrage to the king. C. --- He could not, however, intend his favourite to remain without a suitable palace; and the latter seems to have designed not only to repair that which Solomon had founded, but also to erect another house for the governor.

H. --- Good hand; favour, (M.) and powerful aid. H.

↑ 8

Неемия 2:10

Ver. 10. Horonite, a native, not (C.) a petty king (Grot.) of Horonaim, in the country of Moab.

Jer. xlviii. 3. He must have been very old, if he lived till the temple was built at Garizim: (Josephus and Scaliger) but Petau supposes that there were two of the name. --- Servant; an officer appointed over the Samaritans, as well as Sanaballat. The Persian monarchs styled all their subjects servants or slaves.

C. --- Grieved. Thus unbelievers repine when any one endeavours to propagate the truth, (H.) or to establish the Church. W.

↑ 10

Неемия 2:12

Ver. 12. Any man, at Jerusalem, (v. 16.) though he had informed the king, v. 8.

H. --- No beast; that none might be alarmed.

↑ 12

Неемия 2:13

Ver. 13. Valley of Cedron, on the east, (C.) or west, near Calvary. M. T. ---

Dragon. Heb.

Tannin, or "great fish," which might be kept there, unless the fountain was famous for the appearance of some dragon, or the water proceeded from the mouth of a brazen one. Sept. have read thanim, "figs." The fountain of Siloc might have many names. C. --- Viewed. Sept. "I walked upon the wall of Jerusalem, which these men are demolishing or clearing away," &c. H.

↑ 13

Неемия 2:14

Ver. 14. Aqueduct, or reservoir, made by Ezechias. 2 Par. xxxii. 30.

↑ 14

Неемия 2:15

Ver. 15. Torrent of Cedron, having gone round the city. C.

↑ 15

Неемия 2:16

Ver. 16. Magistrates. Sept. "guards." Seganim denotes various officers. C. ---

Work, or to any workmen. H. --- None were now employed. T.

↑ 16

Неемия 2:18

Ver. 18. Hand. God had manifested his goodness and power, at the court of Persia. W.

↑ 18

Неемия 2:19

Ver. 19. Arabian governor. He afterwards accuses Nehemias. C. vi. 6. C.

↑ 19

Неемия 2:20

Ver. 20. Answered. Sept. "returned them an account ( logon) ...we are his pure servants, and we will build." H. --- Part, or business. 1 Esd. iv. 4. --- Justice, or right to the city. C. --- You may mind your own affairs. T. --- Remembrance. It was esteemed a high honour to be a citizen of Jerusalem. Ps. lxxxvi. 5.

↑ 20

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.