2 Паралипоменон · SYN
2 Паралипоменон
32
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
После таких дел и верности, пришел Сеннахирим, царь Ассирийский, и вступил в Иудею, и осадил укрепленные города, и думал отторгнуть их себе. См. также: 4 Царств 18:13-37Исаия 7:17-18Исаия 10:5-11Когда Езекия увидел, что пришел Сеннахирим с намерением воевать против Иерусалима, См. также: 4 Царств 12:17От Луки 9:53От Луки 9:51тогда решил с князьями своими и с военными людьми своими засыпать источники воды, которые вне города, и те помогли ему. См. также: Притчи 20:18Притчи 15:22Притчи 24:6И собралось множество народа, и засыпали все источники и поток, протекавший по стране, говоря: да не найдут цари Ассирийские, придя сюда, много воды и да не укрепятся. См. также: 2 Паралипоменон 32:302 Паралипоменон 32:13 Царств 19:21И ободрился он, и восстановил всю обрушившуюся стену, и поднял ее до башни, и извне построил другую стену, и укрепил Милло в городе Давидовом, и наготовил множество оружия и щитов. См. также: 2 Паралипоменон 25:233 Царств 9:242 Царств 5:9И поставил военачальников над народом, и собрал их к себе на площадь у городских ворот, и говорил к сердцу их, и сказал: См. также: 2 Паралипоменон 30:22Исаия 40:2Неемия 8:16будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя Ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами более, нежели с ним; См. также: 4 Царств 6:16Римлянам 8:31Ефесянам 6:10с ним мышца плотская, а с нами Господь Бог наш, чтобы помогать нам и сражаться на бранях наших. И подкрепился народ словами Езекии, царя Иудейского. См. также: Иеремия 17:52 Паралипоменон 20:172 Тимофею 4:17После сего послал Сеннахирим, царь Ассирийский, рабов своих в Иерусалим, - сам он стоял против Лахиса, и вся сила его с ним, - к Езекии, царю Иудейскому, и ко всем Иудеям, которые в Иерусалиме, сказать: См. также: 4 Царств 18:17Иисус Навин 10:31Иисус Навин 12:11так говорит Сеннахирим, царь Ассирийский: на что вы надеетесь и сидите в крепости в Иерусалиме? См. также: Исаия 36:44 Царств 18:19Не обольщает ли вас Езекия, чтобы предать вас смерти от голода и жажды, говоря: Господь Бог наш спасет нас от руки царя Ассирийского? См. также: 2 Паралипоменон 32:15Псалтирь 3:2Псалтирь 42:10Не этот ли Езекия разрушил высоты Его и жертвенники Его, и сказал Иудее и Иерусалиму: пред жертвенником единым поклоняйтесь и на нем совершайте курения? См. также: 2 Паралипоменон 31:1Второзаконие 12:13-142 Паралипоменон 4:1Разве вы не знаете, что сделал я и отцы мои со всеми народами земель? Могли ли боги народов земных спасти землю свою от руки моей? См. также: 4 Царств 18:33-351 Коринфянам 8:44 Царств 15:29Кто из всех богов народов, истребленных отцами моими, мог спасти народ свой от руки моей? Как же возможет ваш Бог спасти вас от руки моей? См. также: Исаия 42:8Исход 15:9-11Исход 14:3И ныне пусть не обольщает вас Езекия и не отклоняет вас таким образом; не верьте ему: если не в силах был ни один бог ни одного народа и царства спасти народ свой от руки моей и от руки отцов моих, то и ваш Бог не спасет вас от руки моей. См. также: Даниил 3:15Исход 5:2Исаия 36:18И еще многое говорили рабы его против Господа Бога и против Езекии, раба Его. См. также: Псалтирь 73:9От Иоанна 15:21Иов 15:25-26И письма писал он, в которых поносил Господа Бога Израилева и говорил против Него такие слова: как боги народов земных не спасли народов своих от руки моей, так Бог Езекии не спасет народа Своего от руки моей. См. также: Исаия 37:28-29Исаия 37:144 Царств 19:12И кричали громким голосом на Иудейском языке к народу Иерусалимскому, который был на стене, чтоб устрашить его и напугать его, и взять город. См. также: Исаия 36:134 Царств 18:26-281 Царств 17:10И говорили о Боге Иерусалима, как о богах народов земли, - изделии рук человеческих. См. также: 4 Царств 19:18Исаия 2:8Псалтирь 10:13-14И помолился царь Езекия и Исаия, сын Амосов, пророк, и возопили к небу. См. также: Псалтирь 91:14-154 Царств 19:2-42 Паралипоменон 14:11И послал Господь Ангела, и он истребил всех храбрых и главноначальствующего и начальствующих в войске царя Ассирийского. И возвратился он со стыдом в землю свою; и когда пришел в дом бога своего, - исшедшие из чресл его поразили его там мечом. См. также: Исаия 37:36-38Псалтирь 76:5Псалтирь 76:7Так спас Господь Езекию и жителей Иерусалима от руки Сеннахирима, царя Ассирийского, и от руки всех и оберегал их отовсюду. См. также: Исаия 31:4-5Псалтирь 18:48-50От Иоанна 16:13Тогда многие приносили дары Господу в Иерусалим и дорогие вещи Езекии, царю Иудейскому. И он возвеличился после сего в глазах всех народов. См. также: 2 Паралипоменон 17:52 Паралипоменон 1:1От Матфея 2:11В те дни заболел Езекия смертельно. И помолился Господу, и Он услышал его и дал ему знамение. См. также: Исаия 38:1-84 Царств 20:1-11Исаия 38:21-22Но не воздал Езекия за оказанные ему благодеяния, ибо возгордилось сердце его. И был на него гнев Божий и на Иудею, и на Иерусалим. См. также: 2 Паралипоменон 24:182 Паралипоменон 26:162 Паралипоменон 32:31Но как смирился Езекия в гордости сердца своего, - сам и жители Иерусалима, то не пришел на них гнев Господень во дни Езекии. См. также: Иеремия 26:18-192 Паралипоменон 33:122 Паралипоменон 34:27-28И было у Езекии богатства и славы весьма много, и хранилище он сделал у себя для серебра и золота, и камней драгоценных, и для ароматов и щитов, и для всяких драгоценных сосудов; См. также: 2 Паралипоменон 9:271 Паралипоменон 27:25-312 Паралипоменон 17:5и кладовые для произведений земли, для хлеба, вина и масла, и стойла для всякого рода скота, и дворы для стад. См. также: 3 Царств 4:262 Царств 7:82 Паралипоменон 26:10И города построил себе. И стад мелкого и крупного скота было у него множество, потому что дал ему Бог весьма большое имущество. См. также: 1 Паралипоменон 29:122 Паралипоменон 26:10Второзаконие 8:18Он же, Езекия, запер верхний проток вод Геона и провел их вниз к западной стороне города Давидова. И действовал успешно Езекия во всяком деле своем. См. также: 3 Царств 1:33Исаия 22:9-113 Царств 1:45Только при послах царей Вавилонских, которые присылали к нему спросить о знамении, бывшем на земле, оставил его Бог, чтоб испытать его и открыть все, что у него на сердце. См. также: Второзаконие 8:2Притчи 17:3От Иоанна 15:5Прочие деяния Езекии и добродетели его описаны в видении Исаии, сына Амосова, пророка, и в книге царей Иудейских и Израильских. См. также: 4 Царств 18:1-20Исаия 36:1-222 Паралипоменон 31:20-21И почил Езекия с отцами своими, и похоронили его над гробницами сыновей Давидовых, и почесть воздали ему по смерти его все Иудеи и жители Иерусалима. И воцарился Манассия, сын его, вместо него. См. также: Притчи 10:73 Царств 2:103 Царств 11:43
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 18
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
2 Паралипоменон 32:1
Ver. 1. Truth, and sincere piety of the king, God was pleased to put him to trial; (T. M. D.) or,
"after these things were established." Jun. --- Sennacherib attacked Juda when Ezechias had been fifteen years on the throne, and till that time had paid the stipulated tribute. 4 K. xviii. 13. C. ---
He now probably refused to pay it any longer. Salien, A. 3319. M.
↑ 12 Паралипоменон 32:2
Ver. 2. Jerusalem; as many cities had fallen. The king entered into an agreement with the Assyrians, who soon broke it.
↑ 22 Паралипоменон 32:3
Ver. 3. City. The torrent Cedron afforded the only good supply of water. It was often dry, and was only three steps across, when full of melted snow or rain.
The waters of Siloe and Gihon were collected in it. Yet it was no difficult enterprise for the king to turn the stream, and introduce the waters through the rock into a large reservoir, in the city, by the canal, which is mentioned 2
Esdras ii. 14. Eccli. xlviii. 19. The besieged were more frequently deprived of water. Judith vii. 6. Babylon was taken by Semiramis, Cyrus, and Alexander, after they turned aside the waters of the Euphrates; and Cæsar obliged the town of Cahors to surrender, by intercepting the springs. Frontin. iii. 7. C.
↑ 32 Паралипоменон 32:4
Ver. 4. Land, Cedron, on the east; (C. M.) or it may be the Gihon, which supplies Siloe, v. 30. T.
↑ 42 Паралипоменон 32:5
Ver. 5. Without, of less strength. --- Mello, the palace, which was strongly situated, and Ezechias added fresh fortifications. 2 K. v. 9. --- Arms. Heb.
"darts."
↑ 52 Паралипоменон 32:6
Ver. 6. Gate, where there was a room for assemblies. 2 K. xviii. 24. C. --- Heart, in the most affectionate and pathetic manner. H.
↑ 62 Паралипоменон 32:7
Ver. 7. More: God and his angels, from whom he expected relief, and was not disappointed. 4 K.
vi. 16. and xix. 35. C.
↑ 72 Паралипоменон 32:9
Ver. 9. Lachis, whence he sent Rabsaces. Other blasphemous letters were dispatched from Lobna, (v. 17) when Sennacherib was forced to go to meet Tharaca. 4 K. xix. 9.
↑ 92 Паралипоменон 32:12
Ver. 12. His altars. Rabsaces was ignorant of the law, and upbraids the king for a commendable action. C. --- Thus our adversaries foolishly blame us for keeping holy days and abstinence. H.
↑ 122 Паралипоменон 32:17
Ver. 17. He (Sennacherib) wrote, when he was going towards Egypt. Both master and servant employed the same fallacious argument; as if the true God and idols were all upon a level, and as if past success were a sure proof of future victories, v. 19. H.
↑ 172 Паралипоменон 32:21
Ver. 21. Army. Heb. "camp." --- Disgrace. The Jews pretend that he was deprived of his beard and hair, (S. Jer. Trad.) misapplying the text of Isai. vii.
20. C. --- Sword, to prevent their being offered as victims, to appease the idol and the people. R. Solomon. Lyran. --- This happened some months after the king's return to Ninive, when he had cruelly oppressed the captive Jews and Tobias, i. 24. T.
↑ 212 Паралипоменон 32:23
Ver. 23. Many; probably strangers. 3 K. viii. 41.
↑ 232 Паралипоменон 32:24
Ver. 24. Sign. See 4 K. xx.
↑ 242 Паралипоменон 32:25
Ver. 25. Up, by riches, and the splendid embassy from Babylon. C. ---
Prosperity is more dangerous than adversity. W. --- Few are able to bear good fortune with moderation. H.
↑ 252 Паралипоменон 32:27
Ver. 27. Arms. Heb. "shields." Sept. "arsenals."
↑ 272 Паралипоменон 32:30
Ver. 30. Underneath the walls of the city, making them run westward. C. xxxiii.
14.
↑ 302 Паралипоменон 32:31
Ver. 31. Wonder, at the defeat of Sennacherib; (Grot. D.) or rather the retrogradation of the sun, as the Chaldees studied astronomy with diligence.
M. T. C. --- Left him, in punishment of his vanity. H. --- Heart. How feeble is man when destitute of the divine assistance! M. --- God permitted, therefore, the king to be tempted, (C.) that he might know himself, and that others might have a true idea of him. D.
↑ 312 Паралипоменон 32:33
Ver. 33. Above, for distinction's sake: (C.) meriti prærogativâ. S. Jer. Trad. M. ---
The cell was either higher than the rest, or a sort of pyramid was erected over the tomb of Ezechias. C.
↑ 33Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии