AI-generated illustration: a cobbled walkway lined with cypress trees above the sea at sunset.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

تسالونيكي الأولى

2
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
لِأَنَّكُمْ أَنْتُمْ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ تَعْلَمُونَ دُخُولَنَا إِلَيْكُمْ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَاطِلًا، انظر أيضًا: تسالونيكي الثانية 3:1تسالونيكي الأولى 2:13كورنثوس الأولى 15:2بَلْ بَعْدَ مَا تَأَلَّمْنَا قَبْلًا وَبُغِيَ عَلَيْنَا كَمَا تَعْلَمُونَ، فِي فِيلِبِّي، جَاهَرْنَا فِي إِلَهِنَا أَنْ نُكَلِّمَكُمْ بِإِنْجِيلِ ٱللهِ، فِي جِهَادٍ كَثِيرٍ. انظر أيضًا: أعمال الرسل 4:13أعمال الرسل 16:22-24تيموثاوس الثانية 1:12لِأَنَّ وَعْظَنَا لَيْسَ عَنْ ضَلَالٍ، وَلَا عَنْ دَنَسٍ، وَلَا بِمَكْرٍ، انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 4:2كورنثوس الثانية 2:17تسالونيكي الأولى 4:7بَلْ كَمَا ٱسْتُحْسِنَّا مِنَ ٱللهِ أَنْ نُؤْتَمَنَ عَلَى ٱلْإِنْجِيلِ، هَكَذَا نَتَكَلَّمُ، لَا كَأَنَّنَا نُرْضِي ٱلنَّاسَ بَلِ ٱللهَ ٱلَّذِي يَخْتَبِرُ قُلُوبَنَا. انظر أيضًا: غلاطية 1:10رومية 8:27غلاطية 2:7فَإِنَّنَا لَمْ نَكُنْ قَطُّ فِي كَلَامِ تَمَلُّقٍ كَمَا تَعْلَمُونَ، وَلَا فِي عِلَّةِ طَمَعٍ. ٱللهُ شَاهِدٌ. انظر أيضًا: رومية 1:9كورنثوس الثانية 12:17أعمال الرسل 20:33وَلَا طَلَبْنَا مَجْدًا مِنَ ٱلنَّاسِ، لَا مِنْكُمْ وَلَا مِنْ غَيْرِكُمْ، مَعَ أَنَّنَا قَادِرُونَ أَنْ نَكُونَ فِي وَقَارٍ كَرُسُلِ ٱلْمَسِيحِ. انظر أيضًا: غلاطية 1:10يوحنا 5:44يوحنا 5:41بَلْ كُنَّا مُتَرَفِّقِينَ فِي وَسَطِكُمْ كَمَا تُرَبِّي ٱلْمُرْضِعَةُ أَوْلَادَهَا، انظر أيضًا: إشعياء 66:13تيموثاوس الثانية 2:24-25تسالونيكي الأولى 2:11هَكَذَا إِذْ كُنَّا حَانِّينَ إِلَيْكُمْ، كُنَّا نَرْضَى أَنْ نُعْطِيَكُمْ، لَا إِنْجِيلَ ٱللهِ فَقَطْ بَلْ أَنْفُسَنَا أَيْضًا، لِأَنَّكُمْ صِرْتُمْ مَحْبُوبِينَ إِلَيْنَا. انظر أيضًا: يوحنا الأولى 3:16كورنثوس الثانية 12:15فيلبي 2:17فَإِنَّكُمْ تَذْكُرُونَ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ تَعَبَنَا وَكَدَّنَا، إِذْ كُنَّا نَكْرِزُ لَكُمْ بِإِنْجِيلِ ٱللهِ، وَنَحْنُ عَامِلُونَ لَيْلًا وَنَهَارًا كَيْ لَا نُثَقِّلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ. انظر أيضًا: تسالونيكي الثانية 3:7-9كورنثوس الثانية 11:9أعمال الرسل 18:3أَنْتُمْ شُهُودٌ، وَٱللهُ، كَيْفَ بِطَهَارَةٍ وَبِبِرٍّ وَبِلَا لَوْمٍ كُنَّا بَيْنَكُمْ أَنْتُمُ ٱلْمُؤْمِنِينَ. انظر أيضًا: بطرس الأولى 5:3تسالونيكي الأولى 1:5كورنثوس الثانية 1:12كَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ كُنَّا نَعِظُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ كَٱلْأَبِ لِأَوْلَادِهِ، وَنُشَجِّعُكُمْ، انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 4:14-15العبرانيين 13:22تيموثاوس الأولى 5:21وَنُشْهِدُكُمْ لِكَيْ تَسْلُكُوا كَمَا يَحِقُّ لِلهِ ٱلَّذِي دَعَاكُمْ إِلَى مَلَكُوتِهِ وَمَجْدِهِ. انظر أيضًا: يوحنا الأولى 2:6أفسس 4:1يوحنا الأولى 1:6-7مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ ٱللهَ بِلَا ٱنْقِطَاعٍ، لِأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ ٱللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لَا كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِٱلْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ ٱللهِ، ٱلَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ ٱلْمُؤْمِنِينَ. انظر أيضًا: العبرانيين 4:12رومية 10:17بطرس الأولى 1:23فَإِنِّكُمْ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ صِرْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِكَنَائِسِ ٱللهِ ٱلَّتِي هِيَ فِي ٱلْيَهُودِيَّةِ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِأَنَّكُمْ تَأَلَّمْتُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا مِنْ أَهْلِ عَشِيرَتِكُمْ تِلْكَ ٱلْآلَامَ عَيْنَهَا، كَمَا هُمْ أَيْضًا مِنَ ٱلْيَهُودِ، انظر أيضًا: تسالونيكي الأولى 3:4العبرانيين 10:33-34العبرانيين 5:7-8ٱلَّذِينَ قَتَلُوا ٱلرَّبَّ يَسُوعَ وَأَنْبِيَاءَهُمْ، وَٱضْطَهَدُونَا نَحْنُ. وَهُمْ غَيْرُ مُرْضِينَ لِلهِ وَأَضْدَادٌ لِجَمِيعِ ٱلنَّاسِ. انظر أيضًا: متى 5:12لوقا 11:48-53أعمال الرسل 7:52يَمْنَعُونَنَا عَنْ أَنْ نُكَلِّمَ ٱلْأُمَمَ لِكَيْ يَخْلُصُوا، حَتَّى يُتَمِّمُوا خَطَايَاهُمْ كُلَّ حِينٍ. وَلَكِنْ قَدْ أَدْرَكَهُمُ ٱلْغَضَبُ إِلَى ٱلنِّهَايَةِ. انظر أيضًا: أعمال الرسل 17:13أعمال الرسل 14:19متى 23:32وَأَمَّا نَحْنُ أَيُّهَا ٱلْإِخْوَةُ، فَإِذْ قَدْ فَقَدْنَاكُمْ زَمَانَ سَاعَةٍ، بِٱلْوَجْهِ لَا بِٱلْقَلْبِ، ٱجْتَهَدْنَا أَكْثَرَ، بِٱشْتِهَاءٍ كَثِيرٍ، أَنْ نَرَى وُجُوهَكُمْ. انظر أيضًا: كولوسي 2:5كورنثوس الأولى 5:3تسالونيكي الأولى 3:6لِذَلِكَ أَرَدْنَا أَنْ نَأْتِيَ إِلَيْكُمْ - أَنَا بُولُسَ - مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ. وَإِنَّمَا عَاقَنَا ٱلشَّيْطَانُ. انظر أيضًا: رومية 15:22رومية 1:13الرؤيا 2:10لِأَنْ مَنْ هُوَ رَجَاؤُنَا وَفَرَحُنَا وَإِكْلِيلُ ٱفْتِخَارِنَا؟ أَمْ لَسْتُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا أَمَامَ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ فِي مَجِيئِهِ؟ انظر أيضًا: فيلبي 4:1تسالونيكي الأولى 3:13فيلبي 2:16لِأَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَجْدُنَا وَفَرَحُنَا. انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 1:14كورنثوس الأولى 11:7

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)11 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

تسالونيكي الأولى 2:1

Ver. 1. Vain. Our entrance among you was not in vain fables, or lies; our preaching was not in trifles: (Œcumenius) or rather was not without fruit.

Others have spoken of it every where; but why refer you to others when yourselves know that it was every where followed by abundance of good works, faith, patience? &c. Estius.

↑ 1

تسالونيكي الأولى 2:3

Ver. 3. Our exhortation was not proceeding from error.[1] That is, was not by promoting errors, or uncleanness. Wi.

↑ 3

تسالونيكي الأولى 2:4

Ver. 4. As we were approved of and chosen by God to announce his gospel, we have tried to correspond with his designs; and we speak in a spirit of disinterestedness, not to please men, but God. Being chosen by God, it is to him we must render an account. Have we spoken to you in words of flattery?

Have we disguised the gospel truth, or concealed its austerity? Have we made piety a cloak for avarice? &c. Calmet.

↑ 4

تسالونيكي الأولى 2:5

Ver. 5. Nor taken an occasion of covetousness. Not so as to make the gospel a cloak for gain-sake. Wi.

↑ 5

تسالونيكي الأولى 2:7

Ver. 7. But we became little,[2] by our carriage, and by our humility and kindness. In the Greek, made ourselves gentle, good natured, &c. Wi.

↑ 7

تسالونيكي الأولى 2:8

Ver. 8. Because you were become most dear to us. Lit. desiring you.[3] S.

Chrys. admires the tender expressions of love in S. Paul. Wi.

↑ 8

تسالونيكي الأولى 2:10

Ver. 10. You are witnesses. We must necessarily conclude that the apostle speaks this not from vain glory, or personal vanity; but in the just right of defending his own character against the aspersions of enemies, and lest the faith of any might be staggered by the calumnies. In such cases self-praise is not only lawful, but frequently an imperative duty, if confined within the limits of truth. A.

↑ 10

تسالونيكي الأولى 2:13

Ver. 13. The word[4] of the hearing of God, which can only signify the word of God you heard from us. Wi.

↑ 13

تسالونيكي الأولى 2:16

Ver. 16. To full up the measure of their sins, after which God's justice would punish them. Wi. — The Jews filled up the measure of their iniquities by the opposition they every where manifested to the religion of Christ. The earliest Fathers of the Church testify that they dispersed people into every nation to blaspheme the name of Christ; and hence sprang the evil fame which Christians bore among the pagans. See the apologies of S. Justin, Tertullian, Origen, &c. — For the wrath of God is come upon them to the end. It seems a foretelling of their entire destruction, which happened not long after under Vespasian and Adrian. Wi.

↑ 16

تسالونيكي الأولى 2:17

Ver. 17. Being taken away from[5] you. Lit. become desolate, because of our separation from you. Wi.

↑ 17

تسالونيكي الأولى 2:18

Ver. 18. Satan hindered us. That is, has raised such an aversion to me among the pagans and Jews of Thessalonica, that my friends do not think it safe I should come among you. I am now detained from you by violence; but when this life is past, you shall form my joy and my crown. I will present you at the tribunal of my Saviour, and say: Behold me and my children; behold the fruits of my labours, the proofs of my fidelity, and my claims for a recompense.

Calmet. — If the apostle here calls his disciples his hope, joy, glory, why may we not call the blessed Virgin Mary, or other saints, their joy and hope, for the special confidence they have in their prayers?

____________________

[1] V. 3. De errore, &c. i.e. ex errore, ek planes, &c.

[2] V. 7. Parvuli: and so nepioi, in divers Greek copies; but in the common copies, epioi, placidi.

[3] V. 8. Desiderantes vos, imeiromenoi umon. See Legh's Crit. Sacra.

[4] V. 13. Verbum auditus Dei, logon akoes.

[5] V. 17. Desolati a vobis, aporphanisthentes.

====================

↑ 18

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص