حزقيال · AVD
حزقيال
48
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
«وَهَذِهِ أَسْمَاءُ ٱلْأَسْبَاطِ: مِنْ طَرَفِ ٱلشِّمَالِ، إِلَى جَانِبِ طَرِيقِ حِثْلُونَ إِلَى مَدْخَلِ حَمَاةَ حَصْرُ عِينَانَ تُخْمُ دِمَشْقَ شِمَالًا إِلَى جَانِبِ حَمَاةَ لِدَانٍ. فَيَكُونُ لَهُ مِنَ ٱلشَّرْقِ إِلَى ٱلْبَحْرِ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: حزقيال 47:15-17يشوع 19:40-47صموئيل الثاني 24:2وَعَلَى تُخْمِ دَانٍ مِنْ جَانِبِ ٱلْمَشْرِقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِأَشِيرَ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 19:24-31التكوين 30:12-13وَعَلَى تُخْمِ أَشِيرَ مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِنَفْتَالِي قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 19:32-39التكوين 30:7-8وَعَلَى تُخْمِ نَفْتَالِي مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِمَنَسَّى قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 17:1-11يشوع 13:29-31التكوين 48:14-20وَعَلَى تُخْمِ مَنَسَّى مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِأَفْرَايِمَ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 17:8-10يشوع 17:14-18يشوع 16:1-10وَعَلَى تُخْمِ أَفْرَايِمَ مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِرَأُوبَيْنَ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 13:15-21التكوين 29:32التكوين 49:3-4وَعَلَى تُخْمِ رَأُوبَيْنَ مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِيَهُوذَا قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 15:1-63يشوع 19:9التكوين 29:35وَعَلَى تُخْمِ يَهُوذَا مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ تَكُونُ ٱلتَّقْدِمَةُ ٱلَّتِي تُقَدِّمُونَهَا خَمْسَةً وَعِشْرِينَ أَلْفًا عَرْضًا، وَٱلطُّولُ كَأَحَدِ ٱلْأَقْسَامِ مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ، وَيَكُونُ ٱلْمَقْدِسُ فِي وَسْطِهَا. انظر أيضًا: إشعياء 12:6حزقيال 45:1-6إشعياء 33:20-22ٱلتَّقْدِمَةُ ٱلَّتِي تُقَدِّمُونَهَا لِلرَّبِّ تَكُونُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ أَلْفًا طُولًا، وَعَشَرَةَ آلَافٍ عَرْضًا. وَلِهَؤُلَاءِ تَكُونُ تَقْدِمَةَ ٱلْقُدْسِ لِلْكَهَنَةِ. مِنْ جِهَةِ ٱلشِّمَالِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا فِي ٱلطُّولِ، وَمِنْ جِهَةِ ٱلْبَحْرِ عَشَرَةُ آلَافٍ فِي ٱلْعَرْضِ، وَمِنْ جِهَةِ ٱلشَّرْقِ عَشَرَةُ آلَافٍ فِي ٱلْعَرْضِ، وَمِنْ جِهَةِ ٱلْجَنُوبِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا فِي ٱلطُّولِ. وَيَكُونُ مَقْدِسُ ٱلرَّبِّ فِي وَسْطِهَا. انظر أيضًا: حزقيال 45:4حزقيال 44:28كورنثوس الأولى 9:13-14أَمَّا ٱلْمُقَدَّسُ فَلِلْكَهَنَةِ مِنْ بَنِي صَادُوقَ ٱلَّذِينَ حَرَسُوا حِرَاسَتِي، ٱلَّذِينَ لَمْ يَضِلُّوا حِينَ ضَلَّ بَنُو إِسْرَائِيلَ كَمَا ضَلَّ ٱللَّاوِيُّونَ. انظر أيضًا: حزقيال 40:46حزقيال 44:10متى 24:45-46وَتَكُونُ لَهُمْ تَقْدِمَةً مِنْ تَقْدِمَةِ ٱلْأَرْضِ، قُدْسُ أَقْدَاسٍ عَلَى تُخْمِ ٱللَّاوِيِّينَ. انظر أيضًا: حزقيال 45:4اللاويين 27:21«وَلِلَّاوِيِّينَ عَلَى مُوَازَاةِ تُخْمِ ٱلْكَهَنَةِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا فِي ٱلطُّولِ، وَعَشَرَةُ آلَافٍ فِي ٱلْعَرْضِ. ٱلطُّولُ كُلُّهُ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا، وَٱلْعَرْضُ عَشَرَةُ آلَافٍ. انظر أيضًا: لوقا 10:7التثنية 12:19حزقيال 45:3وَلَا يَبِيعُونَ مِنْهُ وَلَا يُبَدِّلُونَ، وَلَا يَصْرِفُونَ بَاكُورَاتِ ٱلْأَرْضِ لِأَنَّهَا مُقَدَّسَةٌ لِلرَّبِّ. انظر أيضًا: اللاويين 27:28اللاويين 27:9-10حزقيال 48:12وَٱلْخَمْسَةُ ٱلْآلَافِ ٱلْفَاضِلَةُ مِنَ ٱلْعَرْضِ قُدَّامَ ٱلْخَمْسَةِ وَٱلْعِشْرِينَ أَلْفًا هِيَ مُحَلَّلَةٌ لِلْمَدِينَةِ لِلسُّكْنَى وَلِلْمَسْرَحِ، وَٱلْمَدِينَةُ تَكُونُ فِي وَسْطِهَا. انظر أيضًا: حزقيال 45:6حزقيال 42:20تيموثاوس الأولى 3:15وَهَذِهِ أَقْيِسَتُهَا: جَانِبُ ٱلشِّمَالِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةٍ، وَجَانِبُ ٱلْجَنُوبِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةٍ، وَجَانِبُ ٱلشَّرْقِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةٍ، وَجَانِبُ ٱلْغَرْبِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةٍ. انظر أيضًا: الرؤيا 21:16وَيَكُونُ مَسْرَحٌ لِلْمَدِينَةِ نَحْوَ ٱلشِّمَالِ مِئَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، وَنَحْوَ ٱلْجَنُوبِ مِئَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، وَنَحْوَ ٱلشَّرْقِ مِئَتَيْنِ وَخَمْسِينَ، وَنَحْوَ ٱلْغَرْبِ مِئَتَيْنِ وَخَمْسِينَ. وَٱلْبَاقِي مِنَ ٱلطُّولِ مُوازِيًا تَقْدِمَةَ ٱلْقُدْسِ عَشَرَةُ آلَافٍ نَحْوَ ٱلشَّرْقِ، وَعَشَرَةُ آلَافٍ نَحْوَ ٱلْغَرْبِ. وَيَكُونُ مُوازِيًا تَقْدِمَةَ ٱلْقُدْسِ، وَغَلَّتُهُ تَكُونُ أَكْلًا لِخِدْمَةِ ٱلْمَدِينَةِ. انظر أيضًا: نحميا 7:46-62حزقيال 45:6عزرا 2:43-58أَمَّا خَدَمَةُ ٱلْمَدِينَةِ فَيَخْدِمُونَهَا مِنْ كُلِّ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: الملوك الأول 4:7-23نحميا 11:1-36حزقيال 45:6كُلُّ ٱلتَّقْدِمَةِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا. مُرَبَّعَةً تُقَدِّمُونَ تَقْدِمَةَ ٱلْقُدْسِ مَعَ مُلْكِ ٱلْمَدِينَةِ. انظر أيضًا: الرؤيا 21:16العبرانيين 12:17وَٱلْبَقِيَّةُ لِلرَّئِيسِ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَاكَ لِتَقْدِمَةِ ٱلْقُدْسِ وَلِمُلْكِ ٱلْمَدِينَةِ قُدَّامَ ٱلْخَمْسَةِ وَٱلْعِشْرِينَ أَلْفًا لِلتَّقْدِمَةِ إِلَى تَخْمِ ٱلشَّرْقِ، وَمِنْ جِهَةِ ٱلْغَرْبِ قُدَّامَ ٱلْخَمْسَةِ وَٱلْعِشْرِينَ أَلْفًا عَلَى تُخْمِ ٱلْغَرْبِ مُوازِيًا أَمْلَاكَ ٱلرَّئِيسِ، وَتَكُونُ تَقْدِمَةُ ٱلْقُدْسِ وَمَقْدِسُ ٱلْبَيْتِ فِي وَسْطِهَا. انظر أيضًا: حزقيال 48:22حزقيال 48:8حزقيال 45:7-8وَمِنْ مُلْكِ ٱللَّاوِيِّينَ مِنْ مُلْكِ ٱلْمَدِينَةِ فِي وَسْطِ ٱلَّذِي هُوَ لِلرَّئِيسِ، مَا بَيْنَ تُخْمِ يَهُوذَا وَتُخْمِ بَنْيَامِينَ، يَكُونُ لِلرَّئِيسِ. وَبَاقِي ٱلْأَسْبَاطِ: فَمِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِبَنْيَامِينَ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 18:21-28التكوين 35:16-19حزقيال 48:1-7وَعَلَى تُخْمِ بَنْيَامِينَ، مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِشِمْعُونَ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 19:1-9التكوين 29:33التكوين 49:5-7وَعَلَى تُخْمِ شِمْعُونَ مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِيَسَّاكَرَ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 19:17-23التكوين 30:14-18وَعَلَى تُخْمِ يَسَّاكَرَ مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِزَبُولُونَ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 19:10-16التكوين 30:19-20وَعَلَى تُخْمِ زَبُولُونَ مِنْ جَانِبِ ٱلشَّرْقِ إِلَى جَانِبِ ٱلْبَحْرِ لِجَادٍ قِسْمٌ وَاحِدٌ. انظر أيضًا: يشوع 13:24-28التكوين 30:10-11وَعَلَى تُخْمِ جَادٍ مِنْ جَانِبِ ٱلْجَنُوبِ يَمِينًا يَكُونُ ٱلتُّخْمُ مِنْ ثَامَارَ إِلَى مِيَاهِ مَرِيبَةِ قَادِشِ ٱلنَّهْرِ إِلَى ٱلْبَحْرِ ٱلْكَبِيرِ. انظر أيضًا: حزقيال 47:15حزقيال 47:19-20أخبار الأيام الثاني 20:2هَذِهِ هِيَ ٱلْأَرْضُ ٱلَّتِي تَقْسِمُونَهَا مُلْكًا لِأَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ، وَهَذِهِ حِصَصُهُمْ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: العدد 34:2حزقيال 47:13-22يشوع 13:1-21«وَهَذِهِ مَخَارِجُ ٱلْمَدِينَةِ: مِنْ جَانِبِ ٱلشِّمَالِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةِ مِقْيَاسٍ. انظر أيضًا: حزقيال 48:16حزقيال 48:32-35الرؤيا 21:16وَأَبْوَابُ ٱلْمَدِينَةِ عَلَى أَسْمَاءِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ. ثَلَاثَةُ أَبْوَابٍ نَحْوَ ٱلشِّمَالِ: بَابُ رَأُوبَيْنَ وَبَابُ يَهُوذَا وَبَابُ لَاوِي. انظر أيضًا: الرؤيا 21:12-13إشعياء 26:1-2الرؤيا 21:25وَإِلَى جَانِبِ ٱلشَّرْقِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةٍ، وَثَلَاثَةُ أَبْوَابٍ: بَابُ يُوسُفَ وَبَابُ بَنْيَامِينَ وَبَابُ دَانٍ. وَجَانِبُ ٱلْجَنُوبِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةِ مِقْيَاسٍ، وَثَلَاثَةُ أَبْوَابٍ: بَابُ شِمْعُونَ وَبَابُ يَسَّاكَرَ وَبَابُ زَبُولُونَ. وَجَانِبُ ٱلْغَرْبِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَخَمْسُ مِئَةٍ، وَثَلَاثَةُ أَبْوَابٍ: بَابُ جَادٍ وَبَابُ أَشِيرَ وَبَابُ نَفْتَالِي. ٱلْمُحِيطُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفًا، وَٱسْمُ ٱلْمَدِينَةِ مِنْ ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَهْوَهْ شَمَّهْ». انظر أيضًا: الرؤيا 21:3زكريا 2:10إرميا 33:16
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)14 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 48:1
Ver. 1. Dan. This division is very different from that of Josue, and was never literally executed, being rather of a mystical nature. The limits are not marked out, as each lot was equal. C. See C. xlv. 1. and xlvii. 14. H. --- By the twelve tribes all the glorified saints are meant. No cities of refuge occur, because in heaven all are perfect, all secure. S. Jer. W.
↑ 1حزقيال 48:8
Ver. 8. Apart, for the Levitical tribe and the prince. C. --- As the first-born and things which spring first, so also the land consecrated to the Lord is called first-fruits. W. --- Thousand cubits (C. xlv. 1.) or 12,500 paces, (H.) allowing two cubits for each. This would not reach to the Jordan River. But thrice that space must be reckoned, the king having two of them (C.) on each side of the temple, namely, towards the sea, and on the other side of the Jordan. H.
↑ 8حزقيال 48:11
Ver. 11. Astray, &c. By this we see, that in the worst of times God always preserves some of the priests from going astray; an that the synagogue never fell so universally into idolatry, but that a remnant was still left free from this corruption. Ch.
↑ 11حزقيال 48:13
Ver. 13. Ten. Their city was only 18,000 cubits in circumference. v. 16.
↑ 13حزقيال 48:15
Ver. 15. Profane, where servants of the priests may reside. C. --- On the north and south, (H.) 1000 cubits broad and 25,000 long were left for fields, gardens,
&c. C.
↑ 15حزقيال 48:16
Ver. 16. Five. Heb. has, "five five hundred:" but one five is properly omitted in several MSS.
and in all the ancient versions. Kennicott. --- Four thousand five hundred cubits was the length and breadth of the town and temple, which were 18,000
cubits round, (C.) or so many reeds, which would make 36 miles of 1000 paces each. As the earthly Jerusalem was certainly never so large, the modern rabbins assert that the Messias will build it to that extent; but Catholic doctors understand it mystically of the Church. Thus S. John saw the New Jerusalem or Church triumphant. Apoc. xxi. and xxii. W.
↑ 16حزقيال 48:17
Ver. 17. Suburbs, separating the Levites from laics, different from what is mentioned v. 15.
↑ 17حزقيال 48:18
Ver. 18. As the, &c. They shall not be alienated, as some might infer from its being said to be profane, which term is used because it was the habitation of laymen.
↑ 18حزقيال 48:19
Ver. 19. Israel. People from all parts might serve the Levites. This tribe was not to engage in labourious or sordid employments, being attached to the service of the Lord, and bound to instruct others. But this was more perfectly fulfilled in the Christian Church, where the clergy enjoy great immunities, and are forbidden to exercise any trade or employment which may take them off from their more important spiritual concerns, or render their ministry contemptible.
See Ex. xix. 6.
↑ 19حزقيال 48:20
Ver. 20. City, where the Levites and their servants, artisans, &c. dwelt. C.
↑ 20حزقيال 48:21
Ver. 21. Thereof. The domains of the prince touched the limits of Juda on the north, and of Benjamin on the south, as the portion of Levi did also. The prince occupied the east and west square of this division. H.
↑ 21حزقيال 48:28
Ver. 28. Inheritance. Heb. nachal, signifies also "torrent;" and S. Jerom seems to prefer this meaning, as he explains it of the torrent which goes by Rhinocorura, and is commonly supposed to be the southern boundary. C.
↑ 28حزقيال 48:30
Ver. 30. Out, or gates. H. --- There were three on each of the four sides. C.
↑ 30حزقيال 48:35
Ver. 35. The Lord is there. This name is here given to the city; that is, the Church of Christ; because the Lord is always with her till the end of the world.
Mat. xxviii. 20. Ch. --- He always adorns the Church triumphant; (Apoc. xxii.) but has deserted the synagogue. Mat. xxiii. 38. W.
--- Jerusalem certainly never bore this name, nor is it requisite that she should, if the prophecy had been literally understood. It would suffice, if she could justly claim such a prerogative. See Is. vii. 14. and 2 K. xii. 25. The Church of Christ possesses God for ever. C.
↑ 35الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص