AI-generated illustration: the prophet Ezekiel stands on a hillside at dawn as the breath of God sweeps through the valley and the people of the dry bones rise up alive. Classical sacred-art style.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

حزقيال

44
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
ثُمَّ أَرْجَعَنِي إِلَى طَرِيقِ بَابِ ٱلْمَقْدِسِ ٱلْخَارِجِيِّ ٱلْمُتَّجِهِ لِلْمَشْرِقِ، وَهُوَ مُغْلَقٌ. انظر أيضًا: حزقيال 43:1حزقيال 40:6حزقيال 40:17فَقَالَ لِيَ ٱلرَّبُّ: «هَذَا ٱلْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقًا، لَا يُفْتَحُ وَلَا يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقًا. انظر أيضًا: حزقيال 43:2-4الخروج 24:10إشعياء 6:1-5اَلرَّئِيسُ ٱلرَّئِيسُ هُوَ يَجْلِسُ فِيهِ لِيَأْكُلَ خُبْزًا أَمَامَ ٱلرَّبِّ. مِنْ طَرِيقِ رِوَاقِ ٱلْبَابِ يَدْخُلُ، وَمِنْ طَرِيقِهِ يَخْرُجُ». انظر أيضًا: حزقيال 46:2حزقيال 37:25كورنثوس الأولى 10:18-33ثُمَّ أَتَى بِي فِي طَرِيقِ بَابِ ٱلشِّمَالِ إِلَى قُدَّامِ ٱلْبَيْتِ، فَنَظَرْتُ وَإِذَا بِمَجْدِ ٱلرَّبِّ قَدْ مَلَأَ بَيْتَ ٱلرَّبِّ، فَخَرَرْتُ عَلَى وَجْهِي. انظر أيضًا: حزقيال 1:28الرؤيا 1:17حزقيال 3:23فَقَالَ لِي ٱلرَّبُّ: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، ٱجْعَلْ قَلْبَكَ وَٱنْظُرْ بِعَيْنَيْكَ وَٱسْمَعْ بِأُذُنَيْكَ كُلَّ مَا أَقُولُهُ لَكَ عَنْ كُلِّ فَرَائِضِ بَيْتِ ٱلرَّبِّ وَعَنْ كُلِّ سُنَنِهِ، وَٱجْعَلْ قَلْبَكَ عَلَى مَدْخَلِ ٱلْبَيْتِ مَعَ كُلِّ مَخَارِجِ ٱلْمَقْدِسِ. انظر أيضًا: حزقيال 40:4حزقيال 43:10-11التثنية 32:46وَقُلْ لِلْمُتَمَرِّدِينَ، لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: يَكْفِيكُمْ كُلُّ رَجَاسَاتِكُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، انظر أيضًا: حزقيال 45:9حزقيال 3:9بطرس الأولى 4:3بِإِدْخَالِكُمْ أَبْنَاءَ ٱلْغَرِيبِ ٱلْغُلْفَ ٱلْقُلُوبِ ٱلْغُلْفَ ٱللَّحْمِ لِيَكُونُوا فِي مَقْدِسِي، فَيُنَجِّسُوا بَيْتِي بِتَقْرِيبِكُمْ خُبْزِي ٱلشَّحْمَ وَٱلدَّمَ. فَنَقَضُوا عَهْدِي فَوْقَ كُلِّ رَجَاسَاتِكُمْ. انظر أيضًا: اللاويين 22:25إرميا 9:26إرميا 4:4وَلَمْ تَحْرُسُوا حِرَاسَةَ أَقْدَاسِي، بَلْ أَقَمْتُمْ حُرَّاسًا يَحْرُسُونَ عَنْكُمْ فِي مَقْدِسِي. انظر أيضًا: العدد 18:3-5العدد 18:7أخبار الأيام الأول 23:32«هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: ٱبْنُ ٱلْغَرِيبِ أَغْلَفُ ٱلْقَلْبِ وَأَغْلَفُ ٱللَّحْمِ لَا يَدْخُلُ مَقْدِسِي، مِنْ كُلِّ ٱبْنٍ غَرِيبٍ ٱلَّذِي مِنْ وَسْطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: يوئيل 3:17زكريا 14:21حزقيال 44:7بَلِ ٱللَّاوِيُّونَ ٱلَّذِينَ ٱبْتَعَدُوا عَنِّي حِينَ ضَلَّ إِسْرَائِيلُ، فَضَلُّوا عَنِّي وَرَاءَ أَصْنَامِهِمْ، يَحْمِلُونَ إِثْمَهُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 48:11حزقيال 22:26تيموثاوس الأولى 5:22وَيَكُونُونَ خُدَّامًا فِي مَقْدِسِي، حُرَّاسَ أَبْوَابِ ٱلْبَيْتِ وَخُدَّامَ ٱلْبَيْتِ. هُمْ يَذْبَحُونَ ٱلْمُحْرَقَةَ وَٱلذَّبِيحَةَ لِلشَّعْبِ، وَهُمْ يَقِفُونَ أَمَامَهُمْ لِيَخْدِمُوهُمْ. انظر أيضًا: العدد 16:9أخبار الأيام الثاني 29:34أخبار الأيام الأول 26:1-19لِأَنَّهُمْ خَدَمُوهُمْ أَمَامَ أَصْنَامِهِمْ وَكَانُوا مَعْثَرَةَ إِثْمٍ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ. لِذَلِكَ رَفَعْتُ يَدِي عَلَيْهِمْ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، فَيَحْمِلُونَ إِثْمَهُمْ. انظر أيضًا: المزامير 106:26الملوك الثاني 16:10-16حزقيال 14:3-4وَلَا يَتَقَرَّبُونَ إِلَيَّ لِيَكْهَنُوا لِي، وَلَا لِلِٱقْتِرَابِ إِلَى شَيْءٍ مِنْ أَقْدَاسِي إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ، بَلْ يَحْمِلُونَ خِزْيَهُمْ وَرَجَاسَاتِهِمِ ٱلَّتِي فَعَلُوهَا. انظر أيضًا: العدد 18:3الملوك الثاني 23:9حزقيال 36:7وَأَجْعَلُهُمْ حَارِسِي حِرَاسَةَ ٱلْبَيْتِ لِكُلِّ خِدْمَةٍ لِكُلِّ مَا يُعْمَلُ فِيهِ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 23:28-32العدد 18:4«أَمَّا ٱلْكَهَنَةُ ٱللَّاوِيُّونَ أَبْنَاءُ صَادُوقَ ٱلَّذِينَ حَرَسُوا حِرَاسَةَ مَقْدِسِي حِينَ ضَلَّ عَنِّي بَنُو إِسْرَائِيلَ، فَهُمْ يَتَقَدَّمُونَ إِلَيَّ لِيَخْدِمُونِي، وَيَقِفُونَ أَمَامِي لِيُقَرِّبُوا لِي ٱلشَّحْمَ وَٱلدَّمَ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: حزقيال 48:11التثنية 10:8حزقيال 44:7هُمْ يَدْخُلُونَ مَقْدِسِي وَيَتَقَدَّمُونَ إِلَى مَائِدَتِي لِيَخْدِمُونِي وَيَحْرُسُوا حِرَاسَتِي. انظر أيضًا: حزقيال 41:22العدد 18:7-8ملاخي 1:7وَيَكُونُ عِنْدَ دُخُولِهِمْ أَبْوَابَ ٱلدَّارِ ٱلدَّاخِلِيَّةِ، أَنَّهُمْ يَلْبَسُونَ ثِيَابًا مِنْ كَتَّانٍ، وَلَا يَأْتِي عَلَيْهِمْ صُوفٌ عِنْدَ خِدْمَتِهِمْ فِي أَبْوَابِ ٱلدَّارِ ٱلدَّاخِلِيَّةِ وَمِنْ دَاخِلٍ. انظر أيضًا: الرؤيا 19:8الخروج 28:43الخروج 39:27-29وَلْتَكُنْ عَصَائِبُ مِنْ كَتَّانٍ عَلَى رُؤُوسِهِمْ، وَلْتَكُنْ سَرَاوِيلُ مِنْ كَتَّانٍ عَلَى أَحْقَائِهِمْ. لَا يَتَنَطَّقُونَ بِمَا يُعَرِّقُ. انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 14:40الخروج 39:28كورنثوس الأولى 11:4-10وَعِنْدَ خُرُوجِهِمْ إِلَى ٱلدَّارِ ٱلْخَارِجِيَّةِ، إِلَى ٱلشَّعْبِ، إِلَى ٱلدَّارِ ٱلْخَارِجِيَّةِ، يَخْلَعُونَ ثِيَابَهُمُ ٱلَّتِي خَدَمُوا بِهَا، وَيَضَعُونَهَا فِي مَخَادِعِ ٱلْقُدْسِ، ثُمَّ يَلْبَسُونَ ثِيَابًا أُخْرَى وَلَا يُقَدِّسُونَ ٱلشَّعْبَ بِثِيَابِهِمْ. انظر أيضًا: حزقيال 46:20اللاويين 6:27اللاويين 6:10-11وَلَا يَحْلِقُونَ رُؤُوسَهُمْ، وَلَا يُرَبُّونَ خُصَلًا، بَلْ يَجُزُّونَ شَعْرَ رُؤُوسِهِمْ جَزًّا. انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 11:14العدد 6:5التثنية 14:1وَلَا يَشْرَبُ كَاهِنٌ خَمْرًا عِنْدَ دُخُولِهِ إِلَى ٱلدَّارِ ٱلدَّاخِلِيَّةِ. انظر أيضًا: اللاويين 10:9تيطس 1:7-8لوقا 1:15وَلَا يَأْخُذُونَ أَرْمَلَةً وَلَا مُطَلَّقَةً زَوْجَةً، بَلْ يَتَّخِذُونَ عَذَارَى مِنْ نَسْلِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، أَوْ أَرْمَلَةً ٱلَّتِي كَانَتْ أَرْمَلَةَ كَاهِنٍ. انظر أيضًا: اللاويين 21:7اللاويين 21:13-14تيموثاوس الأولى 3:4-5وَيُرُونَ شَعْبِي ٱلتَّمْيِيزَ بَيْنَ ٱلْمُقَدَّسِ وَٱلْمُحَلَّلِ، وَيُعَلِّمُونَهُمُ ٱلتَّمْيِيزَ بَيْنَ ٱلنَّجِسِ وَٱلطَّاهِرِ. انظر أيضًا: حزقيال 22:26اللاويين 10:10-11تيموثاوس الثانية 2:24-25وَفِي ٱلْخِصَامِ هُمْ يَقِفُونَ لِلْحُكْمِ، وَيَحْكُمُونَ حَسَبَ أَحْكَامِي، وَيَحْفَظُونَ شَرَائِعِي وَفَرَائِضِي فِي كُلِّ مَوَاسِمِي، وَيُقَدِّسُونَ سُبُوتِي. انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 23:4حزقيال 22:26أخبار الأيام الثاني 19:8-10وَلَا يَدْنُوا مِنْ إِنْسَانٍ مَيِّتٍ فَيَتَنَجَّسُوا. أَمَّا لِأَبٍ أَوْ أُمٍّ أَوِ ٱبْنٍ أَوِ ٱبْنَةٍ أَوْ أَخٍ أَوْ أُخْتٍ لَمْ تَكُنْ لِرَجُلٍ يَتَنَجَّسُونَ. انظر أيضًا: اللاويين 22:4متى 8:21-22لوقا 9:59-60وَبَعْدَ تَطْهِيرِهِ يَحْسِبُونَ لَهُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. انظر أيضًا: العدد 6:10-21العبرانيين 9:13-14العدد 19:11-14وَفِي يَوْمِ دُخُولِهِ إِلَى ٱلْقُدْسِ إِلَى ٱلدَّارِ ٱلدَّاخِلِيَّةِ لِيَخْدِمَ فِي ٱلْقُدْسِ، يُقَرِّبُ ذَبِيحَتَهُ عَنِ ٱلْخَطِيَّةِ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: العدد 6:9-11اللاويين 8:14-36حزقيال 44:17وَيَكُونُ لَهُمْ مِيرَاثًا. أَنَا مِيرَاثُهُمْ. وَلَا تُعْطُونَهُمْ مِلْكًا فِي إِسْرَائِيلَ. أَنَا مِلْكُهُمْ. انظر أيضًا: العدد 18:20يشوع 13:33التثنية 18:1-2يَأْكُلُونَ ٱلتَّقْدِمَةَ وَذَبِيحَةَ ٱلْخَطِيَّةِ وَذَبِيحَةَ ٱلْإِثْمِ، وَكُلُّ مُحَرَّمٍ فِي إِسْرَائِيلَ يَكُونُ لَهُمْ. انظر أيضًا: العدد 18:14اللاويين 27:21اللاويين 27:28وَأَوَائِلُ كُلِّ ٱلْبَاكُورَاتِ جَمِيعِهَا، وَكُلُّ رَفِيعَةٍ مِنْ كُلِّ رَفَائِعِكُمْ تَكُونُ لِلْكَهَنَةِ. وَتُعْطُونَ ٱلْكَاهِنَ أَوَائِلَ عَجِينِكُمْ لِتَحِلَّ ٱلْبَرَكَةُ عَلَى بَيْتِكَ. انظر أيضًا: نحميا 10:35-37العدد 18:12-18العدد 15:19-21لَا يَأْكُلُ ٱلْكَاهِنُ مِنْ مَيِّتَةٍ وَلَا مِنْ فَرِيسَةٍ، طَيْرًا كَانَتْ أَوْ بَهِيمَةً. انظر أيضًا: اللاويين 22:8الخروج 22:31التثنية 14:21

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)17 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

حزقيال 44:2–3

Ver. 2-3. Opened. No man perfectly understands the Scriptures but the Son of God. Mat. xi. 27.

S. Jer. --- This also insinuates, that Mary ever remained a pure virgin. S. Aug.

&c. W. --- Shut, even for the prince. Some (H.) kings of Juda claimed the privilege of entering by it at any time, and passed through a part of the court assigned to the priests. 2 Par. vi. 12. and 4 K. xvi. 18. This shall be no longer tolerated. The gate might be opened in the week days if the prince wished to offer sacrifice, but not else, except on the sabbaths. C. xlvi. 1, 12. --- Lord, in peace offerings and religious feasts. --- Porch. Each had two doors. C. xlvi. 2.

C.

↑ 2

حزقيال 44:4

Ver. 4. Face. This astonishment and attention (v. 5.) intimate the mysteries of the Church, prefigured by the Jewish rites. W.

↑ 4

حزقيال 44:5

Ver. 5. Ways, or "the going in," and all that concerns the temple and sacrifices.

↑ 5

حزقيال 44:7

Ver. 7. Flesh. People of this description were not to enter the temple, which is here called the sanctuary, even though they adored God. In some cases pagans were admitted into any part, except the most holy. Epiphanes (C.) and Pompey forced their passage thither, to the great sorrow of the Jews. Jos. Bel.

i. 5. See Eccli. lii. Acts xxi. 28. --- During the plundering of the city, the Chaldees did the like; (Lam. i. 10. H.) and while idols were set up, all rules were neglected. --- Doings. You observe the exterior, and not the spirit of religion.

↑ 7

حزقيال 44:8

Ver. 8. Yourselves, out of ambition, contrary to the regulations of David. C.

↑ 8

حزقيال 44:10

Ver. 10. Levites, or priests, (H.) who were seduced by Jeroboam, or offered victims on the high places. 4 K. xxiii. 9. Such lost their privileges and were condemned to serve in the meanest offices. It seems the race of Ithamar was alone guilty, and the threat against his house was now put in execution. 1 K. ii.

39. and iii. 14. Lev. xxi. 17. and 2 Esd. vii. 64. C.

↑ 10

حزقيال 44:11

Ver. 11. Slay. Levites might do this, but the priests poured the blood round the altar. v. 15.

They could not well slay all the victims.

↑ 11

حزقيال 44:15

Ver. 15. And Levites, of the higher order. H. --- No simple Levites wee of this family. It enjoyed the high priesthood from the time of Solomon.

↑ 15

حزقيال 44:17

Ver. 17. Court; that is to do duty. --- Linen. Wool might have been taken from a dead sheep, which would render the person unclean. C.

↑ 17

حزقيال 44:18

Ver. 18. Sweat, or so as to make them perspire. Sept. "girded violently." H. ---

They must have liberty to move, (S. Jer.) and have the girdle about their breast.

Braun.

↑ 18

حزقيال 44:19

Ver. 19. Sanctify, by exposing them to the danger of touching the sacred vestments, which none were to touch but they that were sanctified. Ch. ---

Sanctify here means to defile. Ex. xxx. 29.

C. and xxix. 37. Holy things must be done in holy places. W. --- Divine religion has different clothing for the ministry, from what is used in common life. S. Jer.

Ex. xxviii. 40. C.

↑ 19

حزقيال 44:20

Ver. 20. Shave, like the priests of Isis. Juv. vi.

↑ 20

حزقيال 44:21

Ver. 21. Wine. Lev. x. 9. The priests on duty abstain from wine. Jos. Bel. vi. 15.

↑ 21

حزقيال 44:22

Ver. 22. Widow. Moses laid this restraint upon the high priest. Lev. xxi. 13. C.

↑ 22

حزقيال 44:25

Ver. 25. Unclean, attending the funeral, which inferior priests alone might do.

Lev. xxi. 10. M.

↑ 25

حزقيال 44:27

Ver. 27. Day, after the seven first, (C.) though this would be a new regulation.

M.

↑ 27

حزقيال 44:28

Ver. 28. No. This is omitted in Heb. Sept. &c. God was their portion. C. --- They had no land but what lay near their cities. H.

↑ 28

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص