১ বংশাবলি · IRV-BN
১ বংশাবলি
25
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
উপাসনা ঘরের সেবা কাজ করবার জন্য দায়ূদ এবং সৈন্যদলের সেনাপতিরা আসফ, হেমন ও যিদূথূনের ছেলেদের আলাদা করে নিলেন যাতে তাঁরা সুরবাহার, বীণা ও করতালের সঙ্গে গানের মধ্য দিয়ে ভাববাণী প্রকাশ করবে। যাঁরা এই কাজ করতেন তাঁদের তালিকা এই, আরও দেখুন: ২ রাজাবলি 3:15১ বংশাবলি 6:33১ শমূয়েল 10:5আসফের ছেলে সক্কুর, যোষেফ, নথনিয় ও অসারেল। তাঁরা রাজার আদেশে আসফের পরিচালনায় গানের মধ্য দিয়ে ঈশ্বরের বাক্য প্রকাশ করতেন। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 25:6১ বংশাবলি 25:1১ বংশাবলি 16:5যিদূথূনের ছয়জন ছেলে গদলিয়, সরী, যিশায়াহ, শিমিয়ি, হশবিয় ও মত্তিথিয়। তাঁরা তাঁদের বাবা যিদূথূনের পরিচালনায় সুরবাহার বাজিয়ে সদাপ্রভুর প্রশংসা ও ধন্যবাদের মধ্য দিয়ে তাঁর বাক্য প্রকাশ করতেন। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 16:41-42যিরমিয় 33:11সামসঙ্গীত 92:1হেমনের ছেলে বুক্কিয়, মত্তনিয়, উষীয়েল, শবূয়েল, যিরীমোৎ, হনানিয়, হনানি, ইলীয়াথা, গিদ্দল্তি, রোমাম্তী এষর, যশ্বকাশা, মল্লোথি, হোথীর ও মহসীয়োৎ। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 25:30১ বংশাবলি 24:24১ বংশাবলি 15:19এঁরা সবাই ছিলেন রাজার দর্শনকার হেমনের ছেলে। ঈশ্বরের প্রতিজ্ঞা অনুসারে হেমনকে শক্তিশালী করবার জন্য ঈশ্বর তাঁকে চৌদ্দটি ছেলে ও তিনটি মেয়ে দিয়েছিলেন। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 21:9১ শমূয়েল 9:9যিশাইয় 8:18ঈশ্বরের ঘরের সেবা কাজের জন্য এঁরা সবাই তাঁদের বাবা আসফ, যিদূথূন আর হেমনের পরিচালনার অধীন ছিলেন। তাঁরা রাজার আদেশে করতাল, বীণা ও সুরবাহার নিয়ে সদাপ্রভুর ঘরে গান বাজনা করতেন। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 25:1-3সামসঙ্গীত 68:25১ বংশাবলি 15:19সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে তাঁদের বংশের গান বাজনায় শিক্ষিত ও দক্ষ লোকদের নিয়ে তাঁদের সংখ্যা ছিল দুশো অষ্টাশি জন। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 23:5ছেলে বুড়ো, শিক্ষক ছাত্র সকলের কাজের পালা গুলিবাঁট করে ঠিক করা হয়েছিল। আরও দেখুন: ১ বংশাবলি 26:13হিতোপদেশ 16:33১ বংশাবলি 24:5আসফের পক্ষে প্রথম বারের গুলিবাঁটে যোষেফের নাম উঠল। দ্বিতীয় বারের গুলিবাঁটে উঠল গদলিয়ের নাম; তিনি, তাঁর আত্মীয় স্বজন ও ছেলেরা ছিলেন বারোজন। তৃতীয় বারের গুলিবাঁটে উঠল সক্কুরের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। চতুর্থ বারের গুলিবাঁটে উঠল যিষ্রির নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। পঞ্চম বারে গুলিবাঁটে উঠল নথনিয়ের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। ষষ্ঠ বারের গুলিবাঁটে উঠল বুক্কিয়ের নাম; তিনি, তার ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। সপ্তম বারের গুলিবাঁটে উঠল যিশারেলার নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। অষ্টম বারের গুলিবাঁটে উঠল যিশয়াহের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। নবম বারের গুলিবাঁটে উঠল মত্তনিয়ের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। দশম বারের গুলিবাঁটে উঠল শিমিয়ির নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। এগারো বারের গুলিবাঁটে উঠল অসরেলের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। বারো বারের গুলিবাঁটে উঠল হশবিয়ের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারো জন। তেরো বারের গুলিবাঁটে উঠল শবূয়েলের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। চৌদ্দ বারের গুলিবাঁটে উঠল মত্তিথিয়ের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। পনেরো বারের গুলিবাঁটে উঠল যিরেমোতের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। ষোল বারের গুলিবাঁটে উঠল হনানিয়ের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। সতেরো বারের গুলিবাঁটে উঠল যশ্বকাশার নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। আঠারো বারের গুলিবাঁটে উঠল হনানির নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। ঊনিশ বারের গুলিবাঁটে উঠল মল্লোথির নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। কুড়ি বারের গুলিবাঁটে উঠল ইলীয়াথার নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। একুশ বারের গুলিবাঁটে উঠল হোথীর নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। বাইশ বারের গুলিবাঁটে উঠল গিদ্দল্তির নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। তেইশ বারের গুলিবাঁটে উঠল মহসীয়োতের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন। চব্বিশ বারের গুলিবাঁটে উঠল রোমাম্তী এষরের নাম; তিনি, তাঁর ছেলেরা ও আত্মীয় স্বজনেরা ছিলেন বারোজন।
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)9টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
১ বংশাবলি 25:1
Ver. 1. Army; the chief magistrates of the state and of the church. T. C. xxiv. 6.
31. --- The priests, &c. were all divided into twenty-four classes, each having twelve masters to preside, v. 7.
C. --- Idithun, or Ethan. C. vi. 44. and xv. 19. W. 3 K. iv. 31. --- The twenty-four sons of these three, who were chief musicians under David and Solomon, presided over the bands: eleven other inferior masters helped to instruct the rest, v. 9. --- Prophecy, or play on instruments. --- Harps.
"Kinnor" means also the "guitar." C. --- Vulg. has, lyras. C. xv. 16. --- Psalteries.
Heb.
" nebalim. " M. --- The Jews pretend that the singers were inspired commonly, when they sounded forth God's praises in the temple, as Eliseus was, 4 K. iii.
15. Lyran. E. --- But they may be said to prophesy, because they sung the composition of the prophets. W. --- According. Heb. "and the number of the workmen, (or experienced musicians) according to their service, was." H. ---
The chiefs of the twenty-four bands were carefully selected.
↑ 1১ বংশাবলি 25:2
Ver. 2. King, who sat in a separate tribune. Asaph presided in the royal city, at court, and in the tabernacle, while some of the singers were fixed at Gabaon.
C. xvi. 7. 37. and 41. C. --- Heb.
may signify, "at the king's command. Pagnin. --- He sometimes condescended to direct the singers, v. 6. H.
↑ 2১ বংশাবলি 25:3
Ver. 3. Of Idithun; or, altering the punctuation, (D.) "Now the sons of Idithun, the first-born, Godolias (H.) Sori, or Isari, v. 11. Thus, the number six, will be complete: otherwise we much acknowledge that Idithun, the father, is counted with his children; or that a name is lost, perhaps that of Semeias, (v. 17. C.) as Sept. Alex. has Semei before Hasabias. H. --- Harp, ( kinnor. ) This was the distinctive instrument of this band, as the horn was of Heman's. C.
↑ 3১ বংশাবলি 25:5
Ver. 5. Seer; a title usually given to the real prophets, who foresee future things. M. --- Gad has this title. 2 Par. xxiv. 11. But Heman's office was to proclaim the words of God, with the sound of the horn. This musician had formerly been fixed at Gabaon, C. xvi. 41. C. --- To lift up the horn, or to sing those psalms, which regarded the kingdom of David, and of Christ, as others were composed for the instruction of the people. T. --- Daughters. These are specified, only because they joined with their brethren, in singing in the temple. Abul. q. 14. M. --- At least, we find that there were bands of young women, in the solemn procession. H. C. xv. 20. Ps. lxvii. 26. C.
↑ 5১ বংশাবলি 25:6
Ver. 6. Near. Heb. "under the hand of the king," who presided over a band of musicians, as well as Asaph; (C.) or he directed all, particularly giving his instructions to Asaph, &c. --- To wit in not in Heb. "by the order of the king to Asaph." H.
↑ 6১ বংশাবলি 25:7
Ver. 7. Eight, comprising the twenty-four princes, and the eleven secondary masters of each of the bands, or twelve times twenty-four, v. 1.
↑ 7১ বংশাবলি 25:8
Ver. 8. Unlearned. Heb. and Sept. "the scholars." H. --- After the singers had been distributed into twenty-four classes, pretty equal in number, lots decided which of then should serve first, (M.) as had been done with the priests. C.
xxiv. 31. See C. xxvi. 13.
↑ 8১ বংশাবলি 25:9
Ver. 9. Asaph. Add, "to him, and (H.) to his sons, and his brethren, twelve," who taught the rest.
Unless these twelve be admitted, (T.) as in the sequel, (H.) the number 288 will not be found, v. 7.
T. --- Sept. is very confused: "And the first (entire) lot of his sons and brethren came out to Asaph, of Joseph, Godolias: the second Enia, his brethren, and his sons, twelve." Heb. "the first lot came forth for Asaph to Joseph; the second to," &c. Prot. In all the subsequent verses they read, " he, his sons, and his brethren, were twelve." Why Asaph should be mentioned any more than Idithun or Heman, does not appear. Their children are placed indiscriminately by lot. H.
↑ 9১ বংশাবলি 25:14
Ver. 14. Isreela; probably Oziel, v. 4. C.
↑ 14লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স