দ্বিতীয় বিবরণ · IRV-BN
দ্বিতীয় বিবরণ
14
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
তোমরা নিজেদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর লোক; তোমরা মৃত লোকদের জন্য নিজেদের শরীর কাটবে না এবং মুখের কোনো অংশে কামাবে না। আরও দেখুন: রোমীয় 9:8গালাতীয় 3:26লেবীয় পুস্তক 21:5কারণ তুমি ঈশ্বর সদাপ্রভুর পবিত্র লোক; পৃথিবীতে অবস্থিত সমস্ত জাতির মধ্যে থেকে সদাপ্রভু নিজের অধিকারের লোক করার জন্যেই তোমাকেই বেছেছেন। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 7:6লেবীয় পুস্তক 20:26যাত্রাপুস্তক 19:5-6তুমি কোনো অশুচি জিনিস খাবে না। আরও দেখুন: যিহিষ্কেল 4:14রোমীয় 14:14লেবীয় পুস্তক 11:43এই সব পশু যা তুমি খেতে পার; গরু, মেষ এবং ছাগল, আরও দেখুন: প্রেরিত 10:14লেবীয় পুস্তক 11:2-45১ রাজাবলি 4:23হরিণ, কৃষ্ণসার হরিণ এবং ছোট হরিণ, বনছাগল, বন্যগরু ও সাদালেজ বিশিষ্ট হরিণ এবং পাহাড়ি মেষ। আর পশুদের মধ্যে যত পশু সম্পূর্ণ দুই খণ্ড খুরবিশিষ্ট ও জাবর কাটে, সেই সকল তোমরা খেতে পার। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 18:1সামসঙ্গীত 1:1-2২ করিন্থীয় 6:17কিন্তু যারা জাবর কাটে, কিংবা দুই খণ্ড খুরবিশিষ্ট, তাদের মধ্যে এইগুলি খাবে না; উট, খরগোশ ও শাফন; কারণ তারা জাবর কাটে বটে, কিন্তু দুই খণ্ড খুরবিশিষ্ট না, তারা তোমাদের পক্ষে অশুচি; আরও দেখুন: তীত 1:16লেবীয় পুস্তক 11:5মথি 7:26আর শূকর দুই খণ্ড খুরবিশিষ্ট বটে, কিন্তু জাবর কাটে না, সে তোমাদের পক্ষে অশুচি; তোমরা তাদের মাংস খাবে না, তাদের মৃতদেহ ছোঁবেও না। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 11:26-27২ পিতর 2:22লূক 15:15-16জলচর সকলের মধ্যে এই সব তোমাদের খাবার; যাদের পাখনা ও আঁশ আছে, তাদেরকে খেতে পার। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 11:9-12কিন্তু যাদের পাখনা ও আঁশ নেই, তাদেরকে খাবে না, তারা তোমাদের পক্ষে অশুচি। তোমরা সব ধরনের শুচি পাখি খেতে পার কিন্তু এগুলি খাবে না; ঈগল, শকুন, বক, আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 11:13-19লাল চিল, কালো চিল ও নিজেদের জাতি অনুসারে সারস, আর নিজেদের জাতি অনুসারে সব ধরনের কাক, আর উটপাখি, রাতের বাজপাখি, শঙ্খচিল ও নিজেদের জাতি অনুসারে বাজপাখি আরও দেখুন: ইয়োব 30:29এবং পেঁচা, বড় পেঁচা ও সাদা পেঁচা; বড় জলচর পাখি, শকুনী ও মাছরাঙ্গা, এবং সারস ও নিজেদের জাতি অনুসারে বক, ঝুঁটিওয়ালা পাখি বিশেষ ও বাদুড়। আর ডানাবিশিষ্ট পোকা তোমাদের পক্ষে অশুচি; এ সব খাওয়ার উপযুক্ত না। আরও দেখুন: ফিলিপীয় 3:19লেবীয় পুস্তক 11:20-23তোমরা সমস্ত উড়ন্ত জিনিস খেতে পার। তোমরা নিজে থেকে মারা যাওয়া কোনো প্রাণীর মাংস খাবে না; তোমার শহরের দরজার মাঝখানে কোনো বিদেশীকে খাওয়ার জন্যে তা দিতে পার, কিংবা বিজাতীয় লোকের কাছে বিক্রি করতে পার; কারণ তুমি নিজের ঈশ্বর সদাপ্রভুর পবিত্র লোক। তুমি বাচ্চা ছাগলকে তার মায়ের দুধে রান্না করবে না। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 23:19যাত্রাপুস্তক 34:26লেবীয় পুস্তক 22:8তুমি তোমার বীজ থেকে উৎপন্ন সব শস্যের, বছর বছর যা ক্ষেতে উৎপন্ন হয়, তার দশমাংশ আলাদা করে দেবে। আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 18:21দ্বিতীয় বিবরণ 26:12-15দ্বিতীয় বিবরণ 12:17আর তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু নিজের নামের বসবাসের জন্যে যে জায়গা বাছবেন, সে জায়গায় তুমি নিজের শস্যের, আঙ্গুররসের ও তেলের দশমাংশ এবং গরু মেষপালের প্রথমজাতদেরকে তাঁর সামনে খাবে; এই ভাবে নিজের ঈশ্বর সদাপ্রভুকে সবদিন ভয় করতে শিখবে। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 12:5-7দ্বিতীয় বিবরণ 12:17-18দ্বিতীয় বিবরণ 4:10সেই যাত্রা যদি তোমার জন্যে অনেক দীর্ঘ হয়, তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু নিজের নাম স্থাপনের জন্যে যে জায়গা মনোনীত করবেন, তার দূরত্বের জন্য যদি তুমি নিজের ঈশ্বর সদাপ্রভুর আশীর্বাদে পাওয়া জিনিস সেখান থেকে নিয়ে যেতে না পার, আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 12:21দ্বিতীয় বিবরণ 12:5দ্বিতীয় বিবরণ 11:24তবে সেই জিনিস টাকায় রূপান্তরিত করে সে টাকা বেঁধে হাতে নিয়ে নিজের ঈশ্বর সদাপ্রভুর মনোনীত জায়গায় যাবে। পরে সেই টাকা দিয়ে তোমার মনের ইচ্ছায় গরু কি মেষ কি আঙ্গুর রস কি মদ, বা যে কোনো জিনিসে তোমার মনের ইচ্ছা হয়, তা কিনে নিয়ে সেই জায়গায় তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুর সামনে খেয়ে সপরিবারে আনন্দ করবে। আরও দেখুন: উপদেশক 9:7দ্বিতীয় বিবরণ 12:7দ্বিতীয় বিবরণ 12:20-21আর তোমার শহরের দরজার মাঝখানে লেবীয়কে ত্যাগ করবে না, কারণ তোমার সঙ্গে তার কোনো অংশ কি অধিকার নেই। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 14:29গণনা পুস্তক 18:20দ্বিতীয় বিবরণ 12:12তৃতীয় বছরের শেষে তুমি সেই বছরে উৎপন্ন নিজের শস্যাদির যাবতীয় দশমাংশ বের করে এনে নিজের শহরের দরজার ভিতরে সঞ্চয় করে রাখবে; আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 14:22আমোষ 4:4দ্বিতীয় বিবরণ 26:12-15তাতে তোমার সঙ্গে যার কোনো অংশ কি অধিকার নেই, সেই লেবীয় এবং বিদেশী, পিতৃহীন ও বিধবা, তোমার শহরের দরজার মধ্যে এই সব লোক এসে খেয়ে তৃপ্তি পাবে; এই ভাবে যেন তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমার হাতের সব কাজে তোমাকে আশীর্বাদ করেন। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 15:10দ্বিতীয় বিবরণ 14:27হিতোপদেশ 19:17
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)12টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
দ্বিতীয় বিবরণ 14:1
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 1. Be ye. Heb. "you are," &c. It may be connected with the preceding chapter. --- Cut, as the barbarians and infidels do, who have no hope, 1 Thes.
iv. 12. Lev. xix. 29. --- Dead idols, Adonis, &c. The Arabs and Saracens cut the hair on the forepart of the head only, and so did the ancient Scotch monks, in imitation, as they pretended, of S. John. The Egyptians cut off the hair of their head and eye-brows when they were initiated in the mysteries of Isis, (S. Amb.
ep. 58,) to testify that they partook in her sorrow for the death of her husband, Osiris. Hence it is probable that Moses forbids any conformity in such superstitious practices; particularly as the Israelites were consecrated to the service of the living God. C.
↑ 1দ্বিতীয় বিবরণ 14:3
Ver. 3. Unclean. See the annotations on Leviticus xi. Ch. --- Some of the beasts here specified were not mentioned before, as the buffle, &c.
↑ 3দ্বিতীয় বিবরণ 14:5
Ver. 5. Buffle. Heb. yachmur, which some translate "the fallow-deer." The Arabs give this name to a beast resembling a hart, which has horns and red hair. C.
--- It was served up on the table of Solomon, 3 K. iv. 23. Pliny (viii. 13,) mentions the bubalus of Africa, which is like a calf. M. ---
Chamois, ( tragelaphum) a beast which has the head of a he-goat, and the carcass of a hart.
Scaliger. Plin. viii. 33. --- Bochart translates akko after the Arab. "the wild goat." --- Pygarg, another species of goat, (Plin. viii. 53,) of the colour of ashes.
Bellon. q. 51. Dishon means
"ashes" in Hebrew. --- Goat, ( orygem) "a wild goat, (Sept.) Bochart; &c.) or ox." Aristotle allows it only one horn. Juvenal mentions that the Getulians feasted on its flesh; and the Egyptian priests, according to Horus, were allowed to eat it, without any scrupulous examination of the sealers. C. ---
Camelopardalus. This animal resembles a camel in its head and longish neck, and the panther in the spotted skin. Plin. viii. 18. --- Bochart (iii. 21,) thinks that the Heb.
zamer, means "a wild goat," noted for "leaping."
↑ 5দ্বিতীয় বিবরণ 14:7
Ver. 7. Cherogril, or porcupine. Lev. xi. 5. S. Barnabas and Clem. Alex. (Pæd. ii.
10,) subjoin the hyena to the hare, though the name occur not in Moses. This animal was supposed to change sexes every year, and was a symbol of incontinency. M.
↑ 7দ্বিতীয় বিবরণ 14:10
Ver. 10. Unclean. S. Barnabas adds, "Thou shalt not eat the murena, polypus, or cuttle fish;" and these are in effect of the description given by Moses. C.
↑ 10দ্বিতীয় বিবরণ 14:13
Ver. 13. Ringtail ( ixion). Heb. raa. The same bird seems to be called dae in Leviticus, by the change of the first letter, though it is there translated the kite.
The ixion is a sort of white, quick-sighted vulture. --- Kite. Heb. diae, according to Bochart, means the vulture, as Isaias (xxxiv. 15,) insinuates that this bird goes in flocks, while the kite is a solitary bird.
↑ 13দ্বিতীয় বিবরণ 14:15
Ver. 15. Ostrich. Heb. "the daughter of the june. " The Rabbins say only the young ones were eaten. But this seems doubtful, with respect to many nations, which formerly served up ostriches at table. Heliogabalus presented some of these, as well as camel, to his guests, falsely asserting, (C.) that the Jews were commanded to eat them, præceptum Judæis ut ederent. Lamprid.
↑ 15দ্বিতীয় বিবরণ 14:19
Ver. 19. Wings. Heb. "every reptile that flieth," such as bees. C.
↑ 19দ্বিতীয় বিবরণ 14:21
Ver. 21. Of itself, or by suffocation. --- Stranger, who has not embraced your religion. M. ---
Hence it is inferred, that the Jews might keep unclean animals, and sell them; as they did not defile till they were dead. Jans. --- If they had been unclean by nature, they could not have been sold, which shews that this ceremonial law regarded only the Jewish religion. --- Dam. All appearance of cruelty must be avoided. Christ, who is signified by the kid, on account of his assuming our sinful nature, shall not be slain in his infancy. S. Tho. 2. q. 102. a. 6. W. ---
Some take this prohibition literally, and extend it to calves and lambs. The Arabs use milk in almost all their ragouts. Roger. ii. 2. --- Others think that kids must not be eaten while they are as yet too tender, Qui plus lactis habet quam sanguinis. Juv. Sat. xi. --- But we believe that God forbids the paschal lamb or kid to be offered while it sucks. It must be of a competent age, of one year. Ex.
xii. 5. and xxiii. 19. Other victims would do if they were only eight days old.
Lev. xxii. 27. C.
↑ 21দ্বিতীয় বিবরণ 14:22
Ver. 22. Tithes. The Jews carried with them some money to buy peace-offerings. E.
↑ 22দ্বিতীয় বিবরণ 14:26
Ver. 26. Herds. Heb. "oxen." --- Sheep; under which name are comprised goats.
↑ 26দ্বিতীয় বিবরণ 14:29
Ver. 29. Filled. Of this feast the owner did not partake, (S. Aug. q. 20,) as he did of the former, v. 26. M. --- Josephus (iv. 8,) acknowledges three sorts of tithes: but Calmet thinks that only two were paid every third year, and that the same tithe is mentioned, v. 22. and 28. Tobias i. 7. The only difference is, that on the third and sixth years, the products were consumed on the spot, and in other years they were spent at Jerusalem. See Lev. xxvii. Many, however, believe that three tithes were then exacted: 1. For the Levites. 2. For a feast at Jerusalem, and to defray the expenses on the road. 3. For the poor at home. D. &c. H.
↑ 29লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স