যাত্রাপুস্তক · IRV-BN
যাত্রাপুস্তক
19
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
তৃতীয় মাসে মিশর দেশ থেকে ইস্রায়েল সন্তানরা বের হয়ে যাবার পর, সেই প্রথম দিনের ই তারা সীনয়ের মরুপ্রান্তে উপস্থিত হল। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 12:6যাত্রাপুস্তক 16:1যাত্রাপুস্তক 12:2তাঁরা রফীদীম থেকে যাত্রা করে সীনয়ের নির্জন মরুঅঞ্চলে উপস্থিত হলে সেই জায়গায় তারা শিবির তৈরী করল। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 3:1যাত্রাপুস্তক 17:1যাত্রাপুস্তক 3:12পরে মোশি ঈশ্বরের কাছে গেলেন, আর সদাপ্রভু পর্বত থেকে তাঁকে ডেকে বললেন, “তুমি যাকোবের বংশকে এবং ইস্রায়েল সন্তানদের এই কথা জানাও, আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 3:4প্রেরিত 7:38দ্বিতীয় বিবরণ 5:5-31‘আমি মিশরীয়দের প্রতি যা করেছি এবং যেমন ভাবে ঈগল পাখীর ডানা দিয়ে বহন করেছি এবং আমার কাছে নিয়ে এসেছি, তা তোমরা দেখেছ। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 32:11-12যিশাইয় 63:9যিশাইয় 40:31এখন যদি তোমরা আমার রব শোন এবং আমার নিয়মগুলি মেনে চলো, তবে তোমরা সব জাতির থেকে আমার নিজস্ব অধিকার হবে, কারণ পৃথিবীর সব কিছুই আমার; আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 14:2দ্বিতীয় বিবরণ 7:6দ্বিতীয় বিবরণ 26:18আর আমার জন্য তোমরা যাজকদের এক রাজ্য এবং এক পবিত্র জাতি হবে।’ এই সব কথা গুলি তুমি অবশ্যই ইস্রায়েল সন্তানদের বলবে।” আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 5:10১ পিতর 2:9১ পিতর 2:5তখন মোশি আসলেন এবং লোকদের প্রাচীনদেরকে ডাকলেন ও সদাপ্রভু তাঁকে যা যা আদেশ করলেন, সেই সব কথা তাঁদের সামনে উপস্থিত করলেন। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 4:29-30যাত্রাপুস্তক 3:16১ করিন্থীয় 15:1তাতে লোকেরা সবাই একত্রে উত্তর দিয়ে বলল, সদাপ্রভু যা কিছু বলেছেন, আমরা সবই করব। তখন মোশি সদাপ্রভুর কাছে লোকদের বিষয়ে আবেদন করলেন। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 24:7যাত্রাপুস্তক 24:3যিহোশূয় 24:24সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, “দেখ, আমি ঘন মেঘে তোমার কাছে আসব, যখন তোমার সঙ্গে আমি কথা বলব লোকেরা যেন শুনতে পায় এবং তোমাতেও সর্বদা বিশ্বাস করে।” তখন মোশি লোকদের কথা সদাপ্রভুকে বললেন। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 4:36যাত্রাপুস্তক 24:15-16যাত্রাপুস্তক 19:16সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, তুমি লোকদের কাছে গিয়ে আজ ও কাল তাঁদেরকে পবিত্র কর, (আমার আসার জন্য তাদের তৈরী কর) এবং তাঁরা নিজের নিজের কাপড় পরিষ্কার করুক, আরও দেখুন: ইব্রীয় 10:22আদিপুস্তক 35:2লেবীয় পুস্তক 11:44-45আর তৃতীয় দিনের র জন্য সবাই তৈরী থাকুক; কারণ তিন দিনের র দিনের আমি সদাপ্রভু, সব লোকের সামনে সীনয় পর্বতের উপরে নেমে আসবেন। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 19:16যোহন 3:13যাত্রাপুস্তক 34:5আর তুমি লোকদের জন্য চারদিকে সীমানা তৈরী করে তাদের এই কথা বলো, “তোমরা সাবধান থাক যে, তোমরা পর্বতে যাবে না এবং তাঁর সীমানা স্পর্শ করো না; যে কেউ পর্বত স্পর্শ করবে তাঁর মৃত্যুদণ্ড অবশ্যই হবে। আরও দেখুন: ইব্রীয় 12:20-21যিহোশূয় 3:4দ্বিতীয় বিবরণ 2:4কারও হাত তাকে স্পর্শ করবে না, কিন্তু সে অবশ্য পাথরের আঘাতে মারা যাবে, কিংবা তীর দিয়ে বিদ্ধ হবে; পশু হোক বা মানুষ হোক, সে বাঁচবে না। যখন বেশীক্ষণ তূরীবাদ্য হবে তাঁরা হয়তো পায়ে হেঁটে পর্বতে উঠবে।” আরও দেখুন: ইব্রীয় 12:20যাত্রাপুস্তক 19:16১ থিষলনীকীয় 4:16পরে মোশি পর্বত থেকে নেমে লোকদের কাছে এসে লোকদেরকে পবিত্র করলেন এবং তাঁরা নিজের নিজের কাপড় পরিষ্কার করল। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 19:10পরে তিনি লোকদেরকে বললেন, “তোমরা তৃতীয় দিনের র জন্য তৈরী হও; তোমার স্ত্রীর কাছে যেও না।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 19:11১ করিন্থীয় 7:5১ শমূয়েল 21:4-5পরে তৃতীয় দিনের সকাল হলে মেঘগর্জন ও বিদ্যুৎ এবং পর্বতের উপরে ঘন মেঘ জমলো, আর খুব জোরে তূরীধ্বনি হতে লাগল; তাতে শিবিরের সমস্ত লোক কাঁপতে লাগল। আরও দেখুন: ইব্রীয় 12:18-19সামসঙ্গীত 18:11-14ইব্রীয় 12:21পরে মোশি ঈশ্বরের সঙ্গে দেখা করার জন্য লোকদেরকে শিবির থেকে বের করে দিলেন, আর তারা পর্বতের নিচে দাঁড়িয়ে থাকলো। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 4:10দ্বিতীয় বিবরণ 5:5সীনয় পর্বত সম্পূর্ণ ভাবে ধোঁয়ায় ঢেকে গেল, কারণ সদাপ্রভু আগুন এবং ধোঁয়ার সঙ্গে তার উপরে নেমে আসলেন, আর ভাঁটার ধোঁয়ার মত তা থেকে ধোঁয়া উঠতে লাগল এবং সমস্ত পর্বত খুব কাঁপতে লাগল। আরও দেখুন: বিচারকর্তৃগণ 5:5প্রকাশিত বাক্য 15:8যাত্রাপুস্তক 3:2আর তূরীর শব্দ ক্রমাগত খুব বাড়তে লাগল; তখন মোশি কথা বললেন এবং ঈশ্বর বাণীর মাধ্যমে তাঁকে উত্তর দিলেন। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 81:7যাত্রাপুস্তক 19:16নহিমিয় 9:13আর সদাপ্রভু সীনয় পর্বতে, পর্বতের চূড়ায়, নেমে আসলেন এবং সদাপ্রভু মোশিকে সেই পর্বতের চূড়ায় ডাকলেন; তাতে মোশি উঠে গেলেন। আরও দেখুন: নহিমিয় 9:13যাত্রাপুস্তক 19:3যাত্রাপুস্তক 34:2তখন সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, “তুমি নেমে গিয়ে লোকেদেরকে সতর্ক কর, পাছে তারা দেখার জন্য সীমানা লঙ্ঘন করে সদাপ্রভুর দিকে যায় ও তাদের অনেকে বিনষ্ট হয়। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 6:19যাত্রাপুস্তক 3:5ইব্রীয় 12:28-29আর যাজকরা, যারা সদাপ্রভুর কাছাকাছি থাকে, তারাও নিজেদেরকে পবিত্র করুক, না হলে সদাপ্রভু তাদেরকে আঘাত করেন।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 24:5২ বংশাবলি 30:15যাত্রাপুস্তক 19:14-15তখন মোশি সদাপ্রভুকে বললেন, “লোকেরা সীনয় পর্বতে উঠে আসতে পারে না, কারণ তুমি দৃঢ় ভাবে আদেশ দিয়ে তাদেরকে বলেছ, পর্বতের সীমানা নির্ধারণ কর ও তা পবিত্র কর।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 19:12যিহোশূয় 3:4-5আর সদাপ্রভু তাঁকে বললেন, “যাও, পর্বত থেকে নেমে যাও; পরে হারোণকে সঙ্গে নিয়ে তুমি উঠে এসো, কিন্তু যাজকরা ও লোকেরা সদাপ্রভুর কাছে উঠে আসার জন্য সীমানা লঙ্ঘন না করুক, না হলে তিনি তাদেরকে আঘাত করেন।” আরও দেখুন: ইব্রীয় 4:16ইব্রীয় 12:29ইব্রীয় 12:18-25তখন মোশি লোকেদের কাছে নেমে গিয়ে তাদেরকে এই সব কথা বললেন।
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)15টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
যাত্রাপুস্তক 19:1
Ver. 1. This day. The same on which they departed from the Raphidim, or on the third day of the third month; though S. Aug. understands the first of the month; (C.) on which last supposition, allowing 16 days of the month Nisan, 30
of Jiar, and 4 of Sivan, the law was given 50 days after the liberation of the Jews, as the new law was promulgated on Whit-Sunday, on the day of Pentecost. S. Aug. ep. 119. 16. W.
↑ 1যাত্রাপুস্তক 19:3
Ver. 3. And Moses went up to God. Moses went up to Mount Sinai, where God spoke to him.
↑ 3যাত্রাপুস্তক 19:4
Ver. 4. Eagles. Out of the reach of danger. As eagles carry their young upon their wings, so I have protected you from all your enemies. Deut. xxxii. 11. C.
↑ 4যাত্রাপুস্তক 19:5
Ver. 5. Possession, ( peculium. ) Heb. segula, "a chosen portion or treasure."
M. --- Mine. I could have made choice of others. We cannot but admire the goodness of God, who asks for the free consent of the people. Hence they can have no pretence for breaking this solemn covenant.
C. Theod. 9. 35.
↑ 5যাত্রাপুস্তক 19:6
Ver. 6. Priestly kingdom. "Priests and kings." Chal. You shall rule over the Chanaanites, &c.
and you shall offer sacrifice to me, at least, by slaying the paschal lamb. This kingdom shall not be merely of a civil nature; it shall be also sacred. The whole nation shall be holy, separated from the pagans, and consecrated to me. M.
↑ 6যাত্রাপুস্তক 19:8
Ver. 8. Related, as a mediator acting between two parties, (H.) though God knew all before.
Thus his servants cease not to lay before him their own and our wants. W.
↑ 8যাত্রাপুস্তক 19:9
Ver. 9. Cloud, to veil his majesty, while he spoke to Moses in the hearing of all.
H. --- Then they began to place an entire confidence in their leader.
Maimonides.
↑ 9যাত্রাপুস্তক 19:10
Ver. 10. Garments, with their bodies, as the Jews understand by this expression. They were also to abstain from their wives, &c. By which exterior practices, they were admonished of the interior purity which God required. All nations seem to have adopted similar observances of continence, washing themselves, and putting on their best attire, when they appeared before God.
See Herod. &c. C.
↑ 10যাত্রাপুস্তক 19:13
Ver. 13. Him. In detestation of his impiety, which has made him unclean. H. ---
Go up into the precincts of the mountain, to which Moses conducted them; (v.
17. 21,) or they might ascend after the trumpet ceased, and the law was given.
For some understand shall begin, in a contrary sense with the Roman Sept.
"when the voices of thunder, and the trumpets, and the cloud shall be no more;" ( apelthe) so also the Chal. Syr. Vatable. The sound which was heard, resembled that of a horn. (Jobel.) See Levit. xxv. 10. C.
↑ 13যাত্রাপুস্তক 19:15
Ver. 15. Wives. S. Paul recommends continence when people have to pray. 1
Cor. vii. On the pagan temple of Epidaurus, this inscription was placed, "Let those be chaste who enter here."
Clem. strom. 5.
↑ 15যাত্রাপুস্তক 19:18
Ver. 18. Terrible, by the display of so many instruments of God's power; lightning, fire, a thick cloud, and various peals of thunder, and the sound of a trumpet; besides rain, and the company of millions of angels. Ps. lxvii. 9, 18.
How different was the appearance of Sion, when Jesus proclaimed his gospel!
Heb. xii. 18.
↑ 18যাত্রাপুস্তক 19:19
Ver. 19. Answered him, "in a speech," articulated and heard by all the people, as the Heb. Sept.
Syr. &c. intimate. Many legislators have pretended that their laws came from heaven. But they had no witnesses. Moses does all openly. His laws are preceded, accompanied, and followed by prodigies.
↑ 19যাত্রাপুস্তক 19:22
Ver. 22. Sanctified, in an extraordinary manner, above the rest. These priests, according to S.
Aug. are the children of Aaron, and the whole race of Levi, who would shortly be selected by God. But others think, they are those who, by the law of nature, were accustomed to officiate.
Or, as God had declared that they were all a priestly kingdom, some of the most comely and irreproachable youths of each family, had been chosen to present victims, when the covenant with God was to be ratified. C. xxiv. 15. C.
↑ 22যাত্রাপুস্তক 19:23
Ver. 23. The people. Glassius understands this with an interrogation, "Can no one?" God exempts Aaron from the common law, v. 24. H.
↑ 23যাত্রাপুস্তক 19:24
Ver. 24. Pass. Sept. "contend violently to pass." The kingdom of heaven suffereth violence, Matt. xi. 12. M. --- Moses was the mediator of this covenant, and Aaron his interpreter, to explain to the people the orders of Moses. C. ---
Thus we have seen the dreadful apparatus of the law of fear, with the preface to it, and the approbation of the people.
↑ 24লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স