Psaumes · LSG
Psaumes
143
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Psaume de David. Éternel, écoute ma prière, prête l’oreille à mes supplications! Exauce-moi dans ta fidélité, dans ta justice! Voir aussi: Psaumes 71:2Psaumes 140:6Psaumes 31:1N’entre pas en jugement avec ton serviteur! Car aucun vivant n’est juste devant toi. Voir aussi: Ecclésiaste 7:20Job 25:4Romains 3:20L’ennemi poursuit mon âme, Il foule à terre ma vie; Il me fait habiter dans les ténèbres, Comme ceux qui sont morts depuis longtemps. Voir aussi: Lamentations 3:6Psaumes 7:5Psaumes 7:1-2Mon esprit est abattu au-dedans de moi, Mon cœur est troublé dans mon sein. Voir aussi: Psaumes 142:3Psaumes 77:3Psaumes 102:3-4Je me souviens des jours d’autrefois, Je médite sur toutes tes œuvres, Je réfléchis sur l’ouvrage de tes mains. Voir aussi: Psaumes 77:10-12Psaumes 77:5-6Psaumes 111:4J’étends mes mains vers toi; Mon âme soupire après toi, comme une terre desséchée. — Pause. Voir aussi: Psaumes 63:1Job 11:13Psaumes 84:2Hâte-toi de m’exaucer, ô Éternel! Mon esprit se consume. Ne me cache pas ta face! Je serais semblable à ceux qui descendent dans la fosse. Voir aussi: Psaumes 69:17Psaumes 28:1Psaumes 27:9Fais-moi dès le matin entendre ta bonté! Car je me confie en toi. Fais-moi connaître le chemin où je dois marcher! Car j’élève à toi mon âme. Voir aussi: Psaumes 25:4-5Proverbes 3:5-6Psaumes 32:8Délivre-moi de mes ennemis, ô Éternel! Auprès de toi je cherche un refuge. Voir aussi: Proverbes 18:10Psaumes 61:3-4Psaumes 142:5Enseigne-moi à faire ta volonté! Car tu es mon Dieu. Que ton bon esprit me conduise sur la voie droite! Voir aussi: Psaumes 25:4-5Jean 14:26Hébreux 13:21A cause de ton nom, Éternel, rends-moi la vie! Dans ta justice, retire mon âme de la détresse! Voir aussi: Psaumes 31:1Éphésiens 2:4-5Psaumes 71:2Dans ta bonté, anéantis mes ennemis, Et fais périr tous les oppresseurs de mon âme! Car je suis ton serviteur. Voir aussi: Psaumes 54:5Psaumes 116:16Psaumes 119:94
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 11
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Numérotation Douay-Rheims : Psaume 142
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Introduction au chapitre
PSALM CXLII. (DOMINE EXAUDI.)
The psalmist in tribulation calleth upon God for his delivery. The seventh penitential psalm.
Psaumes 142:1
Ver. 1. Absalom is not specified in Rom. Sept. &c. (C.) though it be in other copies. H. --- The latter part of the title has been added by the Greeks. S. Hil. ---
If David composed the psalm, on occasion of his son's revolt, he considered it as a punishment of his former transgression. The Fathers explain it of Jesus Christ, who suffered for our sins. Bert. --- It might also relate to the captives, (Ferrand) or to the same event as the preceding psalm, (Bossuet) though there is no reason for abandoning the title. C. --- Justice. Or mercy. S. Chrys. ---
Absalom had no just cause of complaint, (H.) and God had promised to protect David on the throne.
↑ 1Psaumes 142:2
Ver. 2. Justified. Compared with thee, (C.) and without mercy. God is bound by his promise to hear the penitent. W. --- David and S. Paul had been assured of the remission of their sins, yet never ceased to beg for pardon. Bert.
↑ 2Psaumes 142:3
Ver. 3. Of old. Lit. "of an age," (H.) who are quite forgotten. Lam. iii. 6. C. --- The devil had violently tempted me, by means of temporal and spiritual calamities.
W. --- The greatest darkness is that of the heart. Ephes. iv. 17. H.
↑ 3Psaumes 142:4
Ver. 4. Troubled. David knew not what course to take. 1 K. xv. 25. 31. Our Saviour was in the greatest agony. C.
↑ 4Psaumes 142:5
Ver. 5. Of old. What God had done formerly for me and others. W. --- The sacred records of 3,000 years tended to raise the hopes of David. Bert.
↑ 5Psaumes 142:6
Ver. 6. Water. We can add nothing to this idea. C. --- Man can do no good without God's grace, which David implores with his hands stretched out, both to mortify himself, and to denote fervour. W.
↑ 6Psaumes 142:7
Ver. 7. Pit. Or "lake," meaning (H.) the grave. C. --- If man be left to himself, he will presently yield to sin, from which he will not be delivered without God's grace.
↑ 7Psaumes 142:8
Ver. 8. Morning. At the first assault of temptation, (W.) or speedily. David might address this prayer to God during the night, after he left Jerusalem. He was only relieved the next day, when his troops had crossed the Jordan,. 2 K. xvii.
12. --- To thee. With the most ardent desire. Jer.
xxii. 27. This might suit the captives, v. 5. 11. C.
↑ 8Psaumes 142:9
Ver. 9. Fled. Heb. "To thee I have hidden myself," (Mont.) or "am protected." S.
Jer. --- But the Sept. seem to have read better, ésithi. "I have hoped." Chal.
↑ 9Psaumes 142:10
Ver. 10. Spirit. I look for a favourable wind, like one at sea, in danger of suffering shipwreck, and I apply to God, to the Holy Ghost the Comforter. ---
Right. Even (C.) and not like this country, full of precipices. In Judea the right worship was observed. H. --- The penitent may rest assured, that God will free him from all perils, (W.) and bring him (Heb.) "into the land of rectitude," which is heaven. The Holy Ghost is here represented as a distinct person. Bert.
↑ 10Psaumes 142:12
Ver. 12. Mercy. Towards me. Justice required that the rebels should be punished, as they were, even contrary to David's intention. 1 K. xviii. 5. C.
↑ 12Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences