सभोपदेशक · IRV-HI
सभोपदेशक
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
मैंने अपने मन से कहा, “चल, मैं तुझको आनन्द के द्वारा जाँचूँगा; इसलिए आनन्दित और मगन हो।” परन्तु देखो, यह भी व्यर्थ है। यह भी देखें: लूकस 12:19सभोपदेशक 8:15स्तोत्र ग्रन्थ 27:8मैंने हँसी के विषय में कहा, “यह तो बावलापन है,” और आनन्द के विषय में, “उससे क्या प्राप्त होता है?” यह भी देखें: नीतिवचन 14:131 पतरस 4:2-4सभोपदेशक 7:2-6मैंने मन में सोचा कि किस प्रकार से मेरी बुद्धि बनी रहे और मैं अपने प्राण को दाखमधु पीने से किस प्रकार बहलाऊँ और कैसे मूर्खता को थामे रहूँ, जब तक मालूम न करूँ कि वह अच्छा काम कौन सा है जिसे मनुष्य अपने जीवन भर करता रहे। यह भी देखें: नीतिवचन 20:1सभोपदेशक 1:17इफिसियों 5:18मैंने बड़े-बड़े काम किए; मैंने अपने लिये घर बनवा लिए और अपने लिये दाख की बारियाँ लगवाईं; यह भी देखें: 1 राजाओं 7:1-12यशायाह 5:1श्रेष्ठगीत 8:11-12मैंने अपने लिये बारियाँ और बाग लगवा लिए, और उनमें भाँति-भाँति के फलदाई वृक्ष लगाए। यह भी देखें: उत्पत्ति 2:8-9लूकस 17:27-29श्रेष्ठगीत 6:2मैंने अपने लिये कुण्ड खुदवा लिए कि उनसे वह वन सींचा जाए जिसमें वृक्षों को लगाया जाता था। यह भी देखें: नहेम्याह 2:14स्तोत्र ग्रन्थ 1:3श्रेष्ठगीत 7:4मैंने दास और दासियाँ मोल लीं, और मेरे घर में दास भी उत्पन्न हुए; और जितने मुझसे पहले यरूशलेम में थे उनसे कहीं अधिक गाय-बैल और भेड़-बकरियों का मैं स्वामी था। यह भी देखें: 2 इतिहास 32:27-291 इतिहास 27:29-31अय्यूब 1:3मैंने चाँदी और सोना और राजाओं और प्रान्तों के बहुमूल्य पदार्थों का भी संग्रह किया; मैंने अपने लिये गायकों और गायिकाओं को रखा, और बहुत सी कामिनियाँ भी, जिनसे मनुष्य सुख पाते हैं, अपनी कर लीं। यह भी देखें: 1 राजाओं 10:101 राजाओं 9:282 शमूएल 19:35इस प्रकार मैं अपने से पहले के सब यरूशलेमवासियों से अधिक महान और धनाढ्य हो गया; तो भी मेरी बुद्धि ठिकाने रही। यह भी देखें: 1 इतिहास 29:25सभोपदेशक 1:161 राजाओं 10:23और जितनी वस्तुओं को देखने की मैंने लालसा की, उन सभी को देखने से मैं न रुका; मैंने अपना मन किसी प्रकार का आनन्द भोगने से न रोका क्योंकि मेरा मन मेरे सब परिश्रम के कारण आनन्दित हुआ; और मेरे सब परिश्रम से मुझे यही भाग मिला। यह भी देखें: सभोपदेशक 5:18सभोपदेशक 3:22सभोपदेशक 9:9तब मैंने फिर से अपने हाथों के सब कामों को, और अपने सब परिश्रम को देखा, तो क्या देखा कि सब कुछ व्यर्थ और वायु को पकड़ना है, और सूर्य के नीचे कोई लाभ नहीं। यह भी देखें: सभोपदेशक 1:141 योहन 2:16-17सभोपदेशक 1:3फिर मैंने अपने मन को फेरा कि बुद्धि और बावलेपन और मूर्खता के कार्यों को देखूँ; क्योंकि जो मनुष्य राजा के पीछे आएगा, वह क्या करेगा? केवल वही जो होता चला आया है। यह भी देखें: सभोपदेशक 1:17सभोपदेशक 7:25सभोपदेशक 1:9-10तब मैंने देखा कि उजियाला अंधियारे से जितना उत्तम है, उतना बुद्धि भी मूर्खता से उत्तम है। यह भी देखें: इफिसियों 5:8सभोपदेशक 7:11-12सभोपदेशक 11:7जो बुद्धिमान है, उसके सिर में आँखें रहती हैं, परन्तु मूर्ख अंधियारे में चलता है; तो भी मैंने जान लिया कि दोनों की दशा एक सी होती है। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 49:10नीतिवचन 17:24सभोपदेशक 9:11तब मैंने मन में कहा, “जैसी मूर्ख की दशा होगी, वैसी ही मेरी भी होगी; फिर मैं क्यों अधिक बुद्धिमान हुआ?” और मैंने मन में कहा, यह भी व्यर्थ ही है। यह भी देखें: सभोपदेशक 6:8सभोपदेशक 1:14सभोपदेशक 1:2क्योंकि न तो बुद्धिमान का और न मूर्ख का स्मरण सर्वदा बना रहेगा, परन्तु भविष्य में सब कुछ भूला दिया जाएगा। बुद्धिमान कैसे मूर्ख के समान मरता है! यह भी देखें: सभोपदेशक 1:11सभोपदेशक 9:5निर्गमन 1:8इसलिए मैंने अपने जीवन से घृणा की, क्योंकि जो काम सूर्य के नीचे किया जाता है मुझे बुरा मालूम हुआ; क्योंकि सब कुछ व्यर्थ और वायु को पकड़ना है। यह भी देखें: सभोपदेशक 2:11सभोपदेशक 4:2योना 4:8मैंने अपने सारे परिश्रम के प्रतिफल से जिसे मैंने सूर्य के नीचे किया था घृणा की, क्योंकि अवश्य है कि मैं उसका फल उस मनुष्य के लिये छोड़ जाऊँ जो मेरे बाद आएगा। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 49:10स्तोत्र ग्रन्थ 39:6लूकस 16:27-28यह कौन जानता है कि वह मनुष्य बुद्धिमान होगा या मूर्ख? तो भी सूर्य के नीचे जितना परिश्रम मैंने किया, और उसके लिये बुद्धि प्रयोग की उस सब का वही अधिकारी होगा। यह भी व्यर्थ ही है। यह भी देखें: सभोपदेशक 3:22याकूब 3:17लूकस 16:8तब मैं अपने मन में उस सारे परिश्रम के विषय जो मैंने सूर्य के नीचे किया था निराश हुआ, यह भी देखें: 1 थिस्सलुनीकियों 3:3-41 कुरिन्थियों 15:192 कुरिन्थियों 1:8-10क्योंकि ऐसा मनुष्य भी है, जिसका कार्य परिश्रम और बुद्धि और ज्ञान से होता है और सफल भी होता है, तो भी उसको ऐसे मनुष्य के लिये छोड़ जाना पड़ता है, जिसने उसमें कुछ भी परिश्रम न किया हो। यह भी व्यर्थ और बहुत ही बुरा है। यह भी देखें: सभोपदेशक 2:17-18यिर्मयाह 22:172 इतिहास 34:2मनुष्य जो सूर्य के नीचे मन लगा लगाकर परिश्रम करता है उससे उसको क्या लाभ होता है? यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 127:2सभोपदेशक 1:3फिलिप्पियों 4:6उसके सब दिन तो दुःखों से भरे रहते हैं, और उसका काम खेद के साथ होता है; रात को भी उसका मन चैन नहीं पाता। यह भी व्यर्थ ही है। यह भी देखें: अय्यूब 14:1अय्यूब 5:7स्तोत्र ग्रन्थ 6:6-7मनुष्य के लिये खाने-पीने और परिश्रम करते हुए अपने जीव को सुखी रखने के सिवाय और कुछ भी अच्छा नहीं। मैंने देखा कि यह भी परमेश्वर की ओर से मिलता है। यह भी देखें: सभोपदेशक 3:221 तीमुथियुस 6:17सभोपदेशक 8:15क्योंकि खाने-पीने और सुख भोगने में उससे अधिक समर्थ कौन है? यह भी देखें: सभोपदेशक 2:1-12जो मनुष्य परमेश्वर की दृष्टि में अच्छा है, उसको वह बुद्धि और ज्ञान और आनन्द देता है; परन्तु पापी को वह दुःख भरा काम ही देता है कि वह उसको देने के लिये संचय करके ढेर लगाए जो परमेश्वर की दृष्टि में अच्छा हो। यह भी व्यर्थ और वायु को पकड़ना है। यह भी देखें: नीतिवचन 13:22अय्यूब 27:16-17नीतिवचन 28:8
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)19 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
सभोपदेशक 2:1
Ver. 1. Delights. He speaks in the name of libertines, (S. Greg. Dial. iv. 4.) or after his conversion. C. --- The worldling might object that since wisdom affords not content, it is best to try pleasure. But this meets not with the approbation of the wise, as all terrestrial joy is short, and can yield no more than a passing consolation. W.
↑ 1सभोपदेशक 2:2
Ver. 2. Why. Heb. "What doth that?" Sept. "Why dost thou so?" Immoderate laughter is a sign of folly. Eccli. xxi. 23. C. --- "Even spiritual joy is a temptation." S. Jer.
↑ 2सभोपदेशक 2:3
Ver. 3. Wine, and to lead a temperate life. C. --- Prot. "to give myself unto wine, (yet acquainting mine heart with wisdom) and to lay hold on folly," &c. H. --- I wished to indulge myself in pleasure, yet so as not to lose the reputation of wisdom. C. v. 9. H.
↑ 3सभोपदेशक 2:4
Ver. 4. Works; palaces, towns, and particularly the temple. Many, like Solomon, will refrain from wine, and still yield to other excesses.
↑ 4सभोपदेशक 2:5
Ver. 5. Orchards. Heb. "paradises," in which fruit-trees were planted. C.
↑ 5सभोपदेशक 2:7
Ver. 7. Family of slaves, "born in my house," (Prot.) distinct from those whom I got for money.
H. --- There were generally procured from foreign nations, as the Hebrews obtained their liberty on the sabbatic year. --- Sheep. David had the like; but Solomon had also horses. 3 K. x. 21.
↑ 7सभोपदेशक 2:8
Ver. 8. Silver, which became, in consequence, of little value. --- Singing. At the court of Persia, people sung all night, and during the feasts. Athen. xii. and 14.
--- Cups and vessels; (Aq. and Sym.) or, "men and women to," &c. (Sept.) or, "a field and fields;" (C.) or, Prot. " as musical instruments, and that of all sorts."
Heb. shidda beshiddoth. H.
↑ 8सभोपदेशक 2:9
Ver. 9. Wisdom, not that which was supernatural, and could not be found amid such delights. v.
3. Jam. iii. 17. I knew that all this was vanity. C.
Video meliora proboque,
Deteriora sequor. Ovid. H.
↑ 9सभोपदेशक 2:10
Ver. 10. Labour. Heb. "and this was my portion of all my labour." I perceived that I could not thus obtain content. C. --- "Thou (O God) hast made us for thyself, and our hearts are restless till they repose in thee." S. Aug. Conf. i. 1.
M. --- Aurelius makes the same confession as Solomon, respecting the insatiable nature of his own heart, and the emptiness of pleasure, &c.
↑ 10सभोपदेशक 2:12
Ver. 12. What. Heb. "For what man shall come after the king?" Sept. "after counsel?" Many other versions may be given of this obscure text. Solomon stopt at human wisdom, without consulting the divine; or he asks who shall have greater facility to acquire knowledge than himself, or equal his works? C.
--- Man's wisdom compared with God's is contemptible; though it be preferable to folly. M.
↑ 12सभोपदेशक 2:14
Ver. 14. Darkness and ignorance. He knows not whither he is going. Prov. iv.
19. and xvii. 24.
Wisdom is to be preferred before wealth, &c. C. --- Consideration directs a person to do good. ---
Alike. Thus worldlings speak, who reflect not on the life to come. W. --- In many respects all resemble one another, though their sentence be very different. M.
↑ 14सभोपदेशक 2:15
Ver. 15. Vanity. This inference was false, (v. 16.) or my labouring for wisdom was to no purpose.
C. --- Sept. "I then spoke more in my heart, (for the fool speaks out of his abundance) since this also is vanity." H.
↑ 15सभोपदेशक 2:16
Ver. 16. Unlearned. He answers, (Jans.) or rather continues the objections.
Geier. C.
↑ 16सभोपदेशक 2:17
Ver. 17. Life. Heb. "I hated life," as all is attended with anxiety. Rom. vii. 24.
↑ 17सभोपदेशक 2:19
Ver. 19. Solicitous. We naturally desire to have our plans perfected. Solomon had, perhaps, a presentiment of Roboam's misconduct. Eccli. xlvii. 27.
↑ 19सभोपदेशक 2:20
Ver. 20. Off, in a sort of despair; suggested by worldly wisdom. Religion alone can impart steady principles. C. --- Prot. "I went about, to cause my heart to despair of all the labour which I took under the sun;" in the transactions of the world. H.
↑ 20सभोपदेशक 2:21
यह 19वीं सदी की टिप्पणी विवादात्मक भाषा का उपयोग करती है; इसे इस पैनल के शीर्ष पर दी गई टिप्पणी के प्रकाश में पढ़ें।
Ver. 21. Wisdom. The writings of the wise are often perverted by perverse heretics. S. Jer. ---
Idle heirs dissipate the possessions, which had been accumulated with such industry. C. ---
Riches tend to encourage the profligacy of the heir. M.
↑ 21सभोपदेशक 2:24
Ver. 24. Drink, using with moderation the things which we have acquired, rather than to be solicitous for more, (W.) which may fall into the hands of an idle heir, who is appointed by God, v. 26. This may also be the plea of libertines, (C.) who would use freely what he has given. S.
Aug. con. Jul. iv. 3.
↑ 24सभोपदेशक 2:26
Ver. 26. Pleased God, though he may not be his relation. Prov. xxvi. 16. Job xiii.
22. C.
↑ 26लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस