जकर्याह · IRV-HI
जकर्याह
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
बरसात के अन्त में यहोवा से वर्षा माँगो, यहोवा से जो बिजली चमकाता है, और वह उनको वर्षा देगा और हर एक के खेत में हरियाली उपजाएगा। यह भी देखें: याकूब 5:16-18मत्ती 7:7-8यशायाह 44:3क्योंकि गृहदेवता अनर्थ बात कहते और भावी कहनेवाले झूठा दर्शन देखते और झूठे स्वप्न सुनाते, और व्यर्थ शान्ति देते हैं। इस कारण लोग भेड़-बकरियों के समान भटक गए; और चरवाहे न होने के कारण दुर्दशा में पड़े हैं। (मत्ती 9:36, हब. 2:18,19) यह भी देखें: मत्ती 9:36यिर्मयाह 27:9यहेजकेल 34:5“मेरा क्रोध चरवाहों पर भड़का है, और मैं उन बकरों को दण्ड दूँगा; क्योंकि सेनाओं का यहोवा अपने झुण्ड अर्थात् यहूदा के घराने का हाल देखने को आएगा, और लड़ाई में उनको अपना हष्ट-पुष्ट घोड़ा सा बनाएगा। यह भी देखें: यहेजकेल 34:7-10यहेजकेल 34:2यहेजकेल 34:20-21उसी में से कोने का पत्थर, उसी में से खूँटी, उसी में से युद्ध का धनुष, उसी में से सब प्रधान प्रगट होंगे। यह भी देखें: जकर्याह 9:10एज्रा 9:8जकर्याह 9:8वे ऐसे वीरों के समान होंगे जो लड़ाई में अपने बैरियों को सड़कों की कीच के समान रौंदते हों; वे लड़ेंगे, क्योंकि यहोवा उनके संग रहेगा, इस कारण वे वीरता से लड़ेंगे और सवारों की आशा टूटेगी। यह भी देखें: हाग्गै 2:22स्तोत्र ग्रन्थ 20:7जकर्याह 12:8“मैं यहूदा के घराने को पराक्रमी करूँगा, और यूसुफ के घराने का उद्धार करूँगा। मुझे उन पर दया आई है, इस कारण मैं उन्हें लौटा लाकर उन्हीं के देश में बसाऊँगा, और वे ऐसे होंगे, मानो मैंने उनको मन से नहीं उतारा; मैं उनका परमेश्वर यहोवा हूँ, इसलिए उनकी सुन लूँगा। यह भी देखें: जकर्याह 10:12जकर्याह 13:9सपन्याह 3:19-20एप्रैमी लोग वीर के समान होंगे, और उनका मन ऐसा आनन्दित होगा जैसे दाखमधु से होता है। यह देखकर उनके बच्चे आनन्द करेंगे और उनका मन यहोवा के कारण मगन होगा। यह भी देखें: जकर्याह 9:151 पतरस 1:8फिलिप्पियों 4:4“मैं सीटी बजाकर उनको इकट्ठा करूँगा, क्योंकि मैं उनका छुड़ानेवाला हूँ, और वे ऐसे बढ़ेंगे जैसे पहले बढ़े थे। यह भी देखें: यशायाह 5:26यशायाह 7:18यिर्मयाह 33:22यद्यपि मैं उन्हें जाति-जाति के लोगों के बीच बिखेर दूँगा तो भी वे दूर-दूर देशों में मुझे स्मरण करेंगे, और अपने बालकों समेत जीवित लौट आएँगे। यह भी देखें: यहेजकेल 6:9नहेम्याह 1:9यशायाह 65:23मैं उन्हें मिस्र देश से लौटा लाऊँगा, और अश्शूर से इकट्ठा करूँगा, और गिलाद और लबानोन के देशों में ले आकर इतना बढ़ाऊँगा कि वहाँ वे समा न सकेंगे। यह भी देखें: होशे 11:11जकर्याह 8:7यिर्मयाह 50:19वह उस कष्टदायक समुद्र में से होकर उसकी लहरें दबाता हुआ जाएगा और नील नदी का सब गहरा जल सूख जाएगा। अश्शूर का घमण्ड तोड़ा जाएगा और मिस्र का राजदण्ड जाता रहेगा। यह भी देखें: यहेजकेल 30:13यशायाह 43:2मीका 5:5-6मैं उन्हें यहोवा द्वारा पराक्रमी करूँगा, और वे उसके नाम से चले फिरेंगे,” यहोवा की यही वाणी है। यह भी देखें: यशायाह 41:10यशायाह 2:5मीका 4:5
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मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)11 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
जकर्याह 10:1
Ver. 1. Snows. Prot. "Bright clouds," or "lightnings." H. --- God will presently grant your requests, after the persecution of Epiphanes. C. --- The latter season is when fruit ripens, the acceptable time to sue for grace. W.
↑ 1जकर्याह 10:2
Ver. 2. Vanity. Jason prevailed on many to imitate the Gentiles. 1 Mac. i. 12.
↑ 2जकर्याह 10:3
Ver. 3. Goats; the leaders of the people. Jer. l. 8. C. --- Vir gregis ipse caper.
Virg. Ec. vii. ---
Jason died in exile, Lysimachus was slain in the temple, Alcimus perished miserably, and Menelaus was hurled among ashes. 2 Mac. v. 5. and iv. 39. and xiii. 4. and 1 Mac. ix. 54. ---
Battle. The apostates have suffered: God will not abandon his flock, but raises up Mathathias,
&c.
↑ 3जकर्याह 10:4
Ver. 4. Corner, to connect the building. The Machabees were not of the tribe of Juda; but it was the chief, and gave name to the rest. Judas was also a figure of Christ, the chief corner-stone, and he should be born of that tribe. --- Pin, to fasten down the tent, or to hang things upon. These comparisons were not deemed mean, 1 Esd. ix. 8. and Is. xxii. 23. --- Exactor. The term may have a good as well as a bad sense. Taxes must be paid for the support of lawful governments.
Judas forced other nations to pay tribute. C. --- The same term in Ethiopia, means "a king." De Dieu.
↑ 4जकर्याह 10:5
Ver. 5. Riders. The Syrians, with (H.) all their cavalry, were routed by a few ill-armed infantry.
C.
↑ 5जकर्याह 10:6
Ver. 6. Joseph. All the tribes shall embrace the gospel at last. W. --- Back, from the caverns to which they had fled.
↑ 6जकर्याह 10:7
Ver. 7. Valiant. Ephraim was a powerful and valiant tribe. Deut. xxxiii. 17. C.
↑ 7जकर्याह 10:8
Ver. 8. Whistle. Christians are sweetly drawn by inspirations, without clamorous words. S. Cyr.
W. --- This expression shews the sovereign dominion of God. C. --- Sept. "I will give them a sign." H.
↑ 8जकर्याह 10:9
Ver. 9. Me. The Jews were spread throughout the world, and adhered to their own customs.
Philo. See Acts ii. 8. --- While they enjoyed the greatest prosperity, they kept together in a small territory. It is wonderful how they have since increased.
↑ 9जकर्याह 10:10
Ver. 10. For them. They returned from the places to which they had been dispersed during former wars, when Judas had liberated his country. C.
↑ 10जकर्याह 10:11
Ver. 11. Sea. The Jews pretend that the Bosphorus' straits were dried up, to afford them a passage. S. Jer. --- But they must produce some stronger text to prove such a miracle. No obstacles shall be able to retard God's people. Is. xi.
16. --- Assyria. After Epiphanes, the kingdom subsisted only about seventy years. --- Egypt. The Ptolemies excluded the natural princes, who have never regained the throne. They who had so often disturbed the Jews, were deprived of their power over them by the Syrians, and never could prevail there again after the Machabees. C. --- When the faithful are confirmed in their religion, the enemy cannot hurt them.
W.
↑ 11लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस