2 Паралипоменон · SYN
2 Паралипоменон
24
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Семи лет был Иоас, когда воцарился, и сорок лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Цивья из Вирсавии. См. также: 1 Паралипоменон 3:114 Царств 11:21И делал Иоас угодное в очах Господних во все дни Иодая священника. См. также: 2 Паралипоменон 26:4-52 Паралипоменон 25:22 Паралипоменон 24:17-22И взял ему Иодай двух жен, и он имел от них сыновей и дочерей. См. также: Бытие 24:4Бытие 4:19От Матфея 19:4-8И после сего пришло на сердце Иоасу обновить дом Господень, и собрал он священников и левитов и сказал им: пойдите по городам Иудеи и собирайте со всех Израильтян серебро для поддержания дома Бога вашего из года в год, и поспешите в этом деле. Но не поспешили левиты. См. также: 2 Паралипоменон 34:8-92 Паралипоменон 21:22 Паралипоменон 29:3И призвал царь Иодая, главу их, и сказал ему: почему ты не требуешь от левитов, чтобы они доставляли с Иудеи и Иерусалима дань, установленную Моисеем, рабом Господним, и собранием Израильтян для скинии собрания? См. также: Исход 30:12-16Числа 1:50Числа 17:7-8Ибо нечестивая Гофолия и сыновья ее разорили дом Божий и все посвященное для дома Господня употребили для Ваалов. См. также: 2 Паралипоменон 21:17Осия 2:132 Паралипоменон 28:22-24И приказал царь, и сделали один ящик, и поставили его у входа в дом Господень извне. См. также: 4 Царств 12:8-9От Марка 12:41И провозгласили по Иудее и Иерусалиму, чтобы приносили Господу дань, наложенную Моисеем, рабом Божиим, на Израильтян в пустыне. См. также: 2 Паралипоменон 24:6От Матфея 17:24-27И обрадовались все начальствующие и весь народ, и приносили и клали в ящик дотоле, доколе он не наполнился. См. также: 2 Коринфянам 8:22 Коринфянам 9:7Деяния 2:45-47В то время, когда приносили ящик к царским чиновникам чрез левитов, и когда они видели, что серебра много, приходил писец царя и поверенный первосвященника, и высыпали из ящика, и относили его и ставили его на свое место. Так делали они изо дня в день, и собрали множество серебра. См. также: 1 Коринфянам 16:24 Царств 12:10-12И отдавали его царь и Иодай производителям работ по дому Господню, и они нанимали каменотесов и плотников для подновления дома Господня, также кузнецов и медников для укрепления дома Господня. См. также: 2 Паралипоменон 34:9-113 Царств 5:15И работали производители работ, и совершилось исправление руками их, и привели дом Божий в надлежащее состояние его, и укрепили его. См. также: 1 Паралипоменон 22:5От Марка 13:1-2Неемия 4:7И кончив все, они представили царю и Иодаю остаток серебра. И сделали из него сосуды для дома Господня, сосуды служебные и для всесожжений, чаши и другие сосуды золотые и серебряные. И приносили всесожжения в доме Господнем постоянно во все дни Иодая. См. также: 3 Царств 7:50Притчи 27:22Числа 28:2-29И состарился Иодай и, насытившись днями жизни, умер: сто тридцать лет было ему, когда он умер. См. также: 1 Паралипоменон 23:1Бытие 15:15Бытие 47:9И похоронили его в городе Давидовом с царями, потому что он делал доброе в Израиле и для Бога, и для дома Его. См. также: Евреям 6:102 Паралипоменон 31:20Неемия 13:14Но по смерти Иодая пришли князья Иудейские и поклонились царю; тогда царь стал слушаться их. См. также: Второзаконие 31:272 Паралипоменон 22:3-4Даниил 11:32И оставили дом Господа Бога отцов своих и стали служить деревам посвященным и идолам, - и был гнев Господень на Иуду и Иерусалим за сию вину их. См. также: Иисус Навин 22:20Ефесянам 5:62 Паралипоменон 19:2И он посылал к ним пророков для обращения их к Господу, и они увещевали их, но те не слушали. См. также: Иеремия 26:5От Матфея 13:9Исаия 51:4И Дух Божий облек Захарию, сына Иодая священника, и он стал на возвышении пред народом и сказал им: так говорит Господь: для чего вы преступаете повеления Господни? не будет успеха вам; и как вы оставили Господа, то и Он оставит вас. См. также: Числа 14:41Иеремия 5:252 Паралипоменон 15:1-2И сговорились против него, и побили его камнями, по приказанию царя Иоаса, на дворе дома Господня. См. также: Деяния 7:58-59Неемия 9:26От Матфея 23:34-37И не вспомнил царь Иоас благодеяния, какое сделал ему Иодай, отец его, и убил сына его. И он умирая говорил: да видит Господь и да взыщет! См. также: Бытие 9:5От Луки 11:51Откровение 6:9-11И по истечении года выступило против него войско Сирийское, и вошли в Иудею и в Иерусалим, и истребили из народа всех князей народа, и всю добычу, взятую у них, отослали к царю в Дамаск. См. также: 4 Царств 12:17-182 Паралипоменон 24:17-18Второзаконие 32:35Хотя в небольшом числе людей приходило войско Сирийское, но Господь предал в руку их весьма многочисленную силу за то, что оставили Господа Бога отцов своих. И над Иоасом совершили они суд, См. также: Левит 26:82 Паралипоменон 22:8Левит 26:25и когда они ушли от него, оставив его в тяжкой болезни, то составили против него заговор рабы его, за кровь сына Иодая священника, и убили его на постели его, и он умер. И похоронили его в городе Давидовом, но не похоронили его в царских гробницах. См. также: 2 Паралипоменон 24:21-222 Паралипоменон 28:27Откровение 16:6Заговорщиками же против него были: Завад, сын Шимеафы Аммонитянки, и Иегозавад, сын Шимрифы Моавитянки. См. также: 4 Царств 12:21О сыновьях его и о множестве пророчеств против него и об устроении дома Божия написано в книге царей. И воцарился Амасия, сын его, вместо него. См. также: 4 Царств 12:184 Царств 12:212 Паралипоменон 13:22
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 18
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
2 Паралипоменон 24:3
Ver. 3. Him. Joas, as Prot. (H.) and most interpreters understand it, with the Syr. &c. Joiada was too old to think of marrying again, as the Rabbins would explain the Heb. conformably to the Sept. and Arab. "himself." C. --- Joas did not probably marry two at once. Salien, A. 3766. ---
Amasias was born of Joadan. C. xxv. 1. M. --- The high priest considered Joas as his son, being married to his aunt. H.
↑ 32 Паралипоменон 24:5
Ver. 5. Money. The half sicle, (Ex. xxx. 13. 4 K. xii. 4. C.) which at first was required for the tabernacle, and afterwards for the repairs of the temple. W.
↑ 52 Паралипоменон 24:6
Ver. 6. Chief "priest," (v. 11,) where he is called the first. Heb. "the head priest."
↑ 62 Паралипоменон 24:7
Ver. 7. Children. All but Ochozias had been slain by the Arabs. The plural is often put for the singular. S. Jerom (Trad.) explains it of the priests of the idols, whom Athalia cherished as her own offspring.
↑ 72 Паралипоменон 24:10
Ver. 10. That, &c. Heb. "till it was done," according to the law. Pagnin.
↑ 102 Паралипоменон 24:11
Ver. 11. From day. Lit. "every day," (H.) when the chest was replenished. M.
↑ 112 Паралипоменон 24:14
Ver. 14. And for. Heb. "and to offer," such as (H.) "mortars." Prov. xxvii. 22. Eali is thus translated. C. --- Prot. "and spoons and vessels."
↑ 142 Паралипоменон 24:16
Ver. 16. Israel, particularly to those of the kingdom of Juda. H. --- His, David's, house, (M.) as he had restored the crown to his offspring.
↑ 162 Паралипоменон 24:17
Ver. 17. Worshipped. Heb. "bowed down to the king, and he hearkened to them." H. --- The Jews say that the princes flattered him with the title of god, as he had been educated in the temple. E. --- But this is improbable. C. --- They petitioned for leave to re-establish the worship of Baal, (M.) and paid greater honours to the king than were becoming. D.
↑ 172 Паралипоменон 24:18
Ver. 18. Idols. Heb. "sorrows." Sept. "the Astartes and idols." C.
↑ 182 Паралипоменон 24:19
Ver. 19. Them. Calling heaven and earth to witness (C.) the unity of God. H. ---
These prophets might have been performing their sacred commission ever since the reign of Josaphat; during which time Eliseus, Micheas, Jehu, and others, lived. C. xx. 14. and xviii. 27. C.
↑ 192 Паралипоменон 24:20
Ver. 20. Priest, refers to Zacharias. Sept. "Azarias." H. --- It is not certain whether this was the person whom Jesus Christ speaks, (Mat. xxiii. 35. C.) as S. Jerom believes; (ib.) or our Saviour alludes to one of the minor prophets, (T.) or to the father of the baptist. Baronius. H. --- Sight.
Heb. "above," perhaps on the steps between the two courts. C. --- To make.
Heb. "therefore hath he forsaken you."
↑ 202 Паралипоменон 24:22
Ver. 22. Require it. I commit my cause into his hands. M. --- The vengeance of the Lord was not slack. H.
Raro antecedentem scelestum
Deseruit pede pœna claudo. Horace.
↑ 222 Паралипоменон 24:23
Ver. 23. Damascus. Hazael had before invaded Jerusalem. 4 K. xii. 17. The Syrian army, which routed Juda, was comparatively small. C. --- The idolatrous princes now received the due punishment of their crimes, v. 17.
↑ 232 Паралипоменон 24:24
Ver. 24. Shameful, is not expressed in Heb. But the putting a king to the torture, (v. 25.) and upbraiding him with his ingratitude and perfidy, was a gread indignity. H. --- He had probably entered into engagements with Hazael, when he prevailed on him to depart, the year before. C.
--- Nabuchodonosor treated Sedecias in like manner. 4 K. xxv. 6. The author of the Heb. Trad.
among the works of S. Jerom, (H.) asserts that the children of Joas were slain before his eyes, while the Syrians reproached him for the unjust murder of Zacharias. C.
↑ 242 Паралипоменон 24:25
Ver. 25. Servants. By whom the man is slain, who had murdered his spiritual father. W. --- Son.
Heb. "sons." See v. 7. Some think that the brothers of Zacharias were slain, that they might not attempt to revenge his death. --- Kings. These sepulchres are amazingly beautiful and spacious.
The doors are six feet high, and formed, like the rest, of solid stone, cut in the most elegant manner. Doubdan 26. C.
↑ 252 Паралипоменон 24:26
Ver. 26. Moabitess. Sept. read, "the Ammonite....and Moabite." See 4 K. xii. 21.
H.
↑ 262 Паралипоменон 24:27
Ver. 27. And. Sept. "And all his sons: for five came upon him," with the rest of the conspirators.
H. --- They have read differently. C. --- Sum. Heb. "the greatness of the burden on him," (H.) imposed by the Syrians, (v. 24) or denounced by the prophets.
Mossa is often taken for a prophetic menace. C. --- More. Heb. "in the researches." Prot. "story of the book." Addo entitled his book Modross. C. xxii.
22. H. --- Only some extracts from these works have come down to us. Esdras had them before him. The abridgments have occasioned their loss, as has been the case with many other excellent works. This was the more easy, as writing was not then so common. C.
↑ 27Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии