
2 Царств · SYN
2 Царств
4
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
И услышал Иевосфей, сын Саулов, что умер Авенир в Хевроне, и опустились руки его, и весь Израиль смутился. См. также: Ездра 4:4Исаия 13:7Иеремия 6:24У Иевосфея, сына Саулова, два было предводителя войска; имя одного - Баана и имя другого - Рихав, сыновья Реммона Беерофянина, из потомков Вениаминовых, ибо и Беероф причислялся к Вениамину. См. также: Иисус Навин 18:25Иисус Навин 9:172 Царств 3:22И убежали Беерофяне в Гиффаим и остались там пришельцами до сего дня. См. также: Неемия 11:331 Царств 31:7У Ионафана, сына Саулова, был сын хромой. Пять лет было ему, когда пришло известие о Сауле и Ионафане из Изрееля, и нянька, взяв его, побежала. И когда она бежала поспешно, то он упал, и сделался хромым. Имя его Мемфивосфей. См. также: 2 Царств 9:32 Царств 9:61 Паралипоменон 9:40И пошли сыны Реммона Беерофянина, Рихав и Баана, и пришли в самый жар дня к дому Иевосфея; а он спал на постели в полдень. См. также: Притчи 24:33-342 Царств 2:83 Царств 16:9А привратник дома, очищавший пшеницу, задремал и уснул и Рихав и Баана, брат его, вошли внутрь дома, как бы для того, чтобы взять пшеницы; и поразили его в живот и убежали. См. также: 2 Царств 2:232 Царств 3:272 Царств 20:10Когда они вошли в дом, Иевосфей лежал на постели своей, в спальной комнате своей; и они поразили его, и умертвили его, и отрубили голову его, и взяли голову его с собою, и шли пустынною дорогою всю ночь; См. также: От Матфея 14:111 Царств 17:541 Царств 31:9и принесли голову Иевосфея к Давиду в Хеврон и сказали царю: вот голова Иевосфея, сына Саула, врага твоего, который искал души твоей; ныне Господь отмстил за господина моего царя Саулу врагу твоему и потомству его. См. также: 1 Царств 25:292 Царств 22:482 Царств 18:31И отвечал Давид Рихаву и Баане, брату его, сыновьям Реммона Беерофянина, и сказал им: жив Господь, избавивший душу мою от всякой скорби! См. также: Псалтирь 34:6-73 Царств 1:29Псалтирь 107:2если того, кто принес мне известие, сказав: “вот, умер Саул, и Ионафан”, и кто считал себя радостным вестником, я схватил и убил его в Секелаге, вместо того, чтобы дать ему награду, См. также: 2 Царств 1:2-16то теперь, когда негодные люди убили человека невинного в его доме на постели его, неужели я не взыщу крови его от руки вашей и не истреблю вас с земли? См. также: Притчи 2:22Псалтирь 9:12Числа 35:31-34И приказал Давид слугам, и убили их, и отрубили им руки и ноги, и повесили их над прудом в Хевроне. А голову Иевосфея взяли и погребли во гробе Авенира, в Хевроне. См. также: 2 Царств 1:152 Царств 3:32Второзаконие 21:22-23
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 10
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
2 Царств 4:1
Ver. 1. Isboseth is omitted in Heb. but understood. He is expressed in the Sept.
The Alex. copy generally substitutes Memphibosthai, by mistake; as he (Miphiboseth) was the son of Jonathan, v.
4. H. --- Weakened. Hitherto Abner had been the chief support of Saul's family.
His traitorous practices had been kept secret from Isboseth, (C.) who hoped that his former declaration had been dictated by a sudden passion, and would not be carried into effect. C. iii. 10. H. --- Troubled, not knowing what turn things would now take, and fearing the resentment of the sons of Sarvia, though they were convinced of David's good dispositions. Salien, A.C. 1067.
↑ 12 Царств 4:2
Ver. 2. Bands, ( Latronum. ) Lit. "robbers," or people who live on plunder, like the posterity of Ismael, and of Esau. Gen. xxvii. 40. The life-guards of princes are often styled latrones, (C.) from their being stationed at their "sides," as if Laterones. M.
Fixumque latronis,
Impavidus frangit telum. Æn. xii. 7.
See Servius. Judg. xi. 3. --- Beroth was one of the towns of the Gabaonites. It is not certain that the inhabitants retired, in consequence of the persecution of Saul; but they went to the territory of Geth, or to another town of Benjamin. 2
Esd. xi. 33. C.
↑ 22 Царств 4:3
Ver. 3. That. Heb. &c. "this day," when the historian wrote. M.
↑ 32 Царств 4:4
Ver. 4. Miphiboseth. All from Beroth, (v. 2,) may be included within a parenthesis, being only mentioned here to let us know the state of affairs, (H.) and how the son of Jonathan could have no pretensions of the crown. Grot. C.
--- He would be almost 12 years old at the death of his uncle.
H.
↑ 42 Царств 4:5
Ver. 5. At noon, "to divide the day," as Varro (iii. 2,) writes. This custom is very prevalent in hot countries. --- And the, &c. is all omitted in Heb. and in most ancient MSS. of S. Jerom's version.
It is taken from the Sept. (C.) who do not notice any farther the taking ears of corn, v. 6. H. ---
Probably the Heb. had this sentence formerly. D. --- It was customary to have women to keep the doors; (Mat. xxvi. 69,) and they were often employed in cleansing wheat. Petronius says, in lance argentea pisum purgabat. C. --- The ears of corn, hardly ripe, were cleansed, and used as a delicious food. T. 1 K.
xvii. 17. Sanctius.
↑ 52 Царств 4:6
Ver. 6. Corn. Soldiers were paid with corn, instead of money. They came, therefore, under this pretext; or they brought some as a present to the king, (Liran) or pretended that they were come to purchase, (M.) or bringing a sample to sell; (T.) ut emptores tritici. Chal. Prot. " as though they would have fetched wheat, and they smote him under the fifth rib. "
↑ 62 Царств 4:7
Ver. 7. Parlour. Heb. "bed-chamber." --- Wilderness. Avoiding places frequented. H. --- The distance was about 40 leagues, which they could not travel in one night. C. --- Adrichomius says it was 30 hours' walk. Sept. "west-ward." H.
↑ 72 Царств 4:8
Ver. 8. Life. They wish to recall to David's remembrance what Saul had done against him, that he may approve the more of what they had perpetrated. M. ---
They supposed that, as Abner had been well received, they should obtain still greater favour. Salien.
↑ 82 Царств 4:11
Ver. 11. Innocent. Isboseth was such, at least, in their regard. He might also have mounted his father's throne, bona fide; and, at any rate, it was not their business to decide the matter (C.) in this treacherous manner. Thus Alexander punished Bessus, who had murdered his master, Darius, with whom the former was at war. H.
↑ 112 Царств 4:12
Ver. 12. Feet, while they were alive, (Theodoret. M.) almost as Adonibezec had treated many; (Judg. i. 6,) or they were first put to death, and the parts cut off were fastened to a cross; as the head and right hand of Cyrus were by his brother Artaxerxes. Xenop. Anab. iii. C. --- Josephus seems to be of the former opinion, saying, "he ordered them to be executed in the most excruciating torments," "while the head of Jebosthe (Isboseth) was buried with all honour."
Ant.
vii. 2. --- Thus David convinced the people that he would punish crimes, when it was in his power, and that he would give no encouragement to the treason or perfidy of any one. H.
↑ 12Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии