Притчи · SYN
Притчи
2
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, См. также: Притчи 3:1Притчи 1:3От Иоанна 12:47-48так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; См. также: Притчи 23:12Притчи 18:1Псалтирь 90:12если будешь призывать знание и взывать к разуму; См. также: Иакова 1:5Ефесянам 1:17-18Притчи 3:6если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, См. также: От Матфея 13:44От Матфея 19:29Притчи 16:16то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. См. также: Притчи 1:7Иеремия 24:7От Луки 11:9-13Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум; См. также: Ефесянам 1:17-18Иакова 1:5От Луки 21:15Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно; См. также: Иакова 3:15-17Притчи 30:5Псалтирь 84:11Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. См. также: Псалтирь 23:31 Царств 2:9От Иоанна 10:28-29Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю. См. также: Иеремия 6:16Псалтирь 143:8-10Исаия 48:17Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, См. также: Иеремия 15:16Колоссянам 3:16Иов 23:12тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, См. также: Притчи 4:6Ефесянам 5:15Псалтирь 25:21дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, См. также: 1 Коринфянам 15:33Притчи 13:20Притчи 8:13от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; См. также: От Иоанна 3:19-20Притчи 4:192 Петра 2:20-22от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, См. также: Притчи 10:23Римлянам 1:32Иеремия 11:15которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; См. также: Псалтирь 125:5Притчи 21:8Филиппийцам 2:15дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, См. также: Екклесиаст 7:26Притчи 6:24Притчи 7:5-23которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. См. также: Иезекииль 16:59-60Иезекииль 16:8Иеремия 3:4Дом ее ведет к смерти, и стези ее - к мертвецам; См. также: 1 Коринфянам 6:9-11Притчи 9:18Галатам 5:19-21никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни. См. также: Екклесиаст 7:26Псалтирь 81:12Осия 4:14Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, См. также: Евреям 6:123 Иоанна 1:11Псалтирь 119:63потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней; См. также: Псалтирь 84:11Псалтирь 37:9Псалтирь 37:29а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее. См. также: Псалтирь 52:5Исаия 3:10-11Второзаконие 7:22
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 10
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Притчи 2:1
Ver. 1. If. This proves free will. To become truly wise, we must desire it with the same avidity as a miser seeks for riches. W. --- We must also pray, (v. 3.) with humility (v. 2.) to God, the giver of wisdom. v. 6. Every science which has not Him for the beginning and end, is vain and dangerous. C.
↑ 1Притчи 2:7
Ver. 7. Salvation. Prot. "sound wisdom." Tushiya (H.) often occurs in this book, and is very comprehensive, (C.) denoting the substance (H.) of goodness, virtue, &c. Job v. 12.
↑ 7Притчи 2:8
Ver. 8. Justice. In his servants. C. --- God gives them grace to follow virtue, (H.) and protects them from every danger. C.
↑ 8Притчи 2:12
Ver. 12. Things. The danger of such company for young people is very great, as the heart is misled by the understanding, (C.) if it do not itself shew the way to error. H. --- We all possess a fund of corruption. C.
↑ 12Притчи 2:14
Ver. 14. Evil. These signs prove whom we ought to shun. S. Aug. depicts his own conduct before his conversion in the darkest colours. C.
↑ 14Притчи 2:16
Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.
Ver. 16. Strange. Idolatress, (Grot.) or rather the abandoned woman, whether married or not. C.
--- This description, as well as the former, guards us against heretics, who leave the right way of the Catholic Church, (v. 13.) and devise perverse doctrines of rebellion against princes, &c. as if faith alone were sufficient. By this faith, Prot. do not mean any article which all must believe, but only that each one must be convinced that he himself is just, and will be saved. Like the strange woman, they preach a comfortable doctrine, and use sweet speeches.
Rom. xvi. 18. Their conversion is a very difficult matter, (v. 19.) because they are condemned by their own judgment, (Tit. iii. 11.) and will not admit of the ordinary means of instruction in the Church. W.
↑ 16Притчи 2:17
Ver. 17. Youth. Her husband, whom she married young when love is more lasting. This increases her guilt. It may also signify her father, or preceptor.
↑ 17Притчи 2:18
Ver. 18. God. The law forbids adultery, and all impurities. Deut. xxiii. 17. Lev. xx.
10. Both the parties, guilty of adultery, were punished with death. C.
↑ 18Притчи 2:19
Ver. 19. Life. A sincere conversion is so rare among people once addicted to impurity, (H.) which resembles a deep pit. C. --- This illness is hardly removed.
M.
↑ 19Притчи 2:21
Ver. 21. Earth. Happily. This was the wish of the carnal Jews. But the more enlightened raise their thoughts to heaven.
↑ 21Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии