AI-generated illustration: a honeycomb on a plate with wildflowers beside a sunlit window. — Создано ИИ

Притчи

Текст Библии

Издание Сравнить с

СкоростьГолосТаймер сна Продолжить следующей главой

Синтезированный голос (ИИ)

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения. См. также: Притчи 15:5 Притчи 9:7-8 Притчи 15:20От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников - зло. См. также: Притчи 12:14 Притчи 18:20 Притчи 10:11Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. См. также: Притчи 21:23 Притчи 18:21 Притчи 18:7Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. См. также: Притчи 12:24 Притчи 12:11 2 Петра 1:5-11Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. См. также: Колоссянам 3:9 Псалтирь 119:163 Ефесянам 4:25Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. См. также: Притчи 11:3 Притчи 11:5-6 Псалтирь 140:11Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. См. также: Откровение 3:17 От Луки 18:11-14 Притчи 11:24Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. См. также: От Матфея 16:26 1 Петра 1:18-19 4 Царств 24:14Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют. См. также: Притчи 24:20 Притчи 4:18 Притчи 20:20От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость. См. также: Притчи 19:20 Притчи 12:15-16 1 Тимофею 6:4Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. См. также: Притчи 20:21 Притчи 10:2 Иакова 5:1-5Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание - как древо жизни. См. также: От Иоанна 16:22 Притчи 13:19 Псалтирь 119:81-83Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. См. также: Числа 15:31 2 Паралипоменон 36:16 Псалтирь 119:165У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой. См. также: Притчи 10:11 Притчи 14:27 Псалтирь 18:5Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти. См. также: Иеремия 2:19 Притчи 4:19 Притчи 15:10Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. См. также: Притчи 15:2 Притчи 12:22-23 Ефесянам 5:17Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. См. также: Притчи 25:13 Иезекииль 33:7-8 2 Коринфянам 5:20Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение. См. также: Притчи 15:5 Притчи 15:31-32 Притчи 12:1Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести. См. также: Притчи 13:12 Откровение 7:14-17 Притчи 29:27Желание исполнившееся - приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла. См. также: 1 Коринфянам 15:33-34 Притчи 15:31 Притчи 9:6Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. См. также: Псалтирь 32:10 Исаия 3:10-11 Притчи 13:13Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. См. также: Екклесиаст 2:26 Иов 27:16-17 Притчи 28:8Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. См. также: Притчи 12:11 Притчи 28:19 Екклесиаст 5:9Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. См. также: Притчи 29:17 Притчи 23:13-14 Притчи 29:15Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. См. также: Псалтирь 34:10 Притчи 10:3 Евреям 13:5Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 22

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Притчи 13:1

Ver. 1. Doctrine. Or he gives proof of his good education, (C.) and excites even his father to advance in piety. Ven. Bede. --- Sept. "is obedient to his father; but the disobedient son is in destruction." H.

↑ 1

Притчи 13:2

Ver. 2. Mouth. In reward of his good speeches. C. --- Sept. "of justice the good man eateth; but the souls of the lawless perish before the time." C. xii. 13.

↑ 2

Притчи 13:3

Ver. 3. Hath. Heb. "who openeth his lips inconsiderately, is lost. Judg. xi. 35. H.

↑ 3

Притчи 13:4

Ver. 4. Willeth not. Heb. "hath not." He only desires riches, or to be converted, and will not labour. C. xxi. 25. Eccli. v. 8.

↑ 4

Притчи 13:5

Ver. 5. Confounded. The detractor is like swine, stirring up dirt. S. Chrys. 32. ad Pop. --- The liar is not believed, even when he speaks the truth. Aristot.

↑ 5

Притчи 13:6

Ver. 6. Sinner. Sym. "draweth on sin." Virtue is the best safeguard.

↑ 6

Притчи 13:7

Ver. 7. Riches. Such was S. Paul. 2 Cor. vi. 10. Some affect to be rich, while others are never satisfied. Semper avarus eget. Lazarus was very rich in God's sight.

↑ 7

Притчи 13:8

Ver. 8. Reprehension. Or is not able to defend himself, like the rich. C. --- He is not exposed so much to great revolutions. Bayn.

↑ 8

Притчи 13:9

Ver. 9. Out. They are hated as well as their offspring. C.

↑ 9

Притчи 13:10

Ver. 10. Contentions. As none will yield. M. --- Heb. "only by pride cometh contention." Prot.

--- "Pride is the mother of all sects." S. Aug.

↑ 10

Притчи 13:11

Ver. 11. Haste. Heb. "by vanity," and injustice. Those who become rich on a sudden fall under suspicion, as a Roman objected to Sylla, who had inherited nothing. Plut. --- By little. Heb. "he that gathereth by labour, (Sept. piety) shall increase." Prot. H.

↑ 11

Притчи 13:12

Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.

Ver. 12. Hope. Sept. "(the just shews mercy and lends) better is he who begins heartily to assist, than he who promises and leads to hope. For a bad (Grabe substitutes good) desire is a tree of life." --- Soul. Prot. "maketh the heart sick." H. --- The pain increases in proportion to our eager desire. Calvin maintains, that the souls of the blessed are not yet in heaven, but hope: and of course he would establish a sort of purgatory for them. H.

↑ 12

Притчи 13:13

Ver. 13. Come. To defend what he has asserted, or to pass for a liar. Heb. "shall be destroyed by it." Mont. H. --- Those who despise God's order shall perish.

--- Deceitful, &c. This is not in Heb. nor in some of the Lat. edit. C. --- Sept. "to the deceitful son nothing shall be good. But the ways of the wise servant shall prosper, and his paths shall be made straight." C. xiv. 15. H.

↑ 13

Притчи 13:14

Ver. 14. That. Sept. "but the fool is slain in the snare." H.

↑ 14

Притчи 13:15

Ver. 15. Grace. God assists those who strive to be well instructed. C.

↑ 15

Притчи 13:17

Ver. 17. Of the. Heb. "a wicked ambassador." A king generally chooses people like himself. M.

--- Sept. have read melec. "A rash king shall," &c.

↑ 17

Притчи 13:18

Ver. 18. To him. Heb. "destroy discipline," so that the most wretched are often noted for immorality. Sept. "instruction takes away poverty," as "the whole earth supports the man that has a trade," technion, according to the Greek proverb. C.

↑ 18

Притчи 13:19

Ver. 19. That is. Sept. "of the pious, but the works of the impious are far from knowledge." H.

↑ 19

Притчи 13:20

Ver. 20. Become. Sept. "be known." A person's disposition may be seen by the company which he frequents.

↑ 20

Притчи 13:22

Ver. 22. Heirs. This was more observable under the old law: yet we often seem the distress to which the unjust are exposed. De male quæsitis non gaudet tertius hæres. C.

↑ 22

Притчи 13:23

Ver. 23. Fathers. Heirs often lose their property by their misconduct. Heb. and (H.) Chal. read,

"of the poor," who till their land better than those who have too large farms. M.

--- Nature requires but little. C. --- Sept. "the just shall spend many years in affluence: but the unjust are cut off at once." H.

↑ 23

Притчи 13:24

Ver. 24. Betimes. God has always treated his friends in this manner, to preserve them from sin, or to increase their reward. C.

↑ 24

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.