От Марка · SYN
От Марка
5
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. См. также: От Луки 8:26-39От Матфея 8:28-34От Марка 4:35И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, См. также: От Марка 1:23От Марка 5:8Исаия 65:4он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, См. также: Исаия 65:4От Луки 8:29Даниил 4:32-33потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; См. также: Иакова 3:7-8всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; См. также: 3 Царств 18:28Иов 2:7-8От Иоанна 8:44увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, См. также: Иакова 2:19Псалтирь 66:3От Луки 4:41и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! См. также: От Матфея 8:29Деяния 16:17От Матфея 4:3Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. См. также: Деяния 16:18От Марка 1:25От Марка 9:25-26И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. См. также: От Луки 8:30От Марка 5:15От Матфея 26:53И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. См. также: От Марка 3:22От Марка 5:13Паслось же там при горе большое стадо свиней. См. также: Исаия 65:4От Матфея 8:30Второзаконие 14:8И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. См. также: Иов 1:10-121 Петра 5:8От Луки 22:31-32Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. См. также: От Матфея 8:32Иов 2:61 Петра 3:22Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. См. также: От Луки 8:34От Матфея 8:33Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились. См. также: Колоссянам 1:132 Тимофею 1:71 Царств 6:20-21Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их. См. также: От Матфея 8:34От Марка 1:24От Луки 8:37И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним. См. также: От Луки 8:38-39Филиппийцам 1:23-24От Марка 5:17Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. См. также: Псалтирь 66:16От Иоанна 4:29Даниил 6:25-27И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились. См. также: От Марка 7:31От Матфея 4:25Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря. См. также: От Матфея 9:1От Марка 4:1От Луки 8:40И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его См. также: От Луки 13:14Деяния 18:17От Марка 5:35-36и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. См. также: От Луки 13:13От Марка 16:18От Луки 4:40Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его. См. также: От Марка 5:31От Марка 3:20От Луки 7:6Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, См. также: Левит 15:25-27От Луки 8:43-44От Матфея 9:20-22много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у нее, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, См. также: Иеремия 30:12-13Иеремия 8:22Иов 13:4услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, См. также: Деяния 19:12Деяния 5:15От Матфея 14:36ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. См. также: От Марка 5:34От Марка 3:10Псалтирь 30:2В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? См. также: От Луки 6:19От Луки 8:46От Луки 5:17Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? См. также: От Луки 8:45От Луки 9:12Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. См. также: От Луки 8:47От Марка 4:41Псалтирь 116:12-14Он же сказал ей: вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей. См. также: От Луки 8:48От Матфея 9:22От Луки 7:50Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? См. также: От Луки 8:49От Иоанна 11:39От Луки 7:6-7Но Иисус, услышав сии слова, тот час говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. См. также: От Луки 8:50От Матфея 9:28-29От Иоанна 11:40И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. См. также: От Марка 14:33Деяния 9:40От Марка 9:2Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко. См. также: От Луки 8:52-53От Матфея 9:23-24От Марка 5:22И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. См. также: Деяния 20:101 Фессалоникийцам 5:10От Иоанна 11:11-13И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. См. также: Неемия 2:19Бытие 19:14Псалтирь 22:7И, взяв девицу за руку, говорит ей: “талифа куми”, что значит девица, тебе говорю, встань. См. также: От Марка 1:31От Луки 7:14-15От Иоанна 5:28-29И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. См. также: От Марка 4:41От Марка 7:37Деяния 3:10-13И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть См. также: От Матфея 8:4От Марка 7:36От Марка 1:43
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 14
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
От Марка 5:2
Ver. 2. Ven. Bede gives a beautiful explanation of this miracle. He says that it represents the Gentiles, who were converted to the faith by the apostles. The legion represents the innumerable vices to which they were subject, neither restrained by the laws of God nor man, but breaking through every restraint, and wallowing in all kinds of uncleanness. Ven. Bede. — The three evangelists agree in the expulsion of the legion of devils, except that S. Matt. makes mention of two demoniacs, and SS. Mark and Luke only of one. The difficulty is thus solved by S. Austin. S. Mark and S. Luke only mention one, as being more generally known, and particularly frightful in the neighbourhood. S. Aug.
↑ 2От Марка 5:7
Ver. 7. I adjure thee by God. The same is, I earnestly beg of thee not to torment me, by sending me into hell, and confining me in the abyss, there to be more tormented than I am at present. See S. Luke viii. 31. Wi.
↑ 7От Марка 5:9
Ver. 9. My name is Legion. Spirits have no names, only with respect to our language. These devils say their name is Legion, because they are many. Wi.
↑ 9От Марка 5:13
Ver. 13. Jesus Christ permitted the devil to destroy these swine, that from their destruction, the men of that country might take the alarm, and be converted.
Ven. Bede.
↑ 13От Марка 5:17
Ver. 17. Astonished at the miracle that had been performed, and displeased with the loss of their herds, they refused the Saviour of the world entrance into their country. Theophy. — It is observed that all Christ's miracles, except this, and the blasted fig-tree, were of the beneficent kind. We cannot but pity the wretched blindness of the Gerasens, in driving Jesus from their coasts. As a just judgment of God, their city was the first that fell into the hands of the Romans, in the fatal war under Vespasian.
↑ 17От Марка 5:18
Ver. 18. That he might be with him; i.e. as one of his disciples. S. Amb. says Christ did not grant his request, lest they might think that he sought to be glorified by men, in having always in his company a man out of whom he had cast so many devils. Christ himself seems to give us another reason, that the man might go, and publish in his own country the miracles done by Jesus. Wi.
↑ 18От Марка 5:19
Ver. 19. And he admitted him not: By Christ's conduct on this occasion, he teaches his disciples that they ought sometimes to make known their own good works, when either the glory of God or the edification of their neighbour were likely to be advanced by such a manifestation: otherwise they ought to conceal them, out of a spirit of humility. Dion. Carth.
↑ 19От Марка 5:20
Ver. 20. Decapolis, a territory on the eastern borders of the sea of Tiberias, and is so called, from ten principal towns that compose it. V.
↑ 20От Марка 5:23
Ver. 23. S. Matt. says: my daughter is even now dead. The sense in both is exactly the same. S. Matt. attended rather to the thoughts of Jairus, than to his words; for, as he left her dying, he could not reasonably hope to find her still in the same state; and, as he expected she was already dead, when he spoke this to Jesus, S. Matt. relates what the man thought at that instant, not what he said. S. Aug.
↑ 23От Марка 5:28
Ver. 28. Touch his garment. Almighty God is pleased to give occasionally to the relics and clothes of his pious and faithful servants, a degree of virtue. See Acts v, and xix, where the very shadow of S. Peter, and the handkerchiefs and aprons that had touched the body of S. Paul, and were brought to the sick, cured their diseases, and banished the wicked spirits. See S. Chrysostom, T. 5.
contra Gent. in vit. Babylœ. S. Basil saith: "he that toucheth the bone of a martyr, receiveth in some degree holiness of the grace or virtue that is therein.
Bas. in Psalm cxv.
↑ 28От Марка 5:30
Ver. 30. Virtue that hath proceeded from him. Virtue to heal this woman's malady proceeded from Christ, though she touched but his coat: so when the saints by their relics and garments perform miracles, the grace and force thereof cometh from our Saviour; they being but the means of instruments of the same. B.
↑ 30От Марка 5:35
Ver. 35. Ruler of the synagogue. His house is understood.
↑ 35От Марка 5:36
Ver. 36. Only believe. Dissenters grossly abuse this and other similar texts of Scripture, to prove that faith alone will suffice for justification; whereas God only declares, that he requires a faith in his almighty power for the performance of miracles, and that without this necessary predisposition, he will not do any miracles. See v. 5, of the following chapter.
↑ 36От Марка 5:41
Ver. 41. Only three resurrections from the dead are mentioned as performed by our Saviour: one just dead; one carried out to be buried; and Lazarus, already in his tomb. These represent the different states of sinners dead in sin, some more desperate than others. To such as have been for years in sin, and have none to intercede for them, we must apply the words of Christ, suffer the dead to bury the dead. Ven. Bede, and S. Aug. de verb. Dom. serm. 44.
====================
↑ 41Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии