عزرا · AVD
عزرا
9
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَلَمَّا كَمَلَتْ هَذِهِ تَقَدَّمَ إِلَيَّ ٱلرُّؤَسَاءُ قَائِلِينَ: «لَمْ يَنْفَصِلْ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ وَٱلْكَهَنَةُ وَٱللَّاوِيُّونَ مِنْ شُعُوبِ ٱلْأَرَاضِي حَسَبَ رَجَاسَاتِهِمْ، مِنَ ٱلْكَنْعَانِيِّينَ وَٱلْحِثِّيِّينَ وَٱلْفِرِزِّيِّينَ وَٱلْيَبُوسِيِّينَ وَٱلْعَمُّونِيِّينَ وَٱلْمُوآبِيِّينَ وَٱلْمِصْرِيِّينَ وَٱلْأَمُورِيِّينَ. انظر أيضًا: اللاويين 18:24-30نحميا 9:2عزرا 10:10-11لِأَنَّهُمُ ٱتَّخَذُوا مِنْ بَنَاتِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ وَلِبَنِيهِمْ، وَٱخْتَلَطَ ٱلزَّرْعُ ٱلْمُقَدَّسُ بِشُعُوبِ ٱلْأَرَاضِي. وَكَانَتْ يَدُ ٱلرُّؤَسَاءِ وَٱلْوُلَاةِ فِي هَذِهِ ٱلْخِيَانَةِ أَوَّلًا». انظر أيضًا: نحميا 13:23-24عزرا 10:2عزرا 10:18-44فَلَمَّا سَمِعْتُ بِهَذَا ٱلْأَمْرِ مَزَّقْتُ ثِيَابِي وَرِدَائِي وَنَتَّفْتُ شَعْرَ رَأْسِي وَذَقْنِي وَجَلَسْتُ مُتَحَيِّرًا. انظر أيضًا: نحميا 1:4يشوع 7:6حزقيال 7:18فَٱجْتَمَعَ إِلَيَّ كُلُّ مَنِ ٱرْتَعَدَ مِنْ كَلَامِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ مِنْ أَجْلِ خِيَانَةِ ٱلْمَسْبِيِّينَ، وَأَنَا جَلَسْتُ مُتَحَيِّرًا إِلَى تَقْدِمَةِ ٱلْمَسَاءِ. انظر أيضًا: عزرا 10:3إشعياء 66:2الخروج 29:39وَعِنْدَ تَقْدِمَةِ ٱلْمَسَاءِ قُمْتُ مِنْ تَذَلُّلِي، وَفِي ثِيَابِي وَرِدَائِي ٱلْمُمَزَّقَةِ جَثَوْتُ عَلَى رُكْبَتَيَّ وَبَسَطْتُ يَدَيَّ إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِي، انظر أيضًا: الملوك الأول 8:22الملوك الأول 8:38الملوك الأول 8:54وَقُلْتُ: «ٱللَّهُمَّ، إِنِّي أَخْجَلُ وَأَخْزَى مِنْ أَنْ أَرْفَعَ يَا إِلَهِي وَجْهِي نَحْوَكَ، لِأَنَّ ذُنُوبَنَا قَدْ كَثُرَتْ فَوْقَ رُؤُوسِنَا، وَآثَامَنَا تَعَاظَمَتْ إِلَى ٱلسَّمَاءِ. انظر أيضًا: الرؤيا 18:5المزامير 38:4أخبار الأيام الثاني 28:9مُنْذُ أَيَّامِ آبَائِنَا نَحْنُ فِي إِثْمٍ عَظِيمٍ إِلَى هَذَا ٱلْيَوْمِ. وَلِأَجْلِ ذُنُوبِنَا قَدْ دُفِعْنَا نَحْنُ وَمُلُوكُنَا وَكَهَنَتُنَا لِيَدِ مُلُوكِ ٱلْأَرَاضِي لِلسَّيْفِ وَٱلسَّبْيِ وَٱلنَّهْبِ وَخِزْيِ ٱلْوُجُوهِ كَهَذَا ٱلْيَوْمِ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 29:6دانيال 9:5-8التثنية 32:15-28وَٱلْآنَ كَلُحَيْظَةٍ كَانَتْ رَأْفَةٌ مِنْ لَدُنِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا لِيُبْقِيَ لَنَا نَجَاةً وَيُعْطِيَنَا وَتَدًا فِي مَكَانِ قُدْسِهِ، لِيُنِيرَ إِلَهُنَا أَعْيُنَنَا وَيُعْطِيَنَا حَيَاةً قَلِيلَةً فِي عُبُودِيَّتِنَا. انظر أيضًا: المزامير 13:3رومية 11:5-6هوشع 6:2لِأَنَّنَا عَبِيدٌ نَحْنُ، وَفِي عُبُودِيَّتِنَا لَمْ يَتْرُكْنَا إِلَهُنَا بَلْ بَسَطَ عَلَيْنَا رَحْمَةً أَمَامَ مُلُوكِ فَارِسَ، لِيُعْطِيَنَا حَيَاةً لِنَرْفَعَ بَيْتَ إِلَهِنَا وَنُقِيمَ خَرَائِبَهُ، وَلْيُعْطِيَنَا حَائِطًا فِي يَهُوذَا وَفِي أُورُشَلِيمَ. انظر أيضًا: المزامير 136:23-24عزرا 7:6زكريا 4:6-10وَٱلْآنَ، فَمَاذَا نَقُولُ يَا إِلَهَنَا بَعْدَ هَذَا؟ لِأَنَّنَا قَدْ تَرَكْنَا وَصَايَاكَ انظر أيضًا: رومية 3:19يشوع 7:8دانيال 9:4-16ٱلَّتِي أَوْصَيْتَ بِهَا عَنْ يَدِ عَبِيدِكَ ٱلْأَنْبِيَاءِ قَائِلًا: إِنَّ ٱلْأَرْضَ ٱلَّتِي تَدْخُلُونَ لِتَمْتَلِكُوهَا هِيَ أَرْضٌ مُتَنَجِّسَةٌ بِنَجَاسَةِ شُعُوبِ ٱلْأَرَاضِي، بِرَجَاسَاتِهِمِ ٱلَّتِي مَلَأُوهَا بِهَا مِنْ جِهَةٍ إِلَى جِهَةٍ بِنَجَاسَتِهِمْ. انظر أيضًا: اللاويين 18:24-30عزرا 6:21عزرا 9:1وَٱلْآنَ فَلَا تُعْطُوا بَنَاتِكُمْ لِبَنِيهِمْ وَلَا تَأْخُذُوا بَنَاتِهِمْ لِبَنِيكُمْ، وَلَا تَطْلُبُوا سَلَامَتَهُمْ وَخَيْرَهُمْ إِلَى ٱلْأَبَدِ لِكَيْ تَتَشَدَّدُوا وَتَأْكُلُوا خَيْرَ ٱلْأَرْضِ وَتُورِثُوا بَنِيكُمْ إِيَّاهَا إِلَى ٱلْأَبَدِ. انظر أيضًا: التثنية 7:3التثنية 23:6يشوع 23:12-13وَبَعْدَ كُلِّ مَا جَاءَ عَلَيْنَا لِأَجْلِ أَعْمَالِنَا ٱلرَّدِيئَةِ وَآثَامِنَا ٱلْعَظِيمَةِ، لِأَنَّكَ قَدْ جَازَيْتَنَا يَا إِلَهَنَا أَقَلَّ مِنْ آثَامِنَا وَأَعْطَيْتَنَا نَجَاةً كَهَذِهِ، انظر أيضًا: المزامير 103:10مراثي إرميا 3:22مراثي إرميا 3:39-40أَفَنَعُودُ وَنَتَعَدَّى وَصَايَاكَ وَنُصَاهِرُ شُعُوبَ هَذِهِ ٱلرَّجَاسَاتِ؟ أَمَا تَسْخَطُ عَلَيْنَا حَتَّى تُفْنِيَنَا فَلَا تَكُونُ بَقِيَّةٌ وَلَا نَجَاةٌ؟ انظر أيضًا: التثنية 9:8التثنية 9:14عزرا 9:2أَيُّهَا ٱلرَّبُّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ، أَنْتَ بَارٌّ لِأَنَّنَا بَقِينَا نَاجِينَ كَهَذَا ٱلْيَوْمِ. هَا نَحْنُ أَمَامَكَ فِي آثَامِنَا، لِأَنَّهُ لَيْسَ لَنَا أَنْ نَقِفَ أَمَامَكَ مِنْ أَجْلِ هَذَا». انظر أيضًا: المزامير 130:3يوحنا 8:24يوحنا 8:21
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)12 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
عزرا 9:1
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 1. Abominations, or sins, (M.) marrying with infidels, contrary to the law.
Ex. xxxiv. 15.
Deut. vii. 3. D. --- Malachy (ii. 11.) reprehends this conduct, and threatens both rulers and people who tolerate it, with God's indignation. W.
↑ 1عزرا 9:2
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 2. First. Or "was in this first transgression," incurred by those who returned with Zorobabel; or "was concerned in this very heinous transgression;" in transgressione hac prima.
C. --- Prot. "hath been chief." 3 Esd. "and the leaders and grandees partook in this illegal affair, from its commencement." Sept. "and the hand of the chiefs was in this transgress, in the beginning." This would greatly increase the difficulty of reformation. Some of the princes were however ready to undertake the work, and had preserved themselves from the two general contagion. H. ---
All marriages with the Moabites, &c. were prohibited, if the women remained infidels. Ex. xxxiv. T.
↑ 2عزرا 9:3
Ver. 3. Coat, ( tunicam) or inner garment. H. --- Mourning. Heb. "astonished."
Syr. Mont. C.
Prot. --- Sept. "alone." 3 Esd. "pensive and in grief." H. --- Arab. "not uttering a word." See Job i. 20. and ii. 8. This was the ordinary posture of people in sorrow. Isai. iii. 26. C.
↑ 3عزرا 9:4
Ver. 4. To me, in the court of the temple. C. x. 1. M. --- Sacrifice, which was offered last of all, about sun-set. Ex. xxix. 38. The Jews commonly protract their fasts till the stars appear. Leo, p.
3, art. 8.
↑ 4عزرا 9:7
Ver. 7. At this day. Notwithstanding the favourable decrees of Cyrus, &c. the greatest part of the people continued in captivity, being dispersed, some into Egypt, others into distant countries, beyond the Euphrates. C.
↑ 7عزرا 9:8
Ver. 8. As a. Prot. "for a little space, grace hath been shewed from the Lord,"
(H.) and yet we are again irritating Him! C. --- A pin, or nail, here signifies a small settlement or holding; which Esdras begs for, to preserve even a part of the people, who, by their great iniquity, had incurred the anger of God. Ch. ---
Allusion is made to the pins which fasten down a tent, (Isai. xxxiii. 20.
and liv. 2.) or hinder a ship from being carried from the shore, (Tigur. M.) on which utensils are hung up, (Tournemine) referring to the magistrates, who were now of the same country. T. Isai.
xxii. 21. Delrio, adag. 218. --- Sept. "a support." Heb. yathed, denotes also a walking-stick, nail,
&c. M. --- Eyes, fill us with joy, in perfect security. --- Little life, free us from danger. C. ---
Esdras is afraid to ask for the impunity of all, but only begs that a small part may be spared, like a nail or post from a house, which may serve to rebuild it.
W.
↑ 8عزرا 9:9
Ver. 9. Fence. Heb. gader, "the name which the Carthaginians" gave to Cadiz,
"as it signifies a fence," or an inclosure. Pliny xxii. C. --- Some Latin MSS. read spem, "hope." Lyran. --- The Tig. version understands the wall of Jerusalem, built in a hurry. M. --- But this was not perfected, (H.) if begun, till the time of Nehemias. 2 Esd. i. 3. C. --- God gave his protection to the people, (H. Delrio, adag. 219.) by the king of Persia. T.
↑ 9عزرا 9:11
Ver. 11. Mouth, like a vessel brim-full. M. --- Prot. "from one end ot the other."
H.
↑ 11عزرا 9:12
Ver. 12. Peace. Alliance, (M.) or advantage. See Ps. cxxi. 8. Moses had thus proscribed the Moabites, &c. as he had done the people of Chanaan still more severely. The Israelites were to execute God's decrees. Deut. xxiii. 6. C. --- The obstinate idolaters were to be exterminated.
↑ 12عزرا 9:13
Ver. 13. Saved us. Prot. "hast punished us less than our iniquities deserve and hast given us such deliverance as this." Sept. "hast made our transgressions light," (H.) not weighing them with rigid severity. C.
↑ 13عزرا 9:14
Ver. 14. That. Heb. "should we again break, &c...Wouldst thou not be angry?"
&c.
↑ 14عزرا 9:15
Ver. 15. To be saved from our iniquities, which are still upon us. H. --- We confess that, if we should be treated according to our deserts, we could expect no redress. But we trust in thy mercies, which have hitherto supported and brought us back from slavery. C.
↑ 15الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص