أخبار الأيام الثاني · AVD
أخبار الأيام الثاني
28
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
كَانَ آحَازُ ٱبْنَ عِشْرِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ سِتَّ عَشَرَةَ سَنَةً فِي أُورُشَلِيمَ، وَلَمْ يَفْعَلِ ٱلْمُسْتَقِيمَ فِي عَيْنَيِ ٱلرَّبِّ كَدَاوُدَ أَبِيهِ، انظر أيضًا: إشعياء 1:1أخبار الأيام الأول 3:13متى 1:9بَلْ سَارَ فِي طُرُقِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ، وَعَمِلَ أَيْضًا تَمَاثِيلَ مَسْبُوكَةً لِلْبَعْلِيمِ. انظر أيضًا: الخروج 34:17القضاة 2:11هوشع 2:17وَهُوَ أَوْقَدَ فِي وَادِي ٱبْنِ هِنُّومَ وَأَحْرَقَ بَنِيهِ بِٱلنَّارِ حَسَبَ رَجَاسَاتِ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ طَرَدَهُمُ ٱلرَّبُّ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 33:2أخبار الأيام الثاني 33:6اللاويين 18:21وَذَبَحَ وَأَوْقَدَ عَلَى ٱلْمُرْتَفَعَاتِ وَعَلَى ٱلتِّلَالِ وَتَحْتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ. انظر أيضًا: اللاويين 26:30التثنية 12:2-3الملوك الثاني 16:4فَدَفَعَهُ ٱلرَّبُّ إِلَهُهُ لِيَدِ مَلِكِ أَرَامَ، فَضَرَبُوهُ وَسَبَوْا مِنْهُ سَبْيًا عَظِيمًا وَأَتَوْا بِهِمْ إِلَى دِمَشْقَ. وَدُفِعَ أَيْضًا لِيَدِ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً عَظِيمَةً. انظر أيضًا: إشعياء 7:1الملوك الثاني 16:5-6أخبار الأيام الثاني 24:24وَقَتَلَ فَقَحُ بْنُ رَمَلْيَا فِي يَهُوذَا مِئَةً وَعِشْرِينَ أَلْفًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، ٱلْجَمِيعُ بَنُو بَأْسٍ، لِأَنَّهُمْ تَرَكُوا ٱلرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِمْ. انظر أيضًا: إرميا 15:6إرميا 2:19إشعياء 1:28وَقَتَلَ زِكْرِي جَبَّارُ أَفْرَايِمَ مَعَسِيَا ٱبْنَ ٱلْمَلِكِ، وَعَزْرِيقَامَ رَئِيسَ ٱلْبَيْتِ، وَأَلْقَانَةَ ثَانِيَ ٱلْمَلِكِ. انظر أيضًا: التكوين 41:43أستير 10:3التكوين 43:15وَسَبَى بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ إِخْوَتِهِمْ مِئَتَيْ أَلْفٍ مِنَ ٱلنِّسَاءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْبَنَاتِ، وَنَهَبُوا أَيْضًا مِنْهُمْ غَنِيمَةً وَافِرَةً وَأَتَوْا بِٱلْغَنِيمَةِ إِلَى ٱلسَّامِرَةِ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 11:4التثنية 28:25التثنية 28:41وَكَانَ هُنَاكَ نَبِيٌّ لِلرَّبِّ ٱسْمُهُ عُودِيدُ، فَخَرَجَ لِلِقَاءِ ٱلْجَيْشِ ٱلْآتِي إِلَى ٱلسَّامِرَةِ وَقَالَ لَهُمْ: «هُوَذَا مِنْ أَجْلِ غَضَبِ ٱلرَّبِّ إِلَهِ آبَائِكُمْ عَلَى يَهُوذَا قَدْ دَفَعَهُمْ لِيَدِكُمْ وَقَدْ قَتَلْتُمُوهُمْ بِغَضَبٍ بَلَغَ ٱلسَّمَاءَ. انظر أيضًا: عزرا 9:6الرؤيا 18:5إشعياء 47:6وَٱلْآنَ أَنْتُمْ عَازِمُونَ عَلَى إِخْضَاعِ بَنِي يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ عَبِيدًا وَإِمَاءً لَكُمْ. أَمَا عِنْدَكُمْ أَنْتُمْ آثَامٌ لِلرَّبِّ إِلَهِكُمْ؟ انظر أيضًا: اللاويين 25:39-46بطرس الأولى 4:17-18رومية 12:20-21وَٱلْآنَ ٱسْمَعُوا لِي وَرُدُّوا ٱلسَّبْيَ ٱلَّذِي سَبَيْتُمُوهُ مِنْ إِخْوَتِكُمْ لِأَنَّ حُمُوَّ غَضَبِ ٱلرَّبِّ عَلَيْكُمْ». انظر أيضًا: يعقوب 2:13متى 5:7أخبار الأيام الثاني 28:8ثُمَّ قَامَ رِجَالٌ مِنْ رُؤُوسِ بَنِي أَفْرَايِمَ: عَزَرْيَا بْنُ يَهُوحَانَانَ، وَبَرَخْيَا بْنُ مَشُلِّيمُوتَ، وَيَحَزْقِيَا بْنُ شَلُّومَ، وَعَمَاسَا بْنُ حِدْلَايَ عَلَى ٱلْمُقْبِلِينَ مِنَ ٱلْجَيْشِ، انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 28:1إرميا 26:6وَقَالُوا لَهُمْ: «لَا تَدْخُلُونَ بِٱلسَّبْيِ إِلَى هُنَا لِأَنَّ عَلَيْنَا إِثْمًا لِلرَّبِّ، وَأَنْتُمْ عَازِمُونَ أَنْ تَزِيدُوا عَلَى خَطَايَانَا وَعَلَى إِثْمِنَا، لِأَنَّ لَنَا إِثْمًا كَثِيرًا، وَعَلَى إِسْرَائِيلَ حُمُوُّ غَضَبٍ». انظر أيضًا: متى 23:32متى 23:35العدد 32:14فَتَرَكَ ٱلْمُتَجَرِّدُونَ ٱلسَّبْيَ وَٱلنَّهْبَ أَمَامَ ٱلرُّؤَسَاءِ وَكُلِّ ٱلْجَمَاعَةِ. وَقَامَ ٱلرِّجَالُ ٱلْمُعَيَّنَةُ أَسْمَاؤُهُمْ وَأَخَذُوا ٱلْمَسْبِيِّينَ وَأَلْبَسُوا كُلَّ عُرَاتِهِمْ مِنَ ٱلْغَنِيمَةِ، وَكَسَوْهُمْ وَحَذَوْهُمْ وَأَطْعَمُوهُمْ وَأَسْقَوْهُمْ وَدَهَّنُوهُمْ، وَحَمَلُوا عَلَى حَمِيرٍ جَمِيعَ ٱلْمُعْيِينَ مِنْهُمْ، وَأَتَوْا بِهِمْ إِلَى أَرِيحَا، مَدِينَةِ ٱلنَّخْلِ، إِلَى إِخْوَتِهِمْ. ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى ٱلسَّامِرَةِ. انظر أيضًا: الأمثال 25:21-22التثنية 34:3القضاة 1:16فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ أَرْسَلَ ٱلْمَلِكُ آحَازُ إِلَى مُلُوكِ أَشُّورَ لِكَيْ يُسَاعِدُوهُ. انظر أيضًا: إشعياء 7:17الملوك الثاني 16:5-7إشعياء 7:1-9فَإِنَّ ٱلْأَدُومِيِّينَ أَتَوْا أَيْضًا وَضَرَبُوا يَهُوذَا وَسَبَوْا سَبْيًا. انظر أيضًا: عوبديا 1:10أخبار الأيام الثاني 25:11-12اللاويين 26:18وَٱقْتَحَمَ ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ مُدُنَ ٱلسَّوَاحِلِ وَجَنُوبِيَّ يَهُوذَا، وَأَخَذُوا بَيْتَ شَمْسٍ وَأَيَّلُونَ وَجَدِيرُوتَ وَسُوكُو وَقُرَاهَا، وَتِمْنَةَ وَقُرَاهَا، وَحِمْزُو وَقُرَاهَا، وَسَكَنُوا هُنَاكَ. انظر أيضًا: حزقيال 16:57حزقيال 16:27يشوع 15:48لِأَنَّ ٱلرَّبَّ ذَلَّلَ يَهُوذَا بِسَبَبِ آحَازَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُ أَجْمَحَ يَهُوذَا وَخَانَ ٱلرَّبَّ خِيَانَةً. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 21:2أيوب 40:12هوشع 5:11فَجَاءَ عَلَيْهِ تَغْلَثُ فِلْنَاسِرُ مَلِكُ أَشُّورَ وَضَايَقَهُ وَلَمْ يُشَدِّدْهُ. انظر أيضًا: الملوك الثاني 15:29إشعياء 30:16أخبار الأيام الأول 5:26لِأَنَّ آحَازَ أَخَذَ قِسْمًا مِنْ بَيْتِ ٱلرَّبِّ وَمِنْ بَيْتِ ٱلْمَلِكِ وَمِنَ ٱلرُّؤَسَاءِ وَأَعْطَاهُ لِمَلِكِ أَشُّورَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يُسَاعِدْهُ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 12:9الملوك الثاني 16:8-9الملوك الثاني 18:15-16وَفِي ضِيقِهِ زَادَ خِيَانَةً بالرَّبِّ ٱلْمَلِكُ آحَازُ هَذَا، انظر أيضًا: إرميا 5:3إشعياء 1:5حزقيال 21:13وَذَبَحَ لِآلِهَةِ دِمَشْقَ ٱلَّذِينَ ضَارَبُوهُ وَقَالَ: «لِأَنَّ آلِهَةَ مُلُوكِ أَرَامَ تُسَاعِدُهُمْ أَنَا أَذْبَحُ لَهُمْ فَيُسَاعِدُونَنِي». وَأَمَّا هُمْ فَكَانُوا سَبَبَ سُقُوطٍ لَهُ وَلِكُلِّ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 25:14حبقوق 1:11هوشع 13:9وَجَمَعَ آحَازُ آنِيَةَ بَيْتِ ٱللهِ وَقَطَّعَ آنِيَةَ بَيْتِ ٱللهِ وَأَغْلَقَ أَبْوَابَ بَيْتِ ٱلرَّبِّ، وَعَمِلَ لِنَفْسِهِ مَذَابِحَ فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ فِي أُورُشَلِيمَ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 29:7أخبار الأيام الثاني 33:3-5الملوك الثاني 16:17-18وَفِي كُلِّ مَدِينَةٍ فَمَدِينَةٍ مِنْ يَهُوذَا عَمِلَ مُرْتَفَعَاتٍ لِلْإِيقَادِ لِآلِهَةٍ أُخْرَى، وَأَسْخَطَ ٱلرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 28:3وَبَقِيَّةُ أُمُورِهِ وَكُلُّ طُرُقِهِ ٱلْأُولَى وَٱلْأَخِيرَةُ، هَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ مُلُوكِ يَهُوذَا وَإِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: الملوك الثاني 16:19-20أخبار الأيام الثاني 20:34أخبار الأيام الثاني 27:7-9ثُمَّ ٱضْطَجَعَ آحَازُ مَعَ آبَائِهِ فَدَفَنُوهُ فِي ٱلْمَدِينَةِ فِي أُورُشَلِيمَ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَأْتُوا بِهِ إِلَى قُبُورِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ. وَمَلَكَ حَزَقِيَّا ٱبْنُهُ عِوَضًا عَنْهُ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 21:20أخبار الأيام الثاني 24:25الأمثال 10:7
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)17 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
أخبار الأيام الثاني 28:3
Ver. 3. Benennon, "the son of Ennom." 4 K. xvi. --- Consecrated. Heb. "burnt."
H.
↑ 3أخبار الأيام الثاني 28:4
Ver. 4. Tree. Remarkable for its size and beauty; as the heathens supposed that some deity lay there concealed. Mariana. T.
↑ 4أخبار الأيام الثاني 28:5
Ver. 5. Booty. Heb. "number of captives." H. --- The two kings had besieged Jerusalem without success: (4 K.) but now their forces were divided. M. --- The motives of this war were unjust. Mic. ii. 8.
↑ 5أخبار الأيام الثاني 28:7
Ver. 7. At the same time, is not in Heb. (C.) or Sept. H. --- Zechri, one of the generals of Phacee, slew the king's son, &c. after the engagement. --- Next.
Joseph and Aman enjoyed the like dignity. Gen. xli. 42. Est. xiii. 3. The high priests had also seconds. 4 K. xxv. 18. Sept. "vicar of the king." C.
↑ 7أخبار الأيام الثاني 28:9
Ver. 9. Heaven, and cries for vengeance against you. Though God designed to punish his people, your cruelty will not be excused. H. --- The effect of this remonstrance, shews that all the kingdom of Israel was not devoid (C.) of feeling and religion. H. --- They set a noble example for Christian princes to follow after a victory. D.
↑ 9أخبار الأيام الثاني 28:10
Ver. 10. God, who forbids this. Lev. xxv. 43. Mic. ii. 8. 9. Heb. "are there not with you, yea, with you, sins against?" &c. If Juda have deserved punishment, reflect if you also be not guilty, v. 13. Sept. "Behold, am I not here with you to bear witness to the Lord?"
↑ 10أخبار الأيام الثاني 28:13
Ver. 13. Our, is expressed in Heb. and Sept. These people justly confess that they stand in need of pardon, without adding fresh crimes. H. --- The cruel treatment of the people of Juda, and the design to make them slaves, were grievous sins. C.
↑ 13أخبار الأيام الثاني 28:15
Ver. 15. Above. Heb. "by name." They deserved to be immortalized. H. ---
Anointed. This was very common, (M.) and refreshing. Celsus i. 3.
↑ 15أخبار الأيام الثاني 28:16
Ver. 16. Kings. Heb. "kings." But Sept. have the singular. 4 K. xvi. 7.
↑ 16أخبار الأيام الثاني 28:17
Ver. 17. And. Sept. "Because the Edomites had come,...and taken many prisoners." Prot. "for again," &c. H.
↑ 17أخبار الأيام الثاني 28:18
Ver. 18. Gamzo. Syr. "Garam," perhaps Gaza, (C.) or a city south of Juda. M.
↑ 18أخبار الأيام الثاني 28:19
Ver. 19. Of Juda. Heb. "Israel." But the Sept. have "Juda." H. --- The names are often used promiscuously. C. --- For he. Sept. "because he or it had apostatised from the Lord." --- Script.
Prot. "he made Judah naked, and transgressed sore," &c. Thus were the idolatrous Israelites exposed to shame and misery, after they had adored the golden calf. Ex. xxxii. 25. H. --- In the Bacchanalian riots, the pagans threw off their garments, to shew that they trusted entirely in their false gods. T. ---
Achaz had plunged his country in distress, (C.) both of soul and body, (H.) by his scandalous deportment. C. --- Of all help, is added by way of explanation; (T.) as God would no longer rescue his rebellious people from the hands of the enemy. H.
↑ 19أخبار الأيام الثاني 28:20
Ver. 20. And. Heb. and Sept. "And....the king....came against him, and smote him." Heb.
continues, "but strengthened him not" in the end; though he had been invited, (v. 16. H.) and had actually made a diversion in favour of Achaz. But not being satisfied, he afterwards returned, and made cruel havoc in the country, imposing tribute upon the king, v. 21. 4 K. xvi. 7. and xviii. 7.
It is therefore unnecessary to correct the Heb. with Grotius, to make it agree with 4 K. xvi. 7.
Thus---he "came to his aid, and relieved him from his distress, (v. 21,) and granted him assistance."
↑ 20أخبار الأيام الثاني 28:21
Ver. 21. Gifts. Tribute. C. --- Heb. "and gave it to, &c.: but he did not help him."
H.
↑ 21أخبار الأيام الثاني 28:22
Ver. 22. Moreover. Sept. "but to distress him." --- Wicked policy availeth nothing, but entails much evil. W. --- King. Heb. "that king Achaz." The sacred writer thus stigmatizes the impious king, who grew worse the more he was scourged. H. --- This was the monster, which could not be tamed. Amama. ---
Eva. "ille," is five times used as a reproach, and often to signify applause.
Kimchi. --- By himself, is an addition. Amama. --- It gives us to understand (H.) that Achaz acted thus of his own accord. C. --- Sept. "And king Achaz said, (23) I will studiously seek the gods of Damascus, who have buffetted me," &c. H. ---
This resolution he took while the arms of Rasin were formidable to him: but he put it in execution after the king of Assyria had delivered him, when he went to Damascus to return him thanks. 4 K. xvi. 10. This stupid blindness and impiety irritated God so much, that he abandoned Juda to the arms of the king, who had been called in as a protector. How could he expect aid from gods who had suffered their own country and people of Damascus to fall a prey to the invader! C.
↑ 22أخبار الأيام الثاني 28:24
Ver. 24. God: first through fear of the Assyrian, (4 K.) but afterwards he permitted it to continue in the same state of irreligion. C. --- So easily do people fall into this abyss, who begin to neglect instruction! H. --- Ezechias took care to open the temple again. C. xxix. 3. C. --- None of the former kings had dared (H.) to prohibit the worship of the true God. T.
↑ 24أخبار الأيام الثاني 28:27
Ver. 27. Israel is put as comprising Juda. H. C. xx. 34. and xxiv. 16. &c. C.
↑ 27الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص