উপদেশক · IRV-BN
উপদেশক
11
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
তুমি জলের উপরে তোমার খাবার ছড়িয়ে দাও, কারণ তুমি তা আবার অনেকদিন পরে ফিরে পাবে। আরও দেখুন: উপদেশক 11:6হিতোপদেশ 19:17মথি 10:42তা সাতজনের সঙ্গে, এমনকি আটজন লোকের সঙ্গে ভাগ করে নাও, কারণ তুমি জানো না কি দুর্যোগ পৃথিবীতে আসতে চলেছে। আরও দেখুন: ১ তীমথিয় 6:18-19ইয়োব 5:19সামসঙ্গীত 112:9যদি মেঘ বৃষ্টিতে পূর্ণ হয়, তারা তাদের পৃথিবীর ওপর খালি করবে এবং যদি একটা গাছ দক্ষিণে দিকে পড়ে বা উত্তর দিকে পড়ে, যে দিকেই সেই গাছ পড়ুক, সেখানেই এটা থেকে যাবে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 65:9-13১ যোহন 3:17যিশাইয় 55:10-11যে কেউ বাতাস দেখে সে রোপণ করে না এবং যে কেউ মেঘ দেখে সে শস্য কাটবে না। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 20:4হিতোপদেশ 3:27হিতোপদেশ 22:13যেমন তুমি জান না কোথা থেকে বাতাস আসবে, না জান কীভাবে বাচ্চার হাড় বৃদ্ধি পায় তার মায়ের পেটে, তেমনি তুমি ঈশ্বরের কাজ বুঝতে পার না, যে সব কিছু সৃষ্টি করেছে। আরও দেখুন: যোহন 3:8সামসঙ্গীত 92:5উপদেশক 8:17সকালে তুমি বীজ রোপণ কর; সন্ধ্যা পর্যন্ত, তোমার হাত দিয়ে কাজ কর যেমন প্রয়োজন, কারণ তুমি জান না কোনটা ভালো হবে, সকালের না সন্ধ্যার, অথবা এইটা বা ওইটা, অথবা নাকি তারা দুটোই একই ভাবে ভাল হবে। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 9:10-11যিশাইয় 55:10হগয় 1:6-11সত্যি আলো মিষ্টি এবং এটা একটা সুখকর বিষয় চোখের জন্য সূর্য্য দেখা। আরও দেখুন: উপদেশক 7:11মথি 5:45সামসঙ্গীত 84:11যদি কেউ অনেক বছর বাঁচে, তাকে সমস্ত বিষয়ে আনন্দ করতে দাও, কিন্তু তাকে আগামী দিনের অন্ধকারের বিষয়ে ভাবতে দাও, কারণ সেই দিন গুলো অনেক বেশি হবে। সবকিছু যা আসে অসারতা। আরও দেখুন: যোহন 12:35দ্বিতীয় বিবরণ 32:29উপদেশক 7:14যুবক, তোমার যৌবনকালে আনন্দ কর এবং তোমার যৌবনকালে তোমার হৃদয় আনন্দে পূর্ণ হোক। তোমার হৃদয়ের ভাল ইচ্ছায় এবং তোমার দৃষ্টিতে চল। যাইহোক, জান যে ঈশ্বর এ সমস্ত বিষয় ধরে তোমাকে বিচারে আনবেন। আরও দেখুন: উপদেশক 12:14১ যোহন 2:15-16উপদেশক 12:1তোমার হৃদয় থেকে রাগকে দূর কর এবং তোমার দেহের যে কোন কষ্টকে উপেক্ষা কর, কারণ যৌবন এবং তার শক্তি অসার। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 7:1২ তীমথিয় 2:22উপদেশক 1:2
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)9টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
উপদেশক 11:1
Ver. 1. Waters. Sow thy seed where it may produce a good crop. C. --- Be charitable to all. Lu.
vi. 30. Indiscrete faciendum bene. S. Jer. --- Assist those in distress, (C.) even though they may be ungrateful, or unable to make a return. Lu. xiv. 12. T. --- In this third part we are exhorted to serve God with perseverance. Of all virtues, the works of mercy avail most. Matt. xxv. W.
↑ 1উপদেশক 11:2
Ver. 2. Eight. To as many as thou art able, (C.) especially to those who are of the household of faith, (Gal. vi. 10. H.) whether under the old or the new Testament, signified by the numbers, seven and eight. W. S. Jer. --- Mandatum accipis octo illis partem dare, fortasse benedictionibus, (S. Amb. in Lu. vi. n.
49.) which intimates, that we must apply ourselves to the pursuit of all virtues, as the number eight denotes perfection. C.
↑ 2উপদেশক 11:3
Ver. 3. If the tree fall, &c. The state of the soul is unchangeable, when once she comes to heaven or hell: and the soul that departs this life in the state of grace, shall never fall from grace; as on the other side, a soul that dies out of the state of grace, shall never come to it. But this does not exclude a place of temporal punishment for such souls as die in the state of grace: yet not so as to be entirely pure; and therefore they shall be saved, indeed, yet so as by fire.
1 Cor. iii. 13. 14. 15.
Ch. --- After death, none can merit. W. --- "He who shall not have cultivated his field, (the soul) shall after this life experience the fire of purgation, or eternal punishment." S. Aug. de Gen. con.
Man. iii. 20. H. --- The souls in purgatory have their names inscribed in heaven, like the ancient saints, who were detained in the bosom of Abraham. C. ---
They fall, therefore, to the south. Let people dispense their alms to all, as the clouds rain upon the just and unjust, (H.) upon the cultivated and the barren land, and let them do it before death. They know not how soon it may lay them low. C. --- By looking at the branches of a tree, we may conclude which way it will fall; so we may form a judgment of our future state, by reflecting on our present dispositions. "Our branches are our desires, by which we stretch ourselves to the south, if they be spiritual," &c. S.
Bern. ser. xlix. The liberal are not concerned where they bestow charity. People will gather up the fruit both on the north and south, and they who have given alms will find them (Abenezra; Mercer.) laid up in the heavenly tabernacles. H.
--- This agrees with the sequel. C.
↑ 3উপদেশক 11:4
Ver. 4. Reap. Those who are too circumspect in their alms-deeds, will often pass over such as stand in need, (S. Jer.) and people who reflect on the difficulties of a virtuous life, will never begin. S. Greg. iii. Past. xvi. and Mor.
xxvii. 5.
↑ 4উপদেশক 11:5
Ver. 5. Spirit. In a man, or of the wind. Why then wouldst thou judge of the merit of thy petitioner? or pretend to determine why God has made thee rich and him poor?
↑ 5উপদেশক 11:6
Ver. 6. Better. Be kind to all during life. Gal. vi. 10. C. --- Do good, both in youth and in old age, (W.) lest, if thou shouldst grow remiss, all would be lost. S. Jer.
↑ 6উপদেশক 11:8
Ver. 8. And the. Heb. "for they are many. What comes to pass is vanity." Mont.
--- Nothing can more effectually repress the love of this world. Eccli. vii. 40.
After Solomon has presented the objections of the wicked, he comes to this conclusion.
↑ 8উপদেশক 11:9
Ver. 9. Eyes. He speaks ironically, (C.) or exhorts to spiritual joy and moderation. S. Greg. Mor.
xxiv.
↑ 9উপদেশক 11:10
Ver. 10. Anger. All turbulent passions, and evil or carnal pleasures. S. Jer.
↑ 10লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স