Ester · BLM
Ester
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Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Aquel mismo día dio el rey Asuero a la reina Ester la hacienda de Amán, enemigo de los judíos; y Mardoqueo vino ante el rey, porque Ester le había declarado lo que él era para ella. Ver también: Ester 2:7Proverbios 13:22Ester 2:15Y se quitó el rey su anillo que había recobrado de Amán, y lo dio a Mardoqueo. Y Ester puso a Mardoqueo sobre la casa de Amán. Ver también: Ester 3:10Génesis 41:42Daniel 2:48Volvió luego Ester a hablar delante del rey, y echóse a sus pies, llorando y rogándole que hiciese nula la maldad de Amán agagita y su maquinación que había tramado contra los judíos. Ver también: Oseas 12:42 Reyes 4:27Hebreos 5:7Entonces el rey extendió a Ester el cetro de oro, y Ester se levantó, y se puso en pie delante del rey, Ver también: Ester 5:2Ester 4:11y dijo: «Si place al rey, y si he hallado gracia delante de él, y si la cosa parece recta al rey, y yo soy agradable a sus ojos, escríbase para revocar las letras de la maquinación de Amán hijo de Hamedata agagita, que escribió para destruir a los judíos que están en todas las provincias del rey. Ver también: Ester 7:3Ester 3:12-13Ester 5:8Porque ¿cómo podré yo ver el mal que ha de alcanzar a mi pueblo? ¿Cómo podré yo ver la destrucción de mi nación?». Ver también: Ester 7:4Romanos 10:1Romanos 9:2-3Respondió el rey Asuero a la reina Ester y al judío Mardoqueo: «He aquí, yo he dado a Ester la casa de Amán, y a él lo han colgado en el madero, por cuanto extendió su mano contra los judíos. Ver también: Ester 7:10Gálatas 3:13Proverbios 13:22Escribid, pues, vosotros ahora a los judíos como bien os pareciere, en nombre del rey, y selladlo con el anillo del rey; porque el edicto que se escribe en nombre del rey, y se sella con el anillo del rey, no puede ser revocado». Ver también: Ester 1:19Ester 3:12Ester 8:5Entonces fueron llamados los escribas del rey en el mes tercero, que es Siván, a los veintitrés días del mes; y se escribió conforme a todo lo que mandó Mardoqueo a los judíos, y a los sátrapas, y a los capitanes y a los príncipes de las provincias que había desde la India hasta la Etiopía, ciento veintisiete provincias; a cada provincia según su escritura, y a cada pueblo conforme a su lengua, a los judíos también conforme a su escritura y a su lengua. Ver también: Ester 1:22Ester 1:12 Reyes 18:26Y escribió en nombre del rey Asuero, y lo selló con el anillo del rey, y envió las cartas por medio de correos de a caballo, que montaban en corceles veloces de las caballerizas reales. Ver también: Jeremías 2:23Daniel 4:1Isaías 66:20En las cuales el rey daba facultad a los judíos que estaban en todas las ciudades, para que se reuniesen y estuviesen a la defensa de su vida, prontos a destruir, matar y exterminar a toda fuerza de pueblo o provincia que viniese contra ellos, con sus niños y mujeres, y a arrebatar sus despojos, Ver también: Salmos 37:14-15Ester 3:13Ezequiel 39:10en un mismo día en todas las provincias del rey Asuero, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar. Ver también: Ester 9:1Ester 3:13-15Jueces 1:6-7La copia del edicto que se diese por ley en cada provincia fue publicada a todos los pueblos, a fin de que los judíos estuviesen apercibidos para aquel día, para vengarse de sus enemigos. Ver también: Apocalipsis 6:10Ester 3:14Salmos 149:6-9Los correos, pues, cabalgando en corceles reales, salieron a toda prisa por el mandamiento del rey; y el edicto fue dado en la ciudadela de Susa. Ver también: Daniel 8:2Ester 3:15Ester 2:3Y salió Mardoqueo de delante del rey con vestido real de jacinto y blanco, y con una gran corona de oro, y un manto de lino fino y púrpura; y la ciudad de Susa se alegró y regocijó. Ver también: Lucas 16:19Ester 3:15Génesis 41:42Para los judíos hubo luz y alegría, y gozo y honra. Ver también: Proverbios 11:10Salmos 97:11Salmos 18:28Y en cada provincia y en cada ciudad donde llegó el mandamiento del rey y su edicto, los judíos tuvieron alegría y gozo, banquete y día de placer. Y muchos de entre los pueblos de la tierra se hacían judíos, porque el temor de los judíos había caído sobre ellos. Ver también: Deuteronomio 11:25Ester 9:19Salmos 18:43
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)11 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Ester 8:1
Ver. 1. House, and furniture. Sept. "all the possessions of Aman, the devil,"
(accuser, &c. H.) which were confiscated for treason; and no one had a better title than the queen, whose life had been is such danger. Yet she did not touch the estates of the children, v. 13. C. ix. 10. --- King.
in the place of Aman. C. ix. 4. and x. 3. --- Uncle, or cousin. C.
↑ 1Ester 8:2
Ver. 2. Aman. It seems the traitor had hitherto kept possession of it, and sealed the king's edicts, as Mardochai was now to do, v. 8. --- House. Heb. &c. "of Aman," to whom it had belonged. C.
↑ 2Ester 8:3
Esta nota del siglo XIX usa un lenguaje polémico; léela a la luz de la nota que hay al principio de este panel.
Ver. 3. Down. such reverence is due to God's representatives, whatever heretics may say. Jude 8.
↑ 3Ester 8:5
Ver. 5. To him. Heb. adds, "and I be pleasing in his eyes," which had been expressed just before.
Yet she might insist on this point, as it shewed a greater regard for the king's pleasure. --- I beseech. Heb. "let it be written, to reverse the device of Aman, the son," &c. H. --- When the edict was not sealed by the nobles, it might be altered; (C. i. 19.) and at any rate, when the king had been to visibly imposed upon, in an affair of such consequence, justice dictated that it should not be enforced. C.
↑ 5Ester 8:7
Ver. 7. Durst. Heb. "laid." He had sufficiently manifested his intention to destroy them, though he had not been able to injure any one. H.
↑ 7Ester 8:8
Ver. 8. This. Heb. "no one may reverse the letter," &c.
↑ 8Ester 8:9
Ver. 9. Third. Rom. Sept. "first...Nisan," ten days after Aman's decree, who seems to have been presently brought to judgment. Yet two whole months might easily elapse, (C.) and ten days more, before this contrary edict was dispatched. H. --- The day of slaughter was still remote. M.
↑ 9Ester 8:10
Ver. 10. Posts, who had a right to make use of any person's horse, &c. M. ---
Who. Prot. "on horseback, and riders on mules, camels, and young dromedaries." H. --- The original terms greatly embarrass interpreters. C. ---
Sept. have simply, "he sent the writings by letter-carriers, ordering them to follow their own laws in every city, to help themselves, and treat their adversaries and opponents as they pleased, on one day...the 13th...of Adar.
This is a copy," &c.
C. xvi. H.
↑ 10Ester 8:11
Ver. 11. Spoil. This was retaliating, as they were to have been treated in like manner. C. ---
Such were the barbarous customs of the country. H. --- It might not still be lawful thus to involve the innocent with the guilty, though the king did not ill in allowing the Jews to stand up in their own defence. 2 K. xxi. 6. Some think that they were only to prevent the execution of the former edict, which could not be revoked. See C. iii. C. --- A form of trial was observed. C. xvi. 20.
M.
↑ 11Ester 8:15
Ver. 15. Cloak. The kings wore one of purple, over their purple and white tunic.
Cyrop. viii. ---
Gr. have "diadem." C.
↑ 15Ester 8:17
Ver. 17. Ceremonies. Becoming acquainted with the sanctity of the law, and the protection which God gave to his people. M. --- Heb. "the Jews had joy and gladness, a feast, and a good day, and many of the people of the land became Jews; for the fear of the Jews," &c. Prot. H.
↑ 17Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias