AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams. — Generado por IA

Oseas

Texto bíblico

Edición Comparar con

VelocidadVozTemporizador Seguir con el siguiente capítulo

Voz sintética (IA)

Efraín se apacienta de viento, y persigue al viento solano. Multiplica continuamente la mentira y la destrucción. Hacen pacto con Asiria, y llevan aceite a Egipto. Ver también: Oseas 11:12 Oseas 5:13 Oseas 8:7Yahvé también tiene pleito con Judá, y castigará a Jacob según sus caminos; le pagará conforme a sus obras. Ver también: Miqueas 6:2 Oseas 4:1 Isaías 10:6En el vientre tomó a su hermano por el talón, y en su madurez luchó con Dios. Ver también: Génesis 25:26 Génesis 32:24-28 Santiago 5:16-18Luchó con el ángel y prevaleció; lloró, y le rogó. En Betel le halló, y allí habló con nosotros... Ver también: Génesis 35:15 1 Tesalonicenses 4:17 Malaquías 3:1sí, Yahvé, Dios de los ejércitos. Yahvé es su nombre de recuerdo. Ver también: Éxodo 3:15 Isaías 42:8 Salmos 135:13Tú, pues, vuélvete a tu Dios. Guarda la misericordia y la justicia, y espera siempre en tu Dios. Ver también: Miqueas 6:8 Miqueas 7:7 Oseas 14:1Es un mercader que tiene en su mano una balanza engañosa. Le encanta defraudar. Ver también: Amós 8:5-6 Miqueas 6:10-11 Proverbios 11:1Efraín dijo: «Ciertamente me he enriquecido. He hallado riquezas para mí. En todos mis trabajos no hallarán en mí iniquidad que sea pecado». Ver también: Apocalipsis 3:17 Salmos 62:10 Deuteronomio 8:17«Pero yo soy Yahvé, tu Dios, desde la tierra de Egipto. Aún os haré morar en tiendas, como en los días de la fiesta solemne. Ver también: Oseas 13:4 Levítico 23:40-43 Salmos 81:10También he hablado a los profetas, y he multiplicado las visiones; y por medio de los profetas he usado parábolas. Ver también: 2 Reyes 17:13 Ezequiel 20:49 Joel 2:28Si Galaad es iniquidad, ciertamente son vanidad. En Gilgal sacrifican toros. Sus altares son como montones de piedras en los surcos del campo. Ver también: Oseas 6:8 Oseas 8:11 Oseas 4:15Jacob huyó a la tierra de Aram. Israel sirvió para conseguir una esposa. Por una mujer, cuidó rebaños. Ver también: Génesis 29:18-28 Génesis 31:41 Génesis 27:43Y por un profeta, Yahvé hizo subir a Israel de Egipto, y por un profeta fue guardado. Ver también: Hechos de los Apóstoles 3:22-23 Salmos 77:20 Éxodo 12:50-51Efraín ha provocado a Dios a amarga ira. Por tanto, su sangre recaerá sobre él, y su Señor le pagará su oprobio». Ver también: Ezequiel 18:13 Daniel 11:18 2 Reyes 17:7-18

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)13 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Oseas 12:1

Ver. 1. On. Lit. the wind. H. --- To trust in men is no less vain. W. --- Sept.

"Ephraim is an evil spirit," &c. --- Heat. Heb. "eastern or burning wind." H. ---

Manahem attempted to engage Egypt on his side, but he was frustrated in his hopes, (4 K. xv. S. Jer.) as Osee was likewise; to which king the sense conducts us better. C. xiii. 15. --- Oil. That of Palestine was very excellent.

Ezec. xxvii. 17.

↑ 1

Oseas 12:2

Ver. 2. Judgment. Heb. "trial." What follows refers to all the people, whose impiety is contrasted with Jacob's virtue.

↑ 2

Oseas 12:3

Ver. 3. Brother Esau, thus foreshewing what would happen. Gen. xxv. --- Angel.

Sept. "God,"

whose place this angel held. Elohim implies both. v. 4. Gen. xxxii. 24.

↑ 3

Oseas 12:4

Ver. 4. Wept. Sept. "they wept, and besought me." Other interpreters agree with the Vulg. ---

Us. By changing a vowel point, in Hebrew, it might be, "He spoke to him." Cap.

Grot. --- The most magnificent promises were made, at Bethel, regarding the Israelites: this made the profanation of the place more horrible. C. --- Sept.

"They found me in the house of On, and there the word was addressed to them." --- Bethaven was the name of Bethel, among the pious Jews, in the days of Osee. H.

↑ 4

Oseas 12:5

Ver. 5. Memorial, and the object of worship; or this great Jehovah spoke to Jacob.

↑ 5

Oseas 12:7

Ver. 7. Chanaan. The Phœnicians were so called, and all merchants. Here the title is given reproachfully (C.) to all the posterity of Jacob. H. --- None more ignominious could be used.

Dan. xiii. 56. Thus Rome is styled Babylon.

↑ 7

Oseas 12:8

Ver. 8. Idol. Heb. also, "vanity." Riches are vain, and lead to idolatry when people place their affections on them. Mat. xiii. 22. Eph. v. 5. --- Committed. I am conscious of no injustice. C. ---

Yet he had used a deceitful balance, and his judgment is equally perverse. H.

--- "What rich man shall be saved?" Clem. Alex.

↑ 8

Oseas 12:9

Ver. 9. Egypt. At Sinai the covenant between God and Israel was chiefly ratified. The former ceased not to perform the conditions, but the latter repaid him with ingratitude. --- Feast. The people shall be brought back, (C.) or they shall again be forced to dwell under tents. Theod. ---

"Shall I still cause?" &c. Tournemine.

↑ 9

Oseas 12:10

Ver. 10. Prophets. They have represented me as it were under visible forms, that you cannot plead ignorance. The prophets prefigured Christ, the end of the law, &c. C.

↑ 10

Oseas 12:11

Ver. 11. Idol. That is, if Galaad, with all its idols and sacrifices, be like a mere idol itself, being brought to nothing by Theglathphalassar, how vain is it to expect that the idols worshipped in Galgal shall be of any service to the tribes that remain. Ch. --- Will these idols be more powerful? Sept. copies vary. Rom.

ed. has Galaad, and Comp. Galgal in both places. But that of S. Jer. and of Theodoret is better. --- Heaps of stones. They are in ruins, or very numerous: (C.) yet have not secured the country. H.

↑ 11

Oseas 12:12

Ver. 12. Jacob. The history of the patriarch, and of his posterity, serves to place the ingratitude of the people in the clearest light. W. --- The prophet had interrupted the account of Jacob, (v. 4.) who had signalized his piety in Galaad.

Gen. xxxi. 46.

↑ 12

Oseas 12:13

Ver. 13. Prophet. Josue put the people in possession of the country, and offered sacrifice at Galgal, where the rite of circumcision was performed. This place is now defiled. What perfidy (H.) and ingratitude. C.

↑ 13

Oseas 12:14

Ver. 14. Him. He shall suffer for his crimes. M. --- He can blame only himself. C.

↑ 14

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

Reflexiones

Aún no hay reflexiones revisadas para este pasaje.