Ézéchiel · LSG
Ézéchiel
41
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Il me conduisit dans le temple. Il mesura les poteaux; il y avait six coudées de largeur d’un côté, et six coudées de largeur de l’autre, largeur de la tente. Voir aussi: Ézéchiel 40:2-3Ézéchiel 40:17Ézéchiel 41:23La largeur de la porte était de dix coudées; il y avait cinq coudées d’un côté de la porte, et cinq coudées de l’autre. Il mesura la longueur du temple, quarante coudées, et la largeur, vingt coudées. Voir aussi: 2 Chroniques 3:31 Rois 6:21 Rois 6:17Puis il entra dans l’intérieur. Il mesura les poteaux de la porte, deux coudées, la porte, six coudées, et la largeur de la porte, sept coudées. Voir aussi: Ézéchiel 40:16Il mesura une longueur de vingt coudées, et une largeur de vingt coudées, sur le devant du temple; et il me dit: C’est ici le lieu très saint. Voir aussi: 1 Rois 6:20Hébreux 9:3-8Exode 26:33-34Il mesura le mur de la maison, six coudées, et la largeur des chambres latérales tout autour de la maison, quatre coudées. Voir aussi: Ézéchiel 42:3-141 Rois 6:5-6Ézéchiel 41:6-9Les chambres latérales étaient les unes à côté des autres, au nombre de trente, et il y avait trois étages; elles entraient dans un mur construit pour ces chambres tout autour de la maison, elles y étaient appuyées sans entrer dans le mur même de la maison. Voir aussi: 1 Rois 6:10Ézéchiel 40:171 Pierre 1:5Les chambres occupaient plus d’espace, à mesure qu’elles s’élevaient, et l’on allait en tournant; car on montait autour de la maison par un escalier tournant. Il y avait ainsi plus d’espace dans le haut de la maison, et l’on montait de l’étage inférieur à l’étage supérieur par celui du milieu. Voir aussi: 1 Rois 6:8Matthieu 13:32Hébreux 6:1Je considérai la hauteur autour de la maison. Les chambres latérales, à partir de leur fondement, avaient une canne pleine, six grandes coudées. Voir aussi: Ézéchiel 40:5Apocalypse 21:16Le mur extérieur des chambres latérales avait une épaisseur de cinq coudées. L’espace libre entre les chambres latérales de la maison Voir aussi: Ézéchiel 41:11Ézéchiel 42:4Ézéchiel 42:1et les chambres autour de la maison, avait une largeur de vingt coudées, tout autour. Voir aussi: Ézéchiel 40:17L’entrée des chambres latérales donnait sur l’espace libre, une entrée au septentrion, et une entrée au midi; et la largeur de l’espace libre était de cinq coudées tout autour. Voir aussi: Ézéchiel 41:9Ézéchiel 42:4Le bâtiment qui était devant la place vide, du côté de l’occident, avait une largeur de soixante-dix coudées, un mur de cinq coudées d’épaisseur tout autour, et une longueur de quatre-vingt-dix coudées. Voir aussi: Ézéchiel 42:10Ézéchiel 42:1Ézéchiel 42:13Il mesura la maison, qui avait cent coudées de longueur. La place vide, le bâtiment et ses murs, avaient une longueur de cent coudées. Voir aussi: Ézéchiel 40:47La largeur de la face de la maison et de la place vide, du côté de l’orient, était de cent coudées. Il mesura la longueur du bâtiment devant la place vide, sur le derrière, et ses galeries de chaque côté: il y avait cent coudées. Voir aussi: Ézéchiel 42:3Ézéchiel 42:1Ézéchiel 41:17Le temple intérieur, les vestibules extérieurs, les seuils, les fenêtres grillées, les galeries du pourtour aux trois étages, en face des seuils, étaient recouverts de bois tout autour. Depuis le sol jusqu’aux fenêtres fermées, Voir aussi: 1 Rois 6:41 Rois 6:15Ézéchiel 40:16jusqu’au-dessus de la porte, le dedans de la maison, le dehors, toute la muraille du pourtour, à l’intérieur et à l’extérieur, tout était d’après la mesure, Voir aussi: Ézéchiel 42:15et orné de chérubins et de palmes. Il y avait une palme entre deux chérubins. Chaque chérubin avait deux visages, Voir aussi: 1 Rois 7:36Ézéchiel 40:16Ézéchiel 40:22une face d’homme tournée d’un côté vers la palme, et une face de lion tournée de l’autre côté vers l’autre palme; il en était ainsi tout autour de la maison. Voir aussi: Ézéchiel 10:14Ézéchiel 1:10Depuis le sol jusqu’au-dessus de la porte, il y avait des chérubins et des palmes, et aussi sur la muraille du temple. Voir aussi: Ézéchiel 41:18Les poteaux du temple étaient carrés, et la face du sanctuaire avait le même aspect. Voir aussi: Ézéchiel 41:11 Rois 6:33Ézéchiel 40:14L’autel était de bois, haut de trois coudées, et long de deux coudées. Ses angles, ses pieds, et ses côtés étaient de bois. L’homme me dit: C’est ici la table qui est devant l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 23:41Malachie 1:7Malachie 1:12Le temple et le sanctuaire avaient deux portes. Voir aussi: 1 Rois 6:31-352 Chroniques 4:22Ézéchiel 41:1Il y avait aux portes deux battants, qui tous deux tournaient sur les portes, deux battants pour une porte et deux pour l’autre. Voir aussi: 1 Rois 6:34Ézéchiel 40:48Des chérubins et des palmes étaient sculptés sur les portes du temple, comme sur les murs. Un entablement en bois était sur le front du vestibule en dehors. Voir aussi: Ézéchiel 41:18Il y avait des fenêtres fermées, et il y avait des palmes de part et d’autre, ainsi qu’aux côtés du vestibule, aux chambres latérales de la maison, et aux entablements. Voir aussi: Ézéchiel 41:16Ézéchiel 40:16Ézéchiel 41:5
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 16
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Ézéchiel 41:1
Ver. 1. The temple. This plan of a temple, which was here shewn to the prophet in a vision, partly had relation to the material temple, which was to be rebuilt: and partly, in a mystical sense, to the spiritual temple of God, the Church of Christ. Ch. --- The description seems grander than Solomon's; and yet Zorobabel's temple was meaner than his. Hence this prophecy, and those of Aggeus and Zacharias, cannot be understood of it, but of the Church. S. Jer. S.
Aug. de Civ. Dei.
xviii. 45. W.
↑ 1Ézéchiel 41:3
Ver. 3. Front, or door-posts. The temple was 20 cubits broad.
↑ 3Ézéchiel 41:5
Ver. 5. Four. Herein it differed from Solomon's chambers, which were in breadth five, six, and seven cubits, in the three stories, respectively. C.
↑ 5Ézéchiel 41:6
Ver. 6. One by another, or one over another: literally, side to side, or side upon side. Ch. --- The word side is here equivocal, like Heb. tselá, sometimes denoting the boards, and at other times the apartments round the temple, except on the west, over against the sanctuary, which seems to be the case here. It is true, we shall not easily find sixty-six chambers. But the Heb. &c.
have only thirty-three. C. --- Villalpand rightly translated anterides, (v. 5.) but here he substitutes trabes, "beams or thick planks," to make it agree with 3 K.
vi. 6. as if the same temple were meant. He also adopts the Vulg. bis. --- Twice.
Heb. pehamim. Yet he afterwards places in his commentary, pedes, "thirty-three feet, that is twenty-two cubits," though feet are never used at all as a measure in Scripture. Houbigant.
↑ 6Ézéchiel 41:7
Ver. 7. Broader, as the wall was not so thick. H. --- Midst. The two staircases were round in the hollow of the wall, (M.) at the eastern end of the chambers.
Jos. See 3 K. C.
↑ 7Ézéchiel 41:9
Ver. 9. House. Because these side-chambers were in the very walls of the temple all around: or it may also be rendered, (more agreeably to the Heb.) so as to signify, that the thickness of the wall for the side-chambers within was the same as that of the wall without; that is, equally five cubits.
Ch. --- Prot. "and that which was left, was the place of the side-chambers that were within." H.
--- To manifest a greater respect for God, the apartments of the priests were twenty-five cubits from the temple, (v. 10.) and divided by a wall, which Josephus describes as three cubits high.
Ant. viii. 2. This wall was at the distance of five cubits from the temple. C.
↑ 9Ézéchiel 41:11
Ver. 11. Prayer, or "separated;" munnach, (H.) the inner house, v. 9.
↑ 11Ézéchiel 41:13
Ver. 13. Separate, different from that v. 9. (C. Heb. gizra. H.) between the temple and the priests' apartments, which it may also designate, (C.) unless it (H.) mean the temple itself, which was divided from the rest, (M.) and set aside for prayer, &c. H.
↑ 13Ézéchiel 41:15
Ver. 15. Galleries; Ethecas, or as the more correct MSS. of S. Jerom read, Ecthetas, seems to be formed from (C.) Heb. athikim, (H.) which S. Jerom explains a balcony, portico, or gallery.
↑ 15Ézéchiel 41:16
Ver. 16. About. Thus he intimates the inner temple, which was covered with boards. ---
Windows. The temple was hidden so far by the chambers; or rather he measured (C.) "the ground and up to the windows, which were" shut up with lattices, affording light over the doors (H.) and apartments, fifteen cubits from the ground.
↑ 16Ézéchiel 41:18
Ver. 18. Two. Before he describes them with four faces. But they varied, (Ex.
xxv. 18.) or the other two might be against the wall. C. --- The cherub signified
"knowledge," and the palm-tree victory, to shew that man must be instructed with divine knowledge, and so fight for the victory.
The face of man implied that Christ would suffer, and that of a lion announced that he would overcome all his enemies. W.
↑ 18Ézéchiel 41:21
Ver. 21. The threshold was four-square. That is, the gate of the temple was four-square, and so placed as to answer the gate of the sanctuary within. Ch.
--- It was not an arch, though not a perfect square. 3 K. vi. 34.
↑ 21Ézéchiel 41:22
Ver. 22. Table, or altar of incense, larger than that of Moses. Ex. xxx. 1.
↑ 22Ézéchiel 41:23
Ver. 23. Sanctuary. One folding door opened into it, the other into the temple.
↑ 23Ézéchiel 41:24
Ver. 24. Other. It was not perhaps necessary to open the large door.
↑ 24Ézéchiel 41:26
Ver. 26. Sides, ( humerulis) or pilasters. Heb. "on the shoulder of the porch, and on the sides of the house, and beams." C.
↑ 26Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences