नीतिवचन · IRV-HI
नीतिवचन
25
बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
सुलैमान के नीतिवचन ये भी हैं; जिन्हें यहूदा के राजा हिजकिय्याह के जनों ने नकल की थी। यह भी देखें: नीतिवचन 1:11 राजाओं 4:32मीका 1:1परमेश्वर की महिमा, गुप्त रखने में है परन्तु राजाओं की महिमा गुप्त बात के पता लगाने से होती है। यह भी देखें: व्यवस्थाविवरण 29:29रोमियों 11:33-34अय्यूब 11:7-8स्वर्ग की ऊँचाई और पृथ्वी की गहराई और राजाओं का मन, इन तीनों का अन्त नहीं मिलता। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 103:111 राजाओं 4:29यशायाह 55:9चाँदी में से मैल दूर करने पर वह सुनार के लिये काम की हो जाती है। यह भी देखें: 2 तीमुथियुस 2:20-21नीतिवचन 17:3यहेजकेल 22:18वैसे ही, राजा के सामने से दुष्ट को निकाल देने पर उसकी गद्दी धर्म के कारण स्थिर होगी। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 101:7-8नीतिवचन 20:8नीतिवचन 16:12राजा के सामने अपनी बड़ाई न करना और बड़े लोगों के स्थान में खड़ा न होना; यह भी देखें: नीतिवचन 27:2नीतिवचन 25:27नीतिवचन 16:19उनके लिए तुझ से यह कहना बेहतर है कि, “इधर मेरे पास आकर बैठ” ताकि प्रधानों के सम्मुख तुझे अपमानित न होना पड़े. (लूका 14:10,11) यह भी देखें: लूकस 14:7-111 पतरस 5:5लूकस 18:14जो कुछ तूने देखा है, वह जल्दी से अदालत में न ला, अन्त में जब तेरा पड़ोसी तुझे शर्मिंदा करेगा तो तू क्या करेगा? यह भी देखें: मत्ती 5:25नीतिवचन 17:14नीतिवचन 18:6अपने पड़ोसी के साथ वाद-विवाद एकान्त में करना और पराए का भेद न खोलना; यह भी देखें: मत्ती 18:5-17नीतिवचन 11:13नीतिवचन 20:19ऐसा न हो कि सुननेवाला तेरी भी निन्दा करे, और तेरी निन्दा बनी रहे। जैसे चाँदी की टोकरियों में सोने के सेब हों, वैसे ही ठीक समय पर कहा हुआ वचन होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 15:23यशायाह 50:4सभोपदेशक 12:10जैसे सोने का नत्थ और कुन्दन का जेवर अच्छा लगता है, वैसे ही माननेवाले के कान में बुद्धिमान की डाँट भी अच्छी लगती है। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 141:5नीतिवचन 15:31-32नीतिवचन 9:8जैसे कटनी के समय बर्फ की ठण्ड से, वैसा ही विश्वासयोग्य दूत से भी, भेजनेवालों का जी ठंडा होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 13:17नीतिवचन 25:25फिलिप्पियों 2:25-30जैसे बादल और पवन बिना वृष्टि निर्लाभ होते हैं, वैसे ही झूठ-मूठ दान देनेवाले का बड़ाई मारना होता है। यह भी देखें: नीतिवचन 20:6लूकस 14:112 कुरिन्थियों 11:13-18धीरज धरने से न्यायी मनाया जाता है, और कोमल वचन हड्डी को भी तोड़ डालता है। यह भी देखें: सभोपदेशक 10:4नीतिवचन 15:1नीतिवचन 16:14क्या तूने मधु पाया? तो जितना तेरे लिये ठीक हो उतना ही खाना, ऐसा न हो कि अधिक खाकर उसे उगल दे। यह भी देखें: नीतिवचन 25:27इफिसियों 5:18नीतिवचन 24:13-14अपने पड़ोसी के घर में बारम्बार जाने से अपने पाँव को रोक, ऐसा न हो कि वह खिन्न होकर घृणा करने लगे। जो किसी के विरुद्ध झूठी साक्षी देता है, वह मानो हथौड़ा और तलवार और पैना तीर है। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 57:4नीतिवचन 12:18यिर्मयाह 9:8विपत्ति के समय विश्वासघाती का भरोसा, टूटे हुए दाँत या उखड़े पाँव के समान है। यह भी देखें: यशायाह 36:6यहेजकेल 29:6-7अय्यूब 6:14-20जैसा जाड़े के दिनों में किसी का वस्त्र उतारना या सज्जी पर सिरका डालना होता है, वैसा ही उदास मनवाले के सामने गीत गाना होता है। यह भी देखें: रोमियों 12:15सभोपदेशक 3:4याकूब 2:15-16यदि तेरा बैरी भूखा हो तो उसको रोटी खिलाना; और यदि वह प्यासा हो तो उसे पानी पिलाना; यह भी देखें: रोमियों 12:20-21मत्ती 5:44नीतिवचन 24:17क्योंकि इस रीति तू उसके सिर पर अंगारे डालेगा, और यहोवा तुझे इसका फल देगा। (मत्ती 5:44, रोम. 12:20) यह भी देखें: 2 शमूएल 16:12मत्ती 10:13जैसे उत्तरी वायु वर्षा को लाती है, वैसे ही चुगली करने से मुख पर क्रोध छा जाता है। यह भी देखें: नीतिवचन 26:202 कुरिन्थियों 12:20रोमियों 1:30लम्बे चौड़े घर में झगड़ालू पत्नी के संग रहने से छत के कोने पर रहना उत्तम है। यह भी देखें: नीतिवचन 21:19नीतिवचन 21:9नीतिवचन 27:15-16दूर देश से शुभ सन्देश, प्यासे के लिए ठंडे पानी के समान है। यह भी देखें: नीतिवचन 15:30रोमियों 10:15स्तोत्र ग्रन्थ 63:1जो धर्मी दुष्ट के कहने में आता है, वह खराब जल-स्रोत और बिगड़े हुए कुण्ड के समान है। यह भी देखें: यहेजकेल 34:18-192 इतिहास 24:21-221 शमूएल 22:14-18जैसे बहुत मधु खाना अच्छा नहीं, वैसे ही आत्मप्रशंसा करना भी अच्छा नहीं। यह भी देखें: नीतिवचन 27:2योहन 5:44फिलिप्पियों 2:3जिसकी आत्मा वश में नहीं वह ऐसे नगर के समान है जिसकी शहरपनाह घेराव करके तोड़ दी गई हो। यह भी देखें: नीतिवचन 16:32नीतिवचन 22:24नहेम्याह 1:3
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
इस अंश के लिए अभी कोई समीक्षित मनन नहीं।
टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)22 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
नीतिवचन 25:1
Ver. 1. These. Solomon wrote 3,000, and we have only 915 verses extant. C. ---
The rest perhaps shewed his genius, but were less useful. Tostat. in 3 K. iv. 9.
--- Men. Isaias, Sobna, &c.
C. --- Out of other records, (M.) or "translated" into a language better understood. Carthus.
Bayn.
↑ 1नीतिवचन 25:2
Ver. 2. Speech. The Scriptures will denounce the truth to them, and shew them how to reign with justice. We must adore the mysteries of God; but are allowed to examine the secret designs of princes.
↑ 2नीतिवचन 25:3
Ver. 3. Unsearchable. Their counsellors must not betray their secrets. Tob. xii.
7. The greatest enterprises depend on secrecy.
↑ 3नीतिवचन 25:5
Ver. 5. Justice. The wicked in a kingdom resemble rust on silver. C.
↑ 5नीतिवचन 25:6
Ver. 6. Glorious, or a boaster. H. --- We must not seek the first places. Lu. xiv.
10.
Vive sine invidiâ, mollesque inglorius annos
Exige; amicitias et tibi junge pares. Ovid. Trist. iii. 4.
↑ 6नीतिवचन 25:8
Ver. 8. Not. Sept. "repent when thy friend may reproach thee." H. --- Friend. A word spoken in haste may expose him to ridicule.
↑ 8नीतिवचन 25:9
Ver. 9. Stranger. It sometimes happens that friends fall out; but if either disclose the secret of the other, he will be deemed infamous. C. Jos. con. Ap.
2. --- S. Ambrose says of his brother Satyrus, "though we had all things in common, yet the secret of our friends was not so."
↑ 9नीतिवचन 25:10
Ver. 10. Grace, &c. is no in Heb. Compl. S. Jerom, &c. But it is in the Sept.
"favour and friendship may give liberty; which keep thou for thyself, that thou mayst not be exposed to great shame. But guard thy ways unchangeably." H.
--- Avoid quarrels.
↑ 10नीतिवचन 25:11
Ver. 11. Time, (Symmachus) "on its wheels," (Heb.) flowing smoothly, (C.) or
"according to his two faces, is apples of gold in network of silver. The Scriptures have a double sense. The exterior one leads to that sense which is interior, and more excellent. Maimonid. Parkhurst, p.
366. --- Gold, oranges. --- Beds. On such the kings of Parthia slept, and these metals were very common under Solomon, 3 K. x. 27. Est. i. 6. C. --- Mont.
renders mascioth "transparent cases."
Prot. " pictures of silver."
↑ 11नीतिवचन 25:12
Ver. 12. Bright. Heb. chali cathem, "an ornament of fine gold," (Mont. Prot. H.) may probably denote a collar or ring. The eastern nations wore rings fixed at the top of the ears, and under the nose. Some were so large that they put their meat through them. The Scripture often alludes to these customs, which are so different from ours. Cant. vii. 1.
↑ 12नीतिवचन 25:13
Ver. 13. Harvest. In June and July, when the heat was most intense, people of quality had snow from Libanus to mix with what they drank. Jer. xviii. 14. C.
↑ 13नीतिवचन 25:15
Ver. 15. Hardness. Heb. and Sept. "bones." H.
↑ 15नीतिवचन 25:16
Ver. 16. Up. We must moderate the sensual appetite, (M.) and even the study of wisdom, which is compared to honey. C. xxiv. 13. Rom. xii. 3. Eccle. vii. 17. C.
--- We must not be too familiar, v. 17. Ven. Bede. Cajet.
↑ 16नीतिवचन 25:17
Ver. 17. Having. Heb. "being tired of thee." No man is so perfect, but he will manifest some defect, and become importunate. C.
Nulli te facias nimis sodalem. Mart.
↑ 17नीतिवचन 25:20
Ver. 20. And. Prot. "as he that taketh away a, &c. and as vinegar...to a heavy heart." H. --- The former sentence may be joined with the preceding, as it is improper to deprive a person of his garment, no less than to trust in the faithless; though some would suppose (C.) that this conduct, as well as the mixing of vinegar with nitre, is no less absurd than to attempt to relieve by music those who are extremely afflicted. Eccli. xxii. 6. T. --- But Solomon does not speak of such, but only of those who are "heavy;" and we know that music has wonderful efficacy in relieving them, (1 K. xvi. 17.) in like manner as this mixture serves to cleanse the skin and garments, (Jer.
ii. 22. C.) and to purify the ears, when they are deafish. Pliny xxxi. 10. Vales. lx.
--- As a, &c. is not in Heb. S. Jer. &c. C. --- The Chal. has the latter part, (H.)
"grief tries the heart, as fire does silver. As the worm eats wood, so folly," &c.
C.
↑ 20नीतिवचन 25:22
Ver. 22. Coals of charity; (S. Chrys. in Rom. xii. 20.) or, if he prove obstinate, his punishment will be the greater. Geier. --- The former sense is more received. C.
↑ 22नीतिवचन 25:23
Ver. 23. Rain; (Sym. Prot.) or marginal note, "bringeth forth rain." H. --- But S.
Jerom, who live in the country, knew that this wind was rather dry; and therefore he has abandoned the Sept.
raiseth the clouds." Job xxxvii. 9. Joel ii. 20. Eccli. xviii. 23. The countries north of Palestine were not calculated to produce vapours and rain, which came rather from the south. C. ---
Tongue. If the hearers would shew their displeasure, detractors would soon be reduced to silence.
S. Jer. ad. Rust. S. Bern.
↑ 23नीतिवचन 25:24
Ver. 24. It is. C. xxi. 9. Sixtus V. does not insert this verse here.
↑ 24नीतिवचन 25:25
Ver. 25. Tidings. Heb. and Sept. The Vulg. seems rather to speak of a "good messenger."
Homer said that a good messenger honoured the business most. Pind. Pyth.
viii. C.
↑ 25नीतिवचन 25:26
Ver. 26. Falling into disgrace, or sin, occasions the wicked to exult, as if there were no God or religion. C.
↑ 26नीतिवचन 25:27
Ver. 27. Majesty, viz. of God. For to search into that incomprehensible Majesty, and to pretend to sound the depths of the wisdom of God, is exposing our weak understanding to be blinded with an excess of light and glory, which hit cannot comprehend. Ch. --- When the Church proposes to us any mystery, we have only to believe. Heb. "but it is glorious to sound their glory," and see where the wicked end, that we may not envy them. C. iii. 31. Ps. xxxvi. 7. C. ---
Prot. "so for men to search their own glory, is not glory," but a sin. H. --- "It is not good to eat too much honey," (Chal.) or to sound the glorious words of God and wisdom, or the mysteries of religion.
Sept. "But it is right to reverence glorious speeches," (C.) with esteem and humility. Cat. Græc.
↑ 27नीतिवचन 25:28
Ver. 28. Speaking. He lays himself open to every attack. C. xxix. 11.
↑ 28लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस