AI-generated illustration: Saint Michael the Archangel in golden armor with sword and scales, victorious in the clouds. Classical sacred-art style.
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Daniel · BRBSL

Daniel

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Texto bíblico

Voz sintética (IA)

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No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma mensagem foi revelada a Daniel, cujo nome era Beltessazar; e a mensagem era verdadeira, e envolvia uma grande guerra. Ele compreendeu a mensagem e teve entendimento da visão. Veja também: Daniel 1:21Daniel 8:26Daniel 6:28Naqueles dias eu, Daniel, estive pranteando por três semanas inteiras. Veja também: Neemias 1:4Daniel 9:24-27Esdras 9:4-5Não comi nenhuma comida saborosa. Nenhuma carne ou vinho entrou na minha boca. Não me ungi de forma alguma, até que se cumprissem três semanas inteiras. Veja também: Mateus 6:17Daniel 11:8Amós 5:11No vigésimo quarto dia do primeiro mês, enquanto eu estava na margem do grande rio, que é o Hidequel, Veja também: Gênesis 2:14Ezequiel 1:3Daniel 8:2levantei os meus olhos e olhei, e eis que havia um homem vestido de linho, cuja cintura estava adornada com ouro puro de Ufaz. Veja também: Ezequiel 9:2Daniel 12:6-7Apocalipse 1:13-15Seu corpo também era como o berilo, e seu rosto tinha a aparência de relâmpago, e seus olhos como tochas de fogo. Seus braços e seus pés eram como bronze polido. A voz de suas palavras era como a voz de uma multidão. Veja também: Apocalipse 19:12Apocalipse 1:13-17Mateus 17:2Eu, Daniel, fui o único que vi a visão, pois os homens que estavam comigo não viram a visão, mas um grande tremor caiu sobre eles, e fugiram para se esconder. Veja também: Atos dos Apóstolos 9:7Atos dos Apóstolos 22:9Gênesis 3:10Assim, fui deixado sozinho e vi esta grande visão. Não restou força em mim; pois meu rosto ficou mortalmente pálido, e não retive força alguma. Veja também: Daniel 7:28Habacuc 3:16Daniel 8:27Contudo, ouvi a voz de suas palavras. Quando ouvi a voz de suas palavras, caí em um sono profundo sobre o meu rosto, com o rosto em terra. Veja também: Daniel 8:18Gênesis 15:12Jó 4:13Eis que uma mão me tocou, a qual me pôs de joelhos e sobre as palmas das minhas mãos. Veja também: Apocalipse 1:17Jeremias 1:9Daniel 8:18Ele me disse: “Daniel, homem muito amado, entenda as palavras que eu falo a você, e fique de pé, pois fui enviado a você agora.” Quando ele me falou esta palavra, eu me levantei tremendo. Veja também: Atos dos Apóstolos 26:16Marcos 16:8Daniel 8:16-17Então ele me disse: “Não tenha medo, Daniel; pois desde o primeiro dia em que você aplicou o seu coração para compreender e para se humilhar diante do seu Deus, as suas palavras foram ouvidas. Eu vim por causa das suas palavras. Veja também: Atos dos Apóstolos 10:30-31Daniel 10:19Daniel 9:20-23Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu por vinte e um dias; porém, eis que Miguel, um dos príncipes principais, veio para me ajudar, porque eu havia ficado ali com os reis da Pérsia. Veja também: Judas 1:9Daniel 12:1Daniel 10:20-21Agora eu vim para fazer você entender o que acontecerá ao seu povo nos últimos dias, pois a visão é ainda para muitos dias.” Veja também: Daniel 8:26Daniel 2:28Habacuc 2:3Quando ele me falou estas palavras, voltei o meu rosto para o chão e fiquei mudo. Veja também: Lucas 1:20Ezequiel 24:27Daniel 8:18Eis que alguém com a semelhança dos filhos dos homens tocou os meus lábios. Então abri a minha boca, falei e disse àquele que estava diante de mim: “Meu senhor, por causa da visão, as minhas angústias me dominaram, e não retenho força alguma. Veja também: Isaías 6:7Daniel 8:15Jeremias 1:9Pois como pode o servo deste meu senhor falar com este meu senhor? Porque, quanto a mim, imediatamente não restou força em mim. Não sobrou fôlego em mim.” Veja também: Êxodo 24:10-11Isaías 6:1-5Marcos 12:36Então, aquele que tinha a aparência de um homem me tocou novamente, e me fortaleceu. Veja também: Daniel 10:16Daniel 8:18Isaías 35:3-4Ele disse: “Homem muito amado, não tenha medo. Paz seja com você. Seja forte. Sim, seja forte.” Quando ele falou comigo, fui fortalecido e disse: “Que o meu senhor fale, pois você me fortaleceu.” Veja também: Isaías 35:4Josué 1:9Juízes 6:23Então ele disse: “Você sabe por que eu vim a você? Agora retornarei para lutar contra o príncipe da Pérsia. Quando eu sair, eis que virá o príncipe da Grécia. Veja também: Daniel 8:21Daniel 11:2-4Daniel 8:5-8Mas eu lhe direi o que está inscrito no escrito da verdade. Não há ninguém que me apoie contra estes, a não ser Miguel, o seu príncipe. Veja também: Daniel 10:13Apocalipse 12:7Daniel 12:1

Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).

Notas · Haydock (1859, domínio público)10 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Daniel 10:1

Ver. 1. Third. This concurs with the first of Darius. Cyrus then reigned in Persia, and the king is here often mentioned, as the vision happened near it, on the banks of the Tigris. Only twenty-one days had elapsed since the former.

--- Strength. Heb. "warfare," or determinate time. Job vii. 1.

This shall surely take place, but not soon. C. --- For. Prot. "and had understanding," &c. H. ---

He was informed of the meaning, or strove to know what the preceding vision denoted. C. ---

Pharao and Baltassar were not prophets, as they did not comprehend what they saw. For understanding is requisite, in order that a vision may be prophetical. S. Tho. ii. 2. q. 175 a. 2. W.

↑ 1

Daniel 10:2

Ver. 2. Weeks. Marsham says twenty-one years. But it means only so many days. He began to mourn on the third of Nisan, and continued fasting (v. 4) it seems even on the sabbaths, and on the feast of Passover, till the 24th. C. ---

He was grieved that the people did not make use of the leave granted by Cyrus; (Theod.) or because the Samaritans had prevailed at court to have the temple forbidden; (Usher, A. 3470, and 1 Esd. i. 14.) or rather because he could not fully understand the former visions. C. ix. 30. and xii. 9. &c. C.

↑ 2

Daniel 10:5

Ver. 5. Linen. Heb. baddim. --- Finest. Heb. uphaz, (H.) from Phasis or Ophir.

↑ 5

Daniel 10:6

Ver. 6. Chrysolite. Heb. "Tharsis." This precious stone was perhaps greenish.

↑ 6

Daniel 10:10

Ver. 10. Hand; the Holy Ghost, or rather the angel Gabriel.

↑ 10

Daniel 10:11

Ver. 11. Desires most amiable. C. --- This new title is given to comfort the prophet. W.

↑ 11

Daniel 10:13

Ver. 13. The prince, &c. That is, the angel guardian of Persia: who, according to his office, seeking the spiritual good of the Persians, was desirous that many of the Jews should remain among them. Ch. --- S. Jerom, &c. explain it of the angel guardian. W. --- Each country has an archangel over it, as individuals have an angel. Others assert that this was an evil angel; for how could a good one oppose so long the will of God? Yet this argument may be retorted, as evil spirits themselves must comply. It seems, therefore, that Cyrus was exhorted by the good angels to invade the Chaldeans, and thus to liberate God's people.

He was afraid of the hazardous attempt, and free-will may resist the inspirations of God. --- One, or "prince." C. --- Michael, and the guardian of Daniel, joined their prayers for the liberation of the Jews. v. 20. W.

↑ 13

Daniel 10:14

Ver. 14. Days. It will not soon take place; or, I have many things to tell.

↑ 14

Daniel 10:20

Ver. 20. To thee? He awakens his attention (v. 14. C.) and gratitude. H. ---

Prince, angel guardian; or Alexander, who would one day rout the Persians. C.

xi. 2. C.

↑ 20

Daniel 10:21

Ver. 21. Of truth, in the former sealed visions. C. --- Your prince. The guardian general of the Church of God, (Ch.) as he was of the synagogue. C.

↑ 21

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

Reflexões

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Edição: World Portuguese Bible · Licença: Public Domain
World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
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