Бытие · SYN
Бытие
33
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Взглянул Иаков и увидел, и вот, идет Исав, брат его, и с ним четыреста человек. И разделил Иаков детей Лии, Рахили и двух служанок. См. также: Бытие 32:6-7Бытие 27:41-42Бытие 32:16И поставил двух служанок и детей их впереди, Лию и детей ее за ними, а Рахиль и Иосифа позади. См. также: Бытие 30:22-24Бытие 29:30Бытие 37:3А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему. См. также: Бытие 42:6Бытие 18:2От Луки 14:11И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали оба. См. также: Бытие 45:14-15Псалтирь 34:4От Луки 15:20И взглянул Исав и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? Иаков сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему.” См. также: Псалтирь 127:3Исаия 8:18Бытие 48:9И подошли служанки и дети их и поклонились; подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились. И сказал Исав: для чего у тебя это множество, которое я встретил? И сказал Иаков: дабы рабу твоему приобрести благоволение в очах господина моего. См. также: Бытие 32:5Есфирь 2:17Бытие 39:5Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твое у тебя. См. также: Бытие 27:39Филимону 1:7Бытие 4:9Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твое, как бы кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко мне; См. также: Иов 33:26Откровение 22:4Бытие 32:30прими благословение мое, которое я принес тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня все. И упросил его, и тот взял См. также: Филиппийцам 4:181 Царств 25:274 Царств 5:23и сказал: поднимемся и пойдем; и я пойду пред тобою. Иаков сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот; См. также: Исаия 40:11Иезекииль 34:15-16Притчи 12:10пусть господин мой пойдет впереди раба своего, а я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети, и приду к господину моему в Сеир. См. также: Бытие 32:3Исаия 40:11Римлянам 15:1Исав сказал: оставлю я с тобою несколько из людей, которые при мне. Иаков сказал: к чему это? только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего! См. также: Руфь 2:13Бытие 34:11Бытие 47:25И возвратился Исав в тот же день путем своим в Сеир. А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарек имя месту: Сокхоф. См. также: Иисус Навин 13:27Псалтирь 60:6Судьи 8:5Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом. См. также: Деяния 7:16Судьи 9:1Иисус Навин 24:1И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет. См. также: От Иоанна 4:5Деяния 7:16Иисус Навин 24:32И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева. См. также: Бытие 21:33Бытие 35:7Бытие 32:28
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 7
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Бытие 33:3
Ver. 3. Forward, before his family; like a good father, exposing himself to the greatest danger. M. --- Seven times, to testify his great humility and respect for his brother. How, then, can any one find fault with Catholics, if they bow down before the cross thrice on Good Friday, to testify their great veneration for their expiring Lord?
↑ 3Бытие 33:8
Ver. 8. Favour. Esau had already heard from the servants. But he asks again, meaning to excuse himself from receiving them.
H. --- This civil and unexpected behaviour, filled the breast of Jacob with such gratitude and love, that he made use of an hyperbole, I have seen, &c. ...of God. Chal. "of a prince," Syr.
"of an angel," Elohim. See 2 K. xix. 27. Est. xv. 16. C. --- A little present. Heb. monee, or mincha, calculated to shew the subjection of the giver. M.
↑ 8Бытие 33:13
Ver. 13. Young, boves fœtus, giving milk, having calved lately, Sept. Bochart. C.
↑ 13Бытие 33:14
Ver. 14. In Seir; not immediately, but as soon as it might be convenient. This time perhaps never arrived. S. Aug. q. 106.
↑ 14Бытие 33:18
Ver. 18. The town of Salem, which was the first town of Chanaan that he came near after his return. It was afterwards called Sichem, and Sichar. J. iv. 5. and Naplosa. Salim, mentioned John ii . 23, was probably more to the east. Some translate, "He came quite sound to the city of Sichem;" where, Demetrius says, he dwelt ten years, Eus. præp. ix. 21, having stopped at Socoth six months. C. --- This seems very probable, as Dina met with her misfortune a little before he left the country; and as she was six years old when she came from Haran, she would be about 15 when she began to go a visiting,
&c. C. xxxiv. 1. H.
↑ 18Бытие 33:19
Ver. 19. Lambs. Heb. Kossite, or Kesita, a word which occurs also, Jos. xxvi. 32, and Job xlii. 11; and may signify lambs, or a species of money, marked perhaps with their figure. It may also denote pearls, coral, a vessel, or purse of good money. S.
Stephen, Acts vii. 19. mentions the price of money. But he probably speaks of the bargain made by Abraham with Ephron, son of Heth, for which some have substituted Hemor, the son of Sichem. Kista in the Chal. means a vessel or measure; and we learn from Herodotus i i. 130, that the Persians were accustomed to keep their money in this manner. In the Chal.
Syr. and Arabic languages, there are words derived from the same root as Kesita, which mean purity, perfection; and thus what Jacob gave was good current money; (C.) or such things as we received among merchants.
↑ 19Бытие 33:20
Ver. 20. The most, &c. El Elohe Yisrael. By this name he dignified the altar, consecrating his field and all his possessions to God, and acknowledging that all was his gift. H.
↑ 20Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии