AI-generated illustration: waves breaking on a rocky coast under a dramatic sky at first light.
Создано ИИ
Бытие · SYN

Бытие

34
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
Дина, дочь Лии, которую она родила Иакову, вышла посмотреть на дочерей земли той. См. также: Бытие 30:21Иеремия 2:36Бытие 28:6И увидел ее Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие. См. также: От Матфея 5:28Притчи 13:20Иов 31:1И прилепилась душа его к Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицы. См. также: Исаия 40:2Осия 2:142 Паралипоменон 30:22И сказал Сихем Еммору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девицу в жену. См. также: Судьи 14:22 Царств 13:13Бытие 21:21Иаков слышал, что сын Емморов обесчестил Дину, дочь его, но как сыновья его были со скотом его в поле, то Иаков молчал, пока не пришли они. См. также: 2 Царств 13:22От Луки 15:25Бытие 37:13-14И вышел Еммор, отец Сихемов, к Иакову, поговорить с ним. Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потому что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать. См. также: Иисус Навин 7:15Судьи 20:6Второзаконие 22:21Еммор стал говорить им, и сказал: Сихем, сын мой, прилепился душею к дочери вашей; дайте же ее в жену ему; См. также: 3 Царств 11:2Псалтирь 119:20Псалтирь 63:1породнитесь с нами; отдавайте за нас дочерей ваших, а наших дочерей берите себе за сыновей ваших; См. также: Второзаконие 7:3Бытие 26:34-35Бытие 6:2и живите с нами; земля сия пространна пред вами, живите и промышляйте на ней и приобретайте ее во владение. См. также: Бытие 13:9Бытие 47:27Бытие 42:34Сихем же сказал отцу ее и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете мне; См. также: Бытие 33:15Бытие 18:3назначьте самое большое вено и дары; я дам, что ни скажете мне, только отдайте мне девицу в жену. См. также: Исход 22:16-17От Матфея 14:171 Царств 18:25-27И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их; См. также: Псалтирь 12:2Притчи 24:28-29Притчи 26:24-26и сказали им Симеон и Левий, братья Дины, сыновья Лиины: не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который необрезан, ибо это бесчестно для нас; См. также: 1 Царств 17:36От Матфея 23:1-393 Царств 21:9только на том условии мы согласимся с вами и поселимся у вас, если вы будете как мы, чтобы и у вас весь мужеский пол был обрезан; См. также: Галатам 4:12и будем отдавать за вас дочерей наших и брать за себя ваших дочерей, и будем жить с вами, и составим один народ; а если не послушаетесь нас в том, чтобы обрезаться, то мы возьмем дочь нашу и удалимся. И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову. Юноша не умедлил исполнить это, потому что любил дочь Иакова. А он более всех уважаем был из дома отца своего. См. также: Числа 22:15Деяния 17:12Деяния 13:50И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего и сказали: См. также: Руфь 4:1Бытие 22:17Амос 5:15сии люди мирны с нами; пусть они селятся на земле и промышляют на ней; земля же вот пространна пред ними. Станем брать дочерей их себе в жены и наших дочерей выдавать за них. Только на том условии сии люди соглашаются жить с нами и быть одним народом, чтобы и у нас обрезан был весь мужеский пол, как они обрезаны. Не для нас ли стада их, и имение их, и весь скот их? Только в том согласимся с ними, и будут жить с нами. См. также: Притчи 1:12-13Притчи 23:4-5Деяния 19:24-26И послушались Еммора и Сихема, сына его, все выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол,- все выходящие из ворот города его. См. также: 1 Коринфянам 7:19Бытие 23:10Исаия 1:10-16На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол; См. также: Бытие 49:5-7Бытие 29:33-34Иисус Навин 5:8и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома Сихемова и вышли. См. также: Второзаконие 32:422 Царств 2:26Исаия 31:8Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили Дину сестру их. См. также: Исход 2:14Есфирь 9:16Бытие 34:2Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле; См. также: Иов 20:5Иов 1:15-16Второзаконие 8:17-18и все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили все, что было в городе, и все, что было в домах. И сказал Иаков Симеону и Левию: вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для всех жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. У меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой. См. также: Иисус Навин 7:25Псалтирь 105:12Исход 5:21Они же сказали: а разве можно поступать с сестрою нашею, как с блудницею! См. также: Притчи 6:34Бытие 34:13Бытие 49:7

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 15

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Бытие 34:1

Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.

Ver. 1. Country, when a great festival was celebrated. Josep.

Ant. i. 18.) Dina was urged by curiosity to see and to be seen.

Let others take example from her, and beware of associating with infidels, and of opening their hearts to pleasure at fairs and nocturnal meetings.

↑ 1

Бытие 34:2

Ver. 2. Virgin. Heb. and Sept. "He humbled or afflicted the virgin." It is well if she made all the resistance she was able, and resented the indignity; as she seems to have done, though Sichem tried all means to comfort her. H.

↑ 2

Бытие 34:5

Ver. 5. Heard this, perhaps, from Dina's companion. M.

↑ 5

Бытие 34:7

Ver. 7. In Israel, or against the honour and peace of their father and all his family. --- An unlawful act, which some nevertheless commit without scruple, and even dare to represent as a matter of small consequence if they marry afterwards!

↑ 7

Бытие 34:10

Ver. 10. Command, or you are at liberty to purchase and till it as you please. H.

↑ 10

Бытие 34:12

Ver. 12. Dowry for Dina. --- Gifts for her parents and brothers.

G. xxiv. 53. C.

↑ 12

Бытие 34:13

Ver. 13. Deceitfully. The sons of Jacob, on this occasion, were guilty of a grievous sin, as well by falsely pretending religion, as by excess of their revenge. Though, otherwise their zeal against so foul a crime was commendable. Ch. --- In this light it is viewed by Judith ix. 2. Simeon and Levi spoke on this occasion. Sept. as they were afterwards the chief actors, v. 25.

There were commissioned by their father to speak for him; but Jacob was ignorant of their deceit. H.

↑ 13

Бытие 34:14

Ver. 14. Abominable. To be uncircumcised, was a reproach among the Hebrews. Yet there was no law forbidding to marry such. Laban was of this description, and the Chanaanites also; whose daughters the sons of Jacob themselves espoused, at least Juda and this very Simeon, as the Scripture assures us.

↑ 14

Бытие 34:17

Ver. 17. Our daughter, the only one of our father; who, it would hence appear, was detained by Hemor, v. 26. C.

↑ 17

Бытие 34:19

Ver. 19. The greatest man, (inclytus) perhaps associated to his father in the government of the town. Yet he is willing to submit to this painful operation. H.

↑ 19

Бытие 34:20

Ver. 20. Gate. Here judgment was given, the markets held, &c.

They endeavoured to convince the people, that the conditions offered would be for their interest. M.

↑ 20

Бытие 34:23

Ver. 23. Ours, by mutual commerce. The Rabbin pretend the Sichemite designed to circumvent Jacob and his family. But their conduct seems to screen them from any reproach of this kind, and Jacob throws the blame upon his own sons. C. xlix.

6. If Hemor said more than he was authorized by them to do, this will not pal iate their injustice and sacrilegious perfidy. C.

M.

↑ 23

Бытие 34:25

Ver. 25. Greatest. On that day a fever and inflammation likewise often take place. See Hippocrates on fractures, Valesius sac. Phil. xii. M. --- Brothers of Dina by Lia, and both of a fiery temper. They were assisted by some servants, (M.) and afterwards the other children helped to pillage the city.

Theodot. ap. Eus. ix. 22.

↑ 25

Бытие 34:29

Ver. 29. Captive. No doubt Jacob would force them to restore such ill-gotten goods. C. --- They had acted without authority, and even contrary to the known disposition of their father. They rashly exposed him to destruction, which would inevitably have taken place, if God had not protected him. C. xxxv. 5. H.

↑ 29

Бытие 34:31

Ver. 31. Should they, &c. This answer, full of insolence, to a father who was as much hurt by the indignity offered to Dina as they could be, heightens their crime. Sichem was the only one among the citizens really guilty, unless perhaps some of his servants might have given him assistance; and Hemor, the king, might contract some stain by not causing a better police to be observed, and by not punishing his son with greater severity, and not sending Dina home, &c. But why are the harmless citizens to be involved in ruin? unless Quicquid delirant Reges, plectuntur Achivi. H.

Procopius says Hemor also abused Dina; but the plural is here used for the singular, and this author builds upon a false supposition. C.

↑ 31

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.