
Осия · SYN
Осия
9
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Не радуйся, Израиль, до восторга, как другие народы, ибо ты блудодействуешь, удалившись от Бога твоего: любишь блудодейные дары на всех гумнах. См. также: Осия 10:5Иеремия 44:17Осия 4:12Гумно и точило не будут питать их, и надежда на виноградный сок обманет их. См. также: Осия 2:9Аггей 1:9Иоиль 1:9-13Не будут они жить на земле Господней: Ефрем возвратится в Египет, и в Ассирии будут есть нечистое. См. также: Иезекииль 4:13Осия 8:13Левит 25:23Не будут возливать Господу вина, и неугодны Ему будут жертвы их; они будут для них как хлеб похоронный: все, которые будут есть его, осквернятся, ибо хлеб их - для души их, а в дом Господень он не войдет. См. также: Иеремия 6:20Второзаконие 26:14Осия 8:13Что будете делать в день торжества и в день праздника Господня? См. также: Исаия 10:3Осия 2:11Иеремия 5:31Ибо вот, они уйдут по причине опустошения; Египет соберет их, Мемфис похоронит их; драгоценностями их из серебра завладеет крапива, колючий терн будет в шатрах их. См. также: Осия 10:8Исаия 5:6Исаия 7:23Пришли дни посещения, пришли дни воздаяния; да узнает Израиль, что глуп прорицатель, безумен выдающий себя за вдохновенного, по причине множества беззаконий твоих и великой враждебности. См. также: Деяния 26:24-25Михей 7:44 Царств 9:11Ефрем страж подле Бога моего; пророк - сеть птицелова на всех путях его; соблазн в доме Бога его. См. также: Осия 5:1Иезекииль 3:17От Иоанна 15:24Глубоко упали они, развратились, как во дни Гивы; Он вспомнит нечестие их, накажет их за грехи их. См. также: Осия 10:9Судьи 19:16Исаия 31:6Как виноград в пустыне, Я нашел Израиля; как первую ягоду на смоковнице, в первое время ее, увидел Я отцов ваших, но они пошли к Ваал-Фегору и предались постыдному, и сами стали мерзкими, как те, которых возлюбили. См. также: Иеремия 11:13Числа 25:1-18Осия 4:14У Ефремлян, как птица, улетит слава чадородия: ни рождения, ни беременности, ни зачатия не будет. См. также: Второзаконие 28:18Бытие 41:52Осия 4:7А хотя бы они и воспитали детей своих, отниму их; ибо горе им, когда удалюсь от них! См. также: Осия 7:13Осия 9:16Второзаконие 31:17Ефрем, как Я видел его до Тира, насажден на прекрасной местности; однако Ефрем выведет детей своих к убийце. См. также: Иезекииль 26:1-21Амос 7:17Иезекииль 27:3Дай им, Господи: что Ты дашь им? дай им утробу нерождающую и сухие сосцы. См. также: От Луки 23:29От Луки 21:231 Коринфянам 7:26Все зло их в Галгале: там Я возненавидел их за злые дела их; изгоню их из дома Моего, не буду больше любить их; все князья их - отступники. См. также: Осия 4:15Исаия 1:23Осия 12:11Поражен Ефрем; иссох корень их - не будут приносить они плода, а если и будут рождать, Я умерщвлю вожделенный плод утробы их. См. также: Осия 9:11-13Иезекииль 24:21Исаия 5:24Отвергнет их Бог мой, потому что они не послушались Его, и будут скитальцами между народами. См. также: Второзаконие 28:64-65Осия 7:13Захария 7:11-14
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 16
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Осия 9:1
Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.
Ver. 1. Reward, or "present." The kings took the tithe. 1 K. viii. 15. Other infidel nations rejoice in their wealth. Israel ought not to do so; and, in punishment of idolatry, it shall be despoiled. After Jeroboam II. all went to ruin.
↑ 1Осия 9:2
Ver. 2. Deceive. The grapes shall yield no wine. C. --- Spem mentita seges. Hor.
ii. ep. 2. and 3.
ode 1. and 16.)
↑ 2Осия 9:3
Ver. 3. Egypt, through distress. C. viii. 13. S. Jer. v. 6. W. --- Sua afforded no protection, and the country proved a grave to those who retired thither. ---
Unclean. The people observed these prescriptions, though they neglected the more important duties. Only some pious souls, like Tobias, Daniel, &c.
refrained from such meats in exile. C. --- Ezechiel (iv. 9.) foreshewed this by his bread. S. Jer.
↑ 3Осия 9:4
Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.
Ver. 4. Wine. They shall be at a distance from the temple, and in a country where the wine will not be deemed pure. The Jews will drink none which they have not made; and they usually lift up the cup, and pour out a little in God's honour. This they could not do in Assyria, (C.) not having liberty to do all about the wine. --- Sacrifices. The Israelites had long neglected to offer any in the temple, (H.) though they had no hindrance. In exile, the fruits, &c. were all accounted unclean, like meats used in mourning, (C.) which defiled those who partook of them. Deut. xxvi.
14. Num. xix. 11. "The sacrifices of heretics are the bread of mourning. They offer them not to God, but to the dead, to wicked heresiarchs." S. Jer. --- Soul.
They have need enough of it. H.
--- "Let them gratify their appetite; I love not what is unclean." S. Jer.
↑ 4Осия 9:5
Ver. 5. Lord, when he shall punish you. Is. xxxiv. 6. H. --- Israel did not go to the temple, but they kept the festivals and banquets in their own manner, the privation of which they would feel.
↑ 5Осия 9:6
Ver. 6. Gather into the grave. Yet some shall escape. C. xi. 11. --- Silver, which they buried at the approach of the enemy, hoping to recover it when they should depart. The Arabs do so still, (C.) and the Indians likewise, that they may have something to support them in the next world!
Bernier. --- Bur. Heb. "thorns." C.
↑ 6Осия 9:7
Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.
Ver. 7. Mad. Israel shall promise itself all prosperity, not being inspired by God, but full of madness. W. --- There were many false prophets. The true ones were often accounted idols. 4 K.
ix. 11. Ezec. iii. 25. C. --- "What is said respecting Israel, in this prophet, must be understood of heretics, who being truly mad, utter falsehoods against God.
S. Jer. --- Sept. "and Israel shall be hurt like the prophet beside himself, the man having ( or hurried away by) the spirit." H.
↑ 7Осия 9:8
Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.
Ver. 8. My God. I am such; but the false prophets strive to seduce you. C. ---
Jeroboam ought to have restrained the people, and he did the reverse, setting up a calf at Bethel, which proved more ruinous than the crime of Gabaa, (Jud.
xix.) or the election of Saul. "In ancient records, I cannot find that any have divided the Church but those who were appointed by God, priests and prophets, that is watchmen." S. Jer. --- Indeed, almost all heresies owe their rise to the pride or lust of some who have been in high stations. --- Madness.
Heb. " and hatred in (marg. against) the," &c. Prot. H. --- Instead of standing up for the people, he provokes God.
↑ 8Осия 9:9
Ver. 9. Sin. As they have imitated the citizens of Gabaa, they may expect a similar fate. C.
↑ 9Осия 9:10
Ver. 10. Top. These are the best. H. --- The patriarchs were pleasing to God. He chose the Hebrews; but they began to worship Beelphegor or Adonis, even before the death of Moses.
This worship was most shameful. What will not passion do when the gods shew the example!
↑ 10Осия 9:11
Ver. 11. Conception. Their children, in whom they glory, shall be destroyed (C.) in the very embryo. H.
↑ 11Осия 9:12
Ver. 12. When. Sept. Th. "my flesh is taken from them," which Theodoret, Lyran, &c. explain of the incarnation; but Aquila, &c. agree with the Vulg. which is more natural. C.
↑ 12Осия 9:13
Ver. 13. Tyre. The kingdom of Israel was no less proud. Ezec. xxvi. W. --- It was in the highest prosperity under Jeroboam II. Osee saw this and the subsequent overthrow. Tyre was a most populous and wealthy city. C. --- Other interpreters have, "a rock;" Sept. "a prey." The latter read d for r. S. Jer. H. --- The Vulg.
seems best. C. --- Tsor denotes, "Tyre and a rock." H.
↑ 13Осия 9:14
Ver. 14. Children, as they have exposed them to the fury of the Assyrians, (C.) or to their idols.
Drus. --- The prophet appears to demand vengeance through zeal; but it is only a prediction. C.
↑ 14Осия 9:15
Ver. 15. Galgal: "heaped together." H. --- When they erected profane altars here, I could spare them no longer. C. --- No more, so as to suffer them to pass unpunished. H. --- He afterwards restored them to favour. C. i. 10. and ii. 14. C.
--- At Galgal they rejected the Lord's spiritual and temporal dominion. M.
↑ 15Осия 9:16
Ver. 16. Dried up. They are compared to a vine. C. x. 1. C.
↑ 16Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии