AI-generated illustration: a honeycomb on a plate with wildflowers beside a sunlit window. — Создано ИИ

Притчи

Текст Библии

Издание Сравнить с

СкоростьГолосТаймер сна Продолжить следующей главой

Синтезированный голос (ИИ)

Гнев губит и разумных. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. См. также: Притчи 10:12 Притчи 25:15 Притчи 15:18Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость. См. также: Притчи 12:23 Притчи 15:28 Притчи 13:16На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых. См. также: Евреям 4:13 Иеремия 16:17 Иеремия 23:24Кроткий язык - древо жизни, но необузданный сокрушение духа. См. также: Притчи 16:24 Притчи 12:18 Притчи 18:8Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся из земли. См. также: Притчи 15:31-32 Притчи 13:18 Притчи 13:1В доме праведника - обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого - расстройство. См. также: Притчи 8:21 Притчи 10:22 Притчи 21:20Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так. См. также: От Матфея 12:34 Ефесянам 4:29 Иакова 3:6Жертва нечестивых - мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему. См. также: Притчи 15:29 1 Паралипоменон 29:17 Притчи 21:27Мерзость пред Господом - путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит. См. также: 1 Тимофею 6:11 Притчи 21:21 Иеремия 44:4Злое наказание - уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет. См. также: Притчи 12:1 Притчи 10:17 Притчи 13:1Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих. См. также: Псалтирь 44:21 Евреям 4:13 Псалтирь 139:8Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет. См. также: Амос 5:10 Иов 21:14 Притчи 9:7-8Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает. См. также: Притчи 17:22 От Иоанна 14:1 Притчи 18:14Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью. См. также: Притчи 9:9 Исаия 30:10 Притчи 18:15Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир. См. также: 2 Коринфянам 6:10 Римлянам 12:12 Притчи 15:13Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога. См. также: Притчи 16:8 Псалтирь 37:16 Екклесиаст 5:10-12Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть. См. также: Притчи 17:1 Притчи 21:19 Филиппийцам 2:1Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. См. также: Притчи 15:1 Притчи 26:21 Притчи 29:22Путь ленивого - как терновый плетень, а путь праведных - гладкий. См. также: Притчи 22:5 Исаия 35:8 Притчи 22:13Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою. См. также: Притчи 29:3 Притчи 10:1 Притчи 23:15-16Глупость - радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою. См. также: Ефесянам 5:15 Притчи 10:23 Притчи 14:16Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся. См. также: Притчи 11:14 Притчи 20:18 Екклесиаст 8:6Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя! См. также: Исаия 50:4 Притчи 25:11-12 Ефесянам 4:29Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу. См. также: Колоссянам 3:1-2 Псалтирь 16:11 От Матфея 7:14Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит. См. также: Псалтирь 146:9 Псалтирь 68:5-6 Притчи 23:10Мерзость пред Господом - помышления злых, слова же непорочных угодны Ему. См. также: Притчи 6:16-19 Иеремия 4:14 Притчи 15:23Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить. См. также: Исход 23:8 Притчи 1:19 Иеремия 17:11Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло. См. также: 1 Петра 3:15 Притчи 29:11 Екклесиаст 5:2Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит. См. также: От Иоанна 9:31 Псалтирь 145:18-19 Притчи 15:8Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости. См. также: От Луки 2:10-19 Исаия 58:11 Откровение 22:5Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми. См. также: Притчи 15:5 Притчи 25:12 Притчи 19:20Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум. См. также: Притчи 1:24-33 Откровение 3:19 Притчи 1:7Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение. См. также: 1 Петра 5:5 Притчи 1:7 Притчи 18:12

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 21

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Притчи 15:1

Ver. 1. Fury. This was seen in Nabal and Roboam, while Gideon and Abigail shewed the good effects of a mild answer. Jud. viii. 1. and 1 K. x. 25. and 3 K.

xii. 11.

↑ 1

Притчи 15:2

Ver. 2. Knowledge. It requires to be proposed in a proper manner.

↑ 2

Притчи 15:4

Ver. 4. Life. This comparison was become proverbial for something very excellent.

Immoderate. Heb. "perverse." C. --- Evil discourse kills the souls both of those who speak, and of those who pay attention to it. H.

↑ 4

Притчи 15:5

Ver. 5. In abundant, &c. Is omitted in Heb. Chal. and many Greek and Latin copies. The same idea is expressed in the following verse.

↑ 5

Притчи 15:7

Ver. 7. Unlike. The wise, or themselves. Heb. and Sept. "inconstant."

↑ 7

Притчи 15:8

Ver. 8. Wicked. Still unconverted. Eccli. xxxiv. 23. When they repent, and offer sacrifice with sincerity, they will obtain mercy. The Donatists abused this text, to prove that baptism conferred by wicked ministers was unavailing. But S.

Aug. shewed them, that Christ was the principal agent, and conferred grace, even though the minister might draw down judgments on his own head. Con.

Parm. ii. 6. --- Even pagans confessed, that sacrifices, without virtue, could afford no benefit. "God was more pleased with the prayers of the Lacedemonians, than with all the sacrifices of the Greeks," say the idolatrous priests in Plato, Alcib. ii. Seneca de Ben. i. 5.

↑ 8

Притчи 15:10

Ver. 10. Instruction. Heb. "a heavy punishment." H. --- The mind which gives way to vice, must have embraced some false doctrine.

↑ 10

Притчи 15:11

Ver. 11. Before. Naked. The state of the damned is known to God. C. ix. 18. C.

↑ 11

Притчи 15:13

Ver. 13. Down. Compunction is salutary, but worldly grief blameable. C. xxv. 20.

and 2 Cor. vii.

10. S. Greg. past. ii. 10.

↑ 13

Притчи 15:15

Ver. 15. Feast. Those who repine at their condition are miserable; while the poor may be delivered from many cares. C. ---

O vitæ tuta facultas

Pauperis angustique laris. Luc. Phar. v.

--- Under affliction every thing displeases; but all delights the cheerful temper.

↑ 15

Притчи 15:16

Ver. 16. Content. Sept. "fear." Heb. "with trouble," which is preferable. 1 Tim. vi.

↑ 16

Притчи 15:17

Ver. 17. Calf. Or feast after sacrifice. 1 K. xvii. 19. Lu. xv. 23.

↑ 17

Притчи 15:19

Ver. 19. Thorns. All seems to them impossible. C. --- In agriculture, however, (H.) "in domestic affairs, negligence is attended with more labour than diligence." Colum. xii. 2.

↑ 19

Притчи 15:21

Ver. 21. Fool. He thinks himself the most happy of mortals. C. --- Sept. "the ways of the fools are senseless." H.

↑ 21

Притчи 15:22

Ver. 22. Counsel. Heb. "secrecy." --- Established. We put in execution without fear, what has been resolved maturely. C.

↑ 22

Притчи 15:24

Ver. 24. Above. Lit. "upon the learned." H. --- One path leads to the realms above. C. --- The wise must be intent on God. M.

↑ 24

Притчи 15:26

Ver. 26. Shall by, &c. is not added in Heb. &c. nor in several Latin MSS.

↑ 26

Притчи 15:27

Ver. 27. Troubleth. With all sorts of temporal misfortunes. A judge who receives bribes, is accursed. Ex. xxiii. 8. --- By, &c. is not here in Heb. but c.. xvi. 6. S.

Cyprian (3 Test.) found it in his copy. --- Faith, or fidelity and truth, as it is elsewhere expressed. C. iii. 3. These virtues move God to pardon.

↑ 27

Притчи 15:28

Ver. 28. Studieth. And speaks deliberately. Sept. Rom. is more embarrassed in the rest of this, and the nine first verses of the following chapter, than the Complut. edition.

↑ 28

Притчи 15:30

Ver. 30. Fat. And contributes to health. By less noble motives, the mind is gradually raised to the more excellent.

↑ 30

Притчи 15:33

Ver. 33. Lesson. Or "what teacheth." Humility, or docility, as those who acknowledge no master will never be wise. Matt. xxiii. 12. C.

↑ 33

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.