الخروج · AVD
الخروج
13
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ مُوسَى قَائِلًا: «قَدِّسْ لِي كُلَّ بِكْرٍ، كُلَّ فَاتِحِ رَحِمٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، مِنَ ٱلنَّاسِ وَمِنَ ٱلْبَهَائِمِ. إِنَّهُ لِي». انظر أيضًا: لوقا 2:23العدد 3:13التثنية 15:19وَقَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: «ٱذْكُرُوا هَذَا ٱلْيَوْمَ ٱلَّذِي فِيهِ خَرَجْتُمْ مِنْ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ ٱلْعُبُودِيَّةِ، فَإِنَّهُ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَكُمُ ٱلرَّبُّ مِنْ هُنَا. وَلَا يُؤْكَلُ خَمِيرٌ. انظر أيضًا: التثنية 24:18التثنية 5:15الخروج 20:2اَلْيَوْمَ أَنْتُمْ خَارِجُونَ فِي شَهْرِ أَبِيبَ. انظر أيضًا: الخروج 34:18الخروج 23:15الخروج 12:2وَيَكُونُ مَتَى أَدْخَلَكَ ٱلرَّبُّ أَرْضَ ٱلْكَنْعَانِيِّينَ وَٱلْحِثِّيِّينَ وَٱلْأَمُورِيِّينَ وَٱلْحِوِّيِّينَ وَٱلْيَبُوسِيِّينَ ٱلَّتِي حَلَفَ لِآبَائِكَ أَنْ يُعْطِيَكَ، أَرْضًا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا، أَنَّكَ تَصْنَعُ هَذِهِ ٱلْخِدْمَةَ فِي هَذَا ٱلشَّهْرِ. انظر أيضًا: الخروج 3:8يشوع 24:11الخروج 6:8سَبْعَةَ أَيَّامٍ تَأْكُلُ فَطِيرًا، وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلسَّابِعِ عِيدٌ لِلرَّبِّ. انظر أيضًا: الخروج 12:15-20الخروج 34:18اللاويين 23:8فَطِيرٌ يُؤْكَلُ ٱلسَّبْعَةَ ٱلْأَيَّامِ، وَلَا يُرَى عِنْدَكَ مُخْتَمِرٌ، وَلَا يُرَى عِنْدَكَ خَمِيرٌ فِي جَمِيعِ تُخُومِكَ. انظر أيضًا: الخروج 12:19متى 16:6«وَتُخْبِرُ ٱبْنَكَ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ قَائِلًا: مِنْ أَجْلِ مَا صَنَعَ إِلَيَّ ٱلرَّبُّ حِينَ أَخْرَجَنِي مِنْ مِصْرَ. انظر أيضًا: الخروج 13:14الخروج 12:26-27المزامير 44:1وَيَكُونُ لَكَ عَلَامَةً عَلَى يَدِكَ، وَتَذْكَارًا بَيْنَ عَيْنَيْكَ، لِكَيْ تَكُونَ شَرِيعَةُ ٱلرَّبِّ فِي فَمِكَ. لِأَنَّهُ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَكَ ٱلرَّبُّ مِنْ مِصْرَ. انظر أيضًا: التثنية 6:8التثنية 11:18-19العدد 15:39فَتَحْفَظُ هَذِهِ ٱلْفَرِيضَةَ فِي وَقْتِهَا مِنْ سَنَةٍ إِلَى سَنَةٍ. انظر أيضًا: الخروج 12:14الخروج 12:24-25التثنية 16:3-4«وَيَكُونُ مَتَى أَدْخَلَكَ ٱلرَّبُّ أَرْضَ ٱلْكَنْعَانِيِّينَ كَمَا حَلَفَ لَكَ وَلِآبَائِكَ، وَأَعْطَاكَ إِيَّاهَا، انظر أيضًا: الخروج 13:5أَنَّكَ تُقَدِّمُ لِلرَّبِّ كُلَّ فَاتِحِ رَحِمٍ، وَكُلَّ بِكْرٍ مِنْ نِتَاجِ ٱلْبَهَائِمِ ٱلَّتِي تَكُونُ لَكَ. ٱلذُّكُورُ لِلرَّبِّ. انظر أيضًا: العدد 18:15الخروج 34:19اللاويين 27:26وَلَكِنَّ كُلَّ بِكْرِ حِمَارٍ تَفْدِيهِ بِشَاةٍ. وَإِنْ لَمْ تَفْدِهِ فَتَكْسِرُ عُنُقَهُ. وَكُلُّ بِكْرِ إِنْسَانٍ مِنْ أَوْلَادِكَ تَفْدِيهِ. انظر أيضًا: الخروج 34:20العدد 18:15-17العدد 3:46-51«وَيَكُونُ مَتَى سَأَلَكَ ٱبْنُكَ غَدًا قَائِلًا: مَا هَذَا؟ تَقُولُ لَهُ: بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَنَا ٱلرَّبُّ مِنْ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ ٱلْعُبُودِيَّةِ. انظر أيضًا: يشوع 4:6الخروج 13:3المزامير 145:4وَكَانَ لَمَّا تَقَسَّى فِرْعَوْنُ عَنْ إِطْلَاقِنَا أَنَّ ٱلرَّبَّ قَتَلَ كُلَّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ، مِنْ بِكْرِ ٱلنَّاسِ إِلَى بِكْرِ ٱلْبَهَائِمِ. لِذَلِكَ أَنَا أَذْبَحُ لِلرَّبِّ ٱلذُّكُورَ مِنْ كُلِّ فَاتِحِ رَحِمٍ، وَأَفْدِي كُلَّ بِكْرٍ مِنْ أَوْلَادِي. انظر أيضًا: الخروج 12:29فَيَكُونُ عَلَامَةً عَلَى يَدِكَ، وَعِصَابَةً بَيْنَ عَيْنَيْكَ. لِأَنَّهُ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَنَا ٱلرَّبُّ مِنْ مِصْرَ». انظر أيضًا: الخروج 13:9التثنية 11:18التثنية 6:7-9وَكَانَ لَمَّا أَطْلَقَ فِرْعَوْنُ ٱلشَّعْبَ أَنَّ ٱللهَ لَمْ يَهْدِهِمْ فِي طَرِيقِ أَرْضِ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ مَعَ أَنَّهَا قَرِيبَةٌ، لِأَنَّ ٱللهَ قَالَ: «لِئَلَّا يَنْدَمَ ٱلشَّعْبُ إِذَا رَأَوْا حَرْبًا وَيَرْجِعُوا إِلَى مِصْرَ». انظر أيضًا: الخروج 14:11-12العدد 14:1-4نحميا 9:17فَأَدَارَ ٱللهُ ٱلشَّعْبَ فِي طَرِيقِ بَرِّيَّةِ بَحْرِ سُوفٍ. وَصَعِدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مُتَجَهِّزِينَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. انظر أيضًا: الخروج 14:2العدد 33:6-8التثنية 32:10وَأَخَذَ مُوسَى عِظَامَ يُوسُفَ مَعَهُ، لِأَنَّهُ كَانَ قَدِ ٱسْتَحْلَفَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِحَلْفٍ قَائِلًا: «إِنَّ ٱللهَ سَيَفْتَقِدُكُمْ فَتُصْعِدُونَ عِظَامِي مِنْ هُنَا مَعَكُمْ». انظر أيضًا: التكوين 50:24-25يشوع 24:32أعمال الرسل 7:16وَٱرْتَحَلُوا مِنْ سُكُّوتَ وَنَزَلُوا فِي إِيثَامَ فِي طَرَفِ ٱلْبَرِّيَّةِ. انظر أيضًا: العدد 33:5-6الخروج 12:37وَكَانَ ٱلرَّبُّ يَسِيرُ أَمَامَهُمْ نَهَارًا فِي عَمُودِ سَحَابٍ لِيَهْدِيَهُمْ فِي ٱلطَّرِيقِ، وَلَيْلًا فِي عَمُودِ نَارٍ لِيُضِيءَ لَهُمْ. لِكَيْ يَمْشُوا نَهَارًا وَلَيْلًا. انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 10:1-2نحميا 9:12التثنية 1:33لَمْ يَبْرَحْ عَمُودُ ٱلسَّحَابِ نَهَارًا وَعَمُودُ ٱلنَّارِ لَيْلًا مِنْ أَمَامِ ٱلشَّعْبِ. انظر أيضًا: المزامير 121:5-8الرؤيا 10:1
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
الخروج 13:2
Ver. 2. Sanctify unto me every first-born. Sanctification in this place means, that the first-born males of the Hebrews should be deputed to the ministry in the divine worship: and the first-born of beasts to be given for a sacrifice. Ch.
--- Sanctify, set apart. M. --- Openeth, the first male fruit of the womb. If a female was born the first, none of the children were to be redeemed. Lu. ii. 23.
Jesus Christ submitted to this law; though many of the fathers have asserted that, on account of his miraculous conception and birth, he was not subjected to it; while others maintain the contrary. C.
↑ 2الخروج 13:4
Ver. 4. Corn. Heb. Abib; which was styled Nisan after the Babylonian captivity.
At this time, peculiar names were not yet given to the months, by the Hebrews or Egyptians. C. --- They were distinguished by their respective order, productions, or appearances. H.
↑ 4الخروج 13:5
Ver. 5. When. These regulations did not therefore take place in the desert. M.
↑ 5الخروج 13:9
Ver. 9. And it, &c. The festivals appointed by God and his Church, naturally remind us of the favours which we have received, and help us to meditate on the law. H. --- The Jews, understanding the precept literally, write verses taken from this chapter, and Deut. vi. and xi.
upon parchment, and bind these tephilins, or phylacteries, on their forehead.
But if these scrolls were requisite, why do they not also put them in their mouth and in their heart? Jesus Christ condemns the vanity of the Pharisees, who wore these bandages extremely large. Matt. xxiii. 5.
The Mahometans teach their scholars, by writing the Coran upon a tablet, and exposing it to their view: (C.) a plan lately introduced in England with great success by Mr. Lancaster.
↑ 9الخروج 13:13
Ver. 13. Price. No other option is given, as the Levites were selected for the ministry. H. --- The first offspring of impure animals, were to be redeemed or killed; those of the pure were to be offered in sacrifice. Num. xviii. 15. Philo.
Dogs, cats, poultry, &c. were to be slain. Deut. xxiii.
18. C.
↑ 13الخروج 13:14
Ver. 14. To-morrow. At any future period. Matt. vi. 2. M.
↑ 14الخروج 13:15
Ver. 15. Hardened. Heb. "by himself," or by his own malice. W.
↑ 15الخروج 13:16
Ver. 16. It. This ordinance shall cause thee never to forget the goodness of God. H.
↑ 16الخروج 13:17
Ver. 17. Lest. God maketh use of precautions, to shew the free-will of man. W.
--- The Philistines had before made a great slaughter of the Ephraimites, 1 Par.
vii. 21. The Chanaanites would also be ready to oppose the Hebrews, if they had attempted to enter by the road of Pelusium, and perhaps the Idumeans and Amalecites also would have met them in front, while the Egyptians attacked their rear. C. --- This journey, Philo says, would not have taken up above three days. The battle with Amalec took place only 40 days afterwards, and God protected his people. M.
↑ 17الخروج 13:18
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 18. Armed, in order of battle. Heb. chamushim, "by fives," or in five battalions. Jos. i. 14.
Jud. viii. 11. C. --- Calvin asks where the Hebrews could procure arms, as if to cavil with this translation. But surely they might get them in the same manner as the vessels of gold; and they undoubtedly were not destitute of arms when they encountered the Amalecites, v. 17. H.
↑ 18الخروج 13:19
Ver. 19. Joseph's. This attention to the dead is commended. Heb. xi. W. --- S.
Stephen assures us, that the bones of the other patriarchs were deposited at Sichen; and we may conclude, that they were transported on this occasion by their respective families. Acts vii. 16.
↑ 19الخروج 13:20
Ver. 20. Etham. A city on the banks of the Red Sea, giving its name to one of the gulphs, which the Greeks called after the city of Heropolis. Plin. vi. 29. The Sept. translate, "They encamped at Othon, which is near the desert;" and (Num. xxxii. 6,) the Hebrews marched three days in the desert of Buthan, before they arrived at Mara.
↑ 20الخروج 13:22
Ver. 22. Never. From the station of Etham; or, if we follow S. Jerom, from that of Socoth, or even from Ramesses, according to Bonfrere, till the passage of the Jordan, when the ark supplied its want. Jos. iii. 11. This cloud assumed different appearances, as the exigencies of the Hebrews required. It was a figure of baptism; (1 Cor. x. 1.) the fire designated Jesus Christ, and the cloud the Holy Ghost. S. Amb. de sac. 6. C.
↑ 22الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص