AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

إشعياء

50
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: «أَيْنَ كِتَابُ طَلَاقِ أُمِّكُمُ ٱلَّتِي طَلَّقْتُهَا، أَوْ مَنْ هُوَ مِنْ غُرَمَائِي ٱلَّذِي بِعْتُهُ إِيَّاكُمْ؟ هُوَذَا مِنْ أَجْلِ آثَامِكُمْ قَدْ بُعْتُمْ، وَمِنْ أَجْلِ ذُنُوبِكُمْ طُلِّقَتْ أُمُّكُمْ. انظر أيضًا: التثنية 32:30إرميا 3:8متى 18:25لِمَاذَا جِئْتُ وَلَيْسَ إِنْسَانٌ، نَادَيْتُ وَلَيْسَ مُجِيبٌ؟ هَلْ قَصَرَتْ يَدِي عَنِ ٱلْفِدَاءِ؟ وَهَلْ لَيْسَ فِيَّ قُدْرَةٌ لِلْإِنْقَاذِ؟ هُوَذَا بِزَجْرَتِي أُنَشِّفُ ٱلْبَحْرَ. أَجْعَلُ ٱلْأَنْهَارَ قَفْرًا. يُنْتِنُ سَمَكُهَا مِنْ عَدَمِ ٱلْمَاءِ، وَيَمُوتُ بِٱلْعَطَشِ. انظر أيضًا: إشعياء 59:1العدد 11:23إشعياء 66:4أُلْبِسُ ٱلسَّمَاوَاتِ ظَلَامًا، وَأَجْعَلُ ٱلْمِسْحَ غِطَاءَهَا». انظر أيضًا: الرؤيا 6:12المزامير 18:11-12الخروج 10:21أَعْطَانِي ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ لِسَانَ ٱلْمُتَعَلِّمِينَ لِأَعْرِفَ أَنْ أُغِيثَ ٱلْمُعْيِيَ بِكَلِمَةٍ. يُوقِظُ كُلَّ صَبَاحٍ، يُوقِظُ لِي أُذُنًا، لِأَسْمَعَ كَٱلْمُتَعَلِّمِينَ. انظر أيضًا: لوقا 21:15إرميا 1:9الخروج 4:11-12ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ فَتَحَ لِي أُذُنًا وَأَنَا لَمْ أُعَانِدْ. إِلَى ٱلْوَرَاءِ لَمْ أَرْتَدَّ. انظر أيضًا: يوحنا 14:31العبرانيين 5:8إشعياء 35:5بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ، وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ. وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ ٱلْعَارِ وَٱلْبَصْقِ. انظر أيضًا: متى 26:67مرقس 14:65مرقس 15:19وَٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ يُعِينُنِي، لِذَلِكَ لَا أَخْجَلُ. لِذَلِكَ جَعَلْتُ وَجْهِي كَٱلصَّوَّانِ وَعَرَفْتُ أَنِّي لَا أَخْزَى. انظر أيضًا: العبرانيين 13:6حزقيال 3:8-9يوحنا 16:33قَرِيبٌ هُوَ ٱلَّذِي يُبَرِّرُنِي. مَنْ يُخَاصِمُنِي؟ لِنَتَوَاقَفْ! مَنْ هُوَ صَاحِبُ دَعْوَى مَعِي؟ لِيَتَقَدَّمْ إِلَيَّ! انظر أيضًا: رومية 8:32-34الرؤيا 12:10إشعياء 41:1هُوَذَا ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ يُعِينُنِي. مَنْ هُوَ ٱلَّذِي يَحْكُمُ عَلَيَّ؟ هُوَذَا كُلُّهُمْ كَٱلثَّوْبِ يَبْلَوْنَ. يَأْكُلُهُمُ ٱلْعُثُّ. انظر أيضًا: أيوب 13:28العبرانيين 1:11-12إشعياء 41:10مَنْ مِنْكُمْ خَائِفُ ٱلرَّبِّ، سَامِعٌ لِصَوْتِ عَبْدِهِ؟ مَنِ ٱلَّذِي يَسْلُكُ فِي ٱلظُّلُمَاتِ وَلَا نُورَ لَهُ؟ فَلْيَتَّكِلْ عَلَى ٱسْمِ ٱلرَّبِّ وَيَسْتَنِدْ إِلَى إِلَهِهِ. انظر أيضًا: يوحنا 12:46ميخا 7:7-9إشعياء 26:3-4يَا هَؤُلَاءِ جَمِيعُكُمُ، ٱلْقَادِحِينَ نَارًا، ٱلْمُتَنَطِّقِينَ بِشَرَارٍ، ٱسْلُكُوا بِنُورِ نَارِكُمْ وَبِٱلشَّرَارِ ٱلَّذِي أَوْقَدْتُمُوهُ. مِنْ يَدِي صَارَ لَكُمْ هَذَا. فِي ٱلْوَجَعِ تَضْطَجِعُونَ. انظر أيضًا: إرميا 17:5-7رومية 1:21-22رومية 10:3

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)6 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

إشعياء 50:1

Ver. 1. Away. Such a one could not be received again, if she had taken another husband. Deut.

xxiv. 3. Some explain this of the captives. But God restored them to favour. It seems rather to relate to the reprobation (C.) of the synagogue, which will never again become the true Church, (H.) though many of Israel will be converted. Rom. xi. 25. --- Sold you, as a father might do. Ex.

xxi. 1. Mat. xviii. 15. S. Ambrose (Tob. viii.) inveighs against such cruel parents, as the Christian religion had not then entirely repressed this inhumanity. C. ---

God rejected the synagogue, not out of hard-heartedness or want, but because of her sins. W.

↑ 1

إشعياء 50:2

Ver. 2. Hear. My spouse had gone after other lovers. The people refused to hear the prophets; and the priests were become as corrupt as the rest, when the city was taken by the Chaldees and by the Romans. C. --- Sea. Babylon. C. xxi.

H. --- I could work the same miracles, as I did when Israel came out of Egypt.

↑ 2

إشعياء 50:4

Ver. 4. Weary. Isaias speaks in the name of Christ, whose words carried conviction and comfort along with them. Jo. vi. 69. and vii. 46. C. --- Wakeneth.

Lit. "lifteth up." Cynthius âurem---

Vellit. Ec. vi. --- Hear, or obey. H. --- Christ preached more powerfully than Isaias, and continues to do so by his pastors. S. Jer. W.

↑ 4

إشعياء 50:6

Ver. 6. Spit. The greatest indignity. Job xxx. 10. Deut. xxv. 9. Yet this was the treatment of our Saviour. Lu. xviii. 31. Mat. xxvi. 67. C. --- "The great Grotius, (I wish he were great in explaining the prophets)" applies this to Jeremias.

Houbigant.

↑ 6

إشعياء 50:7

Ver. 7. Rock. Christ heard the accusations of his enemies unmoved, as the had not been afraid to blame the conduct of the Pharisees.

↑ 7

إشعياء 50:10

Ver. 10. Light. The faithful are exhorted to take courage, while the Romans will destroy the rebellious Jews, (v. 11. C.) and the wicked shall dwell in hell fire. M.

↑ 10

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص