AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

إشعياء

59
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
هَا إِنَّ يَدَ ٱلرَّبِّ لَمْ تَقْصُرْ عَنْ أَنْ تُخَلِّصَ، وَلَمْ تَثْقَلْ أُذُنُهُ عَنْ أَنْ تَسْمَعَ. انظر أيضًا: إرميا 32:17إشعياء 50:2العدد 11:23بَلْ آثَامُكُمْ صَارَتْ فَاصِلَةً بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِلَهِكُمْ، وَخَطَايَاكُمْ سَتَرَتْ وَجْهَهُ عَنْكُمْ حَتَّى لَا يَسْمَعَ. انظر أيضًا: الأمثال 15:29إرميا 5:25ميخا 3:4لِأَنَّ أَيْدِيَكُمْ قَدْ تَنَجَّسَتْ بِٱلدَّمِ، وَأَصَابِعَكُمْ بِٱلْإِثْمِ. شِفَاهُكُمْ تَكَلَّمَتْ بِٱلْكَذِبِ، وَلِسَانُكُمْ يَلْهَجُ بِٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: إشعياء 1:15حزقيال 13:8إرميا 2:34لَيْسَ مَنْ يَدْعُو بِٱلْعَدْلِ، وَلَيْسَ مَنْ يُحَاكِمُ بِٱلْحَقِّ. يَتَّكِلُونَ عَلَى ٱلْبَاطِلِ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِٱلْكَذِبِ. قَدْ حَبِلُوا بِتَعَبٍ، وَوَلَدُوا إِثْمًا. انظر أيضًا: أيوب 15:35ميخا 7:2-5يعقوب 1:15فَقَسُوا بَيْضَ أَفْعَى، وَنَسَجُوا خُيُوطَ ٱلْعَنْكَبُوتِ. ٱلْآكِلُ مِنْ بَيْضِهِمْ يَمُوتُ، وَٱلَّتِي تُكْسَرُ تُخْرِجُ أَفْعَى. انظر أيضًا: متى 3:7إشعياء 14:29متى 12:34خُيُوطُهُمْ لَا تَصِيرُ ثَوْبًا، وَلَا يَكْتَسُونَ بِأَعْمَالِهِمْ. أَعْمَالُهُمْ أَعْمَالُ إِثْمٍ، وَفَعْلُ ٱلظُّلْمِ فِي أَيْدِيهِمْ. انظر أيضًا: إشعياء 57:12إرميا 6:7الرؤيا 3:17-18أَرْجُلُهُمْ إِلَى ٱلشَّرِّ تَجْرِي، وَتُسْرِعُ إِلَى سَفْكِ ٱلدَّمِ ٱلزَّكِيِّ. أَفْكَارُهُمْ أَفْكَارُ إِثْمٍ. فِي طُرُقِهِمِ ٱغْتِصَابٌ وَسَحْقٌ. انظر أيضًا: الأمثال 6:17رومية 3:15-17الأمثال 1:16طَرِيقُ ٱلسَّلَامِ لَمْ يَعْرِفُوهُ، وَلَيْسَ فِي مَسَالِكِهِمْ عَدْلٌ. جَعَلُوا لِأَنْفُسِهِمْ سُبُلًا مُعْوَجَّةً. كُلُّ مَنْ يَسِيرُ فِيهَا لَا يَعْرِفُ سَلَامًا. انظر أيضًا: إشعياء 57:20-21رومية 3:17لوقا 1:79مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ ٱبْتَعَدَ ٱلْحَقُّ عَنَّا، وَلَمْ يُدْرِكْنَا ٱلْعَدْلُ. نَنْتَظِرُ نُورًا فَإِذَا ظَلَامٌ. ضِيَاءً فَنَسِيرُ فِي ظَلَامٍ دَامِسٍ. انظر أيضًا: إشعياء 5:30أيوب 30:26تسالونيكي الأولى 5:3نَتَلَمَّسُ ٱلْحَائِطَ كَعُمْيٍ، وَكَٱلَّذِي بِلَا أَعْيُنٍ نَتَجَسَّسُ. قَدْ عَثَرْنَا فِي ٱلظُّهْرِ كَمَا فِي ٱلْعَتَمَةِ، فِي ٱلضَّبَابِ كَمَوْتَى. انظر أيضًا: التثنية 28:29أيوب 5:14مراثي إرميا 3:6نَزْأَرُ كُلُّنَا كَدُبَّةٍ، وَكَحَمَامٍ هَدْرًا نَهْدِرُ. نَنْتَظِرُ عَدْلًا وَلَيْسَ هُوَ، وَخَلَاصًا فَيَبْتَعِدُ عَنَّا. انظر أيضًا: إشعياء 38:14حزقيال 7:16إرميا 8:15لِأَنَّ مَعَاصِيَنَا كَثُرَتْ أَمَامَكَ، وَخَطَايَانَا تَشْهَدُ عَلَيْنَا، لِأَنَّ مَعَاصِيَنَا مَعَنَا، وَآثَامَنَا نَعْرِفُهَا. انظر أيضًا: عزرا 9:6إرميا 14:7هوشع 5:5تَعَدَّيْنَا وَكَذِبْنَا عَلَى ٱلرَّبِّ، وَحِدْنَا مِنْ وَرَاءِ إِلَهِنَا. تَكَلَّمْنَا بِٱلظُّلْمِ وَٱلْمَعْصِيَةِ. حَبِلْنَا وَلَهَجْنَا مِنَ ٱلْقَلْبِ بِكَلَامِ ٱلْكَذِبِ. انظر أيضًا: مرقس 7:21-22يعقوب 3:6العبرانيين 3:12وَقَدِ ٱرْتَدَّ ٱلْحَقُّ إِلَى ٱلْوَرَاءِ، وَٱلْعَدْلُ يَقِفُ بَعِيدًا. لِأَنَّ ٱلصِّدْقَ سَقَطَ فِي ٱلشَّارِعِ، وَٱلِٱسْتِقَامَةَ لَا تَسْتَطِيعُ ٱلدُّخُولَ. انظر أيضًا: الجامعة 3:16حبقوق 1:4إشعياء 1:21وَصَارَ ٱلصِّدْقُ مَعْدُومًا، وَٱلْحَائِدُ عَنِ ٱلشَّرِّ يُسْلَبُ. فَرَأَى ٱلرَّبُّ وَسَاءَ فِي عَيْنَيْهِ أَنَّهُ لَيْسَ عَدْلٌ. انظر أيضًا: ميخا 7:2إرميا 7:28العبرانيين 11:36-38فَرَأَى أَنَّهُ لَيْسَ إِنْسَانٌ، وَتَحَيَّرَ مِنْ أَنَّهُ لَيْسَ شَفِيعٌ. فَخَلَّصَتْ ذِرَاعُهُ لِنَفْسِهِ، وَبِرُّهُ هُوَ عَضَدَهُ. انظر أيضًا: حزقيال 22:30المزامير 98:1المزامير 106:23فَلَبِسَ ٱلْبِرَّ كَدِرْعٍ، وَخُوذَةَ ٱلْخَلَاصِ عَلَى رَأْسِهِ. وَلَبِسَ ثِيَابَ ٱلِٱنْتِقَامِ كَلِبَاسٍ، وَٱكْتَسَى بِٱلْغَيْرَةِ كَرِدَاءٍ. انظر أيضًا: أفسس 6:17أفسس 6:14تسالونيكي الأولى 5:8حَسَبَ ٱلْأَعْمَالِ هَكَذَا يُجَازِي مُبْغِضِيهِ سَخَطًا، وَأَعْدَاءَهُ عِقَابًا. جَزَاءً يُجَازِي ٱلْجَزَائِرَ. انظر أيضًا: إرميا 17:10إشعياء 63:6متى 16:27فَيَخَافُونَ مِنَ ٱلْمَغْرِبِ ٱسْمَ ٱلرَّبِّ، وَمِنْ مَشْرِقِ ٱلشَّمْسِ مَجْدَهُ. عِنْدَمَا يَأْتِي ٱلْعَدُوُّ كَنَهْرٍ فَنَفْخَةُ ٱلرَّبِّ تَدْفَعُهُ. انظر أيضًا: دانيال 7:27المزامير 113:3زكريا 4:6«وَيَأْتِي ٱلْفَادِي إِلَى صِهْيَوْنَ وَإِلَى ٱلتَّائِبِينَ عَنِ ٱلْمَعْصِيَةِ فِي يَعْقُوبَ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: رومية 11:26-27تيطس 2:11-14حزقيال 18:30-31أَمَّا أَنَا فَهَذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ ٱلرَّبُّ: رُوحِي ٱلَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلَامِي ٱلَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لَا يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلَا مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلَا مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ ٱلرَّبُّ، مِنَ ٱلْآنَ وَإِلَى ٱلْأَبَدِ. انظر أيضًا: إرميا 31:31-34العبرانيين 10:16حزقيال 36:25-27

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

إشعياء 59:2

Ver. 2. Iniquities. The history of Susanna shews that the captives were not all free from sin, which alone prevented their liberation. Lam. iii. 44. C. --- God is willing and able to save. He punishes for sin, to cause us to repent. v. 20. W.

↑ 2

إشعياء 59:4

Ver. 4. Justice. They arraign unjustly. None call upon the just God, but trust in idols. ---

Iniquity. They kill themselves, while they strive to injure others. Ps. vii. 15. Mic.

ii. 1.

↑ 4

إشعياء 59:5

Ver. 5. Basilisk, or viper. C. --- The young ones "burst through the viper's sides." Pliny x. 62. ---

So the works of the wicked are useless or destructive.

↑ 5

إشعياء 59:8

Ver. 8. Peace, or prosperity. They quarrel with all, and ruin themselves. Ps. xiii.

↑ 8

إشعياء 59:9

Ver. 9. Therefore. The wicked Jews nevertheless confess that their sins prove their destruction.

↑ 9

إشعياء 59:10

Ver. 10. Dead. The Jews will not recognize Christ, notwithstanding the prophecies and miracles.

↑ 10

إشعياء 59:11

Ver. 11. Judgment, that God would avenge us, (v. 9.) and regard our fasts. C.

lviii. 3.

↑ 11

إشعياء 59:14

Ver. 14. In. Where truth is disregarded, there can be no justice.

↑ 14

إشعياء 59:16

Ver. 16. Himself, to arrest his arm, stretched out to chastise his son; or to second him. There is nothing in man to stop God's vengeance. He therefore pardons out of his own goodness. C. lix.

2. and lxiii. 4. C. --- He became man to redeem us, as no pure mortal could do it. W.

↑ 16

إشعياء 59:17

Ver. 17. Justice. None can blame his conduct.

↑ 17

إشعياء 59:19

Ver. 19. On. Heb. "is standard-bearer." Aq. S. Jer. --- Cyrus, the figurative redeemer, proceeds rapidly.

↑ 19

إشعياء 59:20

Ver. 20. To Sion. Sept. "from Sion, and will turn away iniquity from Jacob. (21) And this," &c.

H. --- S. Paul hence proves that the Jews will at last be converted. Rom. xi. 26.

The return of the captives prefigured this event. C.

↑ 20

إشعياء 59:21

Ver. 21. Covenant. Note here a clear promise of perpetual orthodoxy to the Church of Christ.

Ch. --- She hath still the spirit of truth. W. Mat. xxviii. 20. --- None will apply this to the synagogue, which is visibly in the dark, and abandoned. C.

↑ 21

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص