إرميا · AVD
إرميا
17
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
«خَطِيَّةُ يَهُوذَا مَكْتُوبَةٌ بِقَلَمٍ مِنْ حَدِيدٍ، بِرَأْسٍ مِنَ ٱلْمَاسِ مَنْقُوشَةٌ عَلَى لَوْحِ قَلْبِهِمْ وَعَلَى قُرُونِ مَذَابِحِكُمْ. انظر أيضًا: الأمثال 3:3كورنثوس الثانية 3:3الأمثال 7:3كَذِكْرِ بَنِيهِمْ مَذَابِحَهُمْ، وَسَوَارِيَهُمْ عِنْدَ أَشْجَارٍ خُضْرٍ عَلَى آكَامٍ مُرْتَفِعَةٍ. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 24:18إرميا 2:20إشعياء 1:29يَا جَبَلِي فِي ٱلْحَقْلِ، أَجْعَلُ ثَرْوَتَكَ، كُلَّ خَزَائِنِكَ لِلنَّهْبِ، وَمُرْتَفَعَاتِكَ لِلْخَطِيَّةِ فِي كُلِّ تُخُومِكَ. انظر أيضًا: إرميا 15:13الملوك الثاني 24:13إرميا 26:18وَتَتَبَرَّأُ وَبِنَفْسِكَ عَنْ مِيرَاثِكَ ٱلَّذِي أَعْطَيْتُكَ إِيَّاهُ، وَأَجْعَلُكَ تَخْدِمُ أَعْدَاءَكَ فِي أَرْضٍ لَمْ تَعْرِفْهَا، لِأَنَّكُمْ قَدْ أَضْرَمْتُمْ نَارًا بِغَضَبِي تَتَّقِدُ إِلَى ٱلْأَبَدِ؟. انظر أيضًا: إرميا 15:14مراثي إرميا 5:2إشعياء 5:25«هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: مَلْعُونٌ ٱلرَّجُلُ ٱلَّذِي يَتَّكِلُ عَلَى ٱلْإِنْسَانِ، وَيَجْعَلُ ٱلْبَشَرَ ذِرَاعَهُ، وَعَنِ ٱلرَّبِّ يَحِيدُ قَلْبُهُ. انظر أيضًا: المزامير 118:8-9المزامير 146:3-4إشعياء 2:22وَيَكُونُ مِثْلَ ٱلْعَرْعَرِ فِي ٱلْبَادِيَةِ، وَلَا يَرَى إِذَا جَاءَ ٱلْخَيْرُ، بَلْ يَسْكُنُ ٱلْحَرَّةَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ، أَرْضًا سَبِخَةً وَغَيْرَ مَسْكُونَةٍ. انظر أيضًا: أيوب 20:17التثنية 29:23المزامير 1:4مُبَارَكٌ ٱلرَّجُلُ ٱلَّذِي يَتَّكِلُ عَلَى ٱلرَّبِّ، وَكَانَ ٱلرَّبُّ مُتَّكَلَهُ، انظر أيضًا: إشعياء 26:3-4المزامير 34:8المزامير 40:4فَإِنَّهُ يَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عَلَى مِيَاهٍ، وَعَلَى نَهْرٍ تَمُدُّ أُصُولَهَا، وَلَا تَرَى إِذَا جَاءَ ٱلْحَرُّ، وَيَكُونُ وَرَقُهَا أَخْضَرَ، وَفِي سَنَةِ ٱلْقَحْطِ لَا تَخَافُ، وَلَا تَكُفُّ عَنِ ٱلْإِثْمَارِ. انظر أيضًا: المزامير 1:3إشعياء 58:11حزقيال 47:12«اَلْقَلْبُ أَخْدَعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ نَجِيسٌ، مَنْ يَعْرِفُهُ؟ انظر أيضًا: مرقس 7:21-22متى 15:19الجامعة 9:3أَنَا ٱلرَّبُّ فَاحِصُ ٱلْقَلْبِ مُخْتَبِرُ ٱلْكُلَى لِأُعْطِيَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ طُرُقِهِ، حَسَبَ ثَمَرِ أَعْمَالِهِ. انظر أيضًا: صموئيل الأول 16:7رومية 8:27إرميا 11:20حَجَلَةٌ تَحْضُنُ مَا لَمْ تَبِضْ مُحَصِّلُ ٱلْغِنَى بِغَيْرِ حَقٍّ. فِي نِصْفِ أَيَّامِهِ يَتْرُكُهُ وَفِي آخِرَتِهِ يَكُونُ أَحْمَقَ!». انظر أيضًا: الأمثال 28:20الأمثال 21:6إرميا 22:17كُرْسِيُّ مَجْدٍ مُرْتَفِعٌ مِنَ ٱلِٱبْتِدَاءِ هُوَ مَوْضِعُ مَقْدِسِنَا. انظر أيضًا: المزامير 96:6حزقيال 43:7إرميا 3:17أَيُّهَا ٱلرَّبُّ رَجَاءُ إِسْرَائِيلَ، كُلُّ ٱلَّذِينَ يَتْرُكُونَكَ يَخْزَوْنَ. «ٱلْحَائِدُونَ عَنِّي فِي ٱلتُّرَابِ يُكْتَبُونَ، لِأَنَّهُمْ تَرَكُوا ٱلرَّبَّ يَنْبُوعَ ٱلْمِيَاهِ ٱلْحَيَّةِ». انظر أيضًا: الرؤيا 7:17يوحنا 4:14يوحنا 7:37-38اِشْفِنِي يَارَبُّ فَأُشْفَى. خَلِّصْنِي فَأُخَلَّصَ، لِأَنَّكَ أَنْتَ تَسْبِيحَتِي. انظر أيضًا: المزامير 6:2التثنية 32:39المزامير 106:47هَا هُمْ يَقُولُونَ لِي: «أَيْنَ هِيَ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ؟ لِتَأْتِ!» انظر أيضًا: إشعياء 5:19حزقيال 12:22حزقيال 12:27-28أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَعْتَزِلْ عَنْ أَنْ أَكُونَ رَاعِيًا وَرَاءَكَ، وَلَا ٱشْتَهَيْتُ يَوْمَ ٱلْبَلِيَّةِ. أَنْتَ عَرَفْتَ. مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ كَانَ مُقَابِلَ وَجْهِكَ. انظر أيضًا: أعمال الرسل 20:20أعمال الرسل 20:27إرميا 4:19-20لَا تَكُنْ لِي رُعْبًا. أَنْتَ مَلْجَإِي فِي يَوْمِ ٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: ناحوم 1:7إرميا 16:19المزامير 59:16لِيَخْزَ طَارِدِيَّ وَلَا أَخْزَ أَنَا. لِيَرْتَعِبُوا هُمْ وَلَا أَرْتَعِبْ أَنَا. اِجْلِبْ عَلَيْهِمْ يَوْمَ ٱلشَّرِّ وَٱسْحَقْهُمْ سَحْقًا مُضَاعَفًا. انظر أيضًا: المزامير 35:4المزامير 40:14المزامير 25:2-3هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ لِي: «ٱذْهَبْ وَقِفْ فِي بَابِ بَنِي ٱلشَّعْبِ ٱلَّذِي يَدْخُلُ مِنْهُ مُلُوكُ يَهُوذَا وَيَخْرُجُونَ مِنْهُ، وَفِي كُلِّ أَبْوَابِ أُورُشَلِيمَ، انظر أيضًا: إرميا 7:2إرميا 26:2أعمال الرسل 5:20وَقُلْ لَهُمُ: ٱسْمَعُوا كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ يَا مُلُوكَ يَهُوذَا، وَكُلَّ يَهُوذَا، وَكُلَّ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ ٱلدَّاخِلِينَ مِنْ هَذِهِ ٱلْأَبْوَابِ. انظر أيضًا: إرميا 19:3المزامير 49:1-2إرميا 22:2هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: تَحَفَّظُوا بِأَنْفُسِكُمْ وَلَا تَحْمِلُوا حِمْلًا يَوْمَ ٱلسَّبْتِ وَلَا تُدْخِلُوهُ فِي أَبْوَابِ أُورُشَلِيمَ، انظر أيضًا: نحميا 13:15-21العدد 15:32-36يوحنا 5:9-12وَلَا تُخْرِجُوا حِمْلًا مِنْ بُيُوتِكُمْ يَوْمَ ٱلسَّبْتِ، وَلَا تَعْمَلُوا شُغْلًا مَّا، بَلْ قَدِّسُوا يَوْمَ ٱلسَّبْتِ كَمَا أَمَرْتُ آبَاءَكُمْ. انظر أيضًا: حزقيال 20:12الخروج 20:8-10إشعياء 56:2-6فَلَمْ يَسْمَعُوا وَلَمْ يُمِيلُوا أُذُنَهُمْ، بَلْ قَسَّوْا أَعْنَاقَهُمْ لِئَلَّا يَسْمَعُوا وَلِئَلَّا يَقْبَلُوا تَأْدِيبًا. انظر أيضًا: الأمثال 29:1أعمال الرسل 7:51إرميا 11:10وَيَكُونُ إِذَا سَمِعْتُمْ لِي سَمْعًا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَلَمْ تُدْخِلُوا حِمْلًا فِي أَبْوَابِ هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ يَوْمَ ٱلسَّبْتِ، بَلْ قَدَّسْتُمْ يَوْمَ ٱلسَّبْتِ وَلَمْ تَعْمَلُوا فِيهِ شُغْلًا مَّا، انظر أيضًا: التثنية 11:13إرميا 17:21-22بطرس الثانية 1:5-10أَنَّهُ يَدْخُلُ فِي أَبْوَابِ هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ مُلُوكٌ وَرُؤَسَاءُ جَالِسُونَ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ، رَاكِبُونَ فِي مَرْكَبَاتٍ وَعَلَى خَيْلٍ، هُمْ وَرُؤَسَاؤُهُمْ رِجَالُ يَهُوذَا وَسُكَّانُ أُورُشَلِيمَ، وَتُسْكَنُ هَذِهِ ٱلْمَدِينَةُ إِلَى ٱلْأَبَدِ. انظر أيضًا: إرميا 22:4إشعياء 9:7إرميا 33:17وَيَأْتُونَ مِنْ مُدُنِ يَهُوذَا، وَمِنْ حَوَالَيْ أُورُشَلِيمَ وَمِنْ أَرْضِ بِنْيَامِينَ وَمِنَ ٱلسَّهْلِ وَمِنَ ٱلْجِبَالِ وَمِنَ ٱلْجَنُوبِ، يَأْتُونَ بِمُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ وَتَقْدِمَاتٍ وَلُبَانٍ، وَيَدْخُلُونَ بِذَبَائِحِ شُكْرٍ إِلَى بَيْتِ ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: زكريا 7:7إرميا 32:44إرميا 33:13وَلَكِنْ إِنْ لَمْ تَسْمَعُوا لِي لِتُقَدِّسُوا يَوْمَ ٱلسَّبْتِ لِكَيْلَا تَحْمِلُوا حِمْلًا وَلَا تُدْخِلُوهُ فِي أَبْوَابِ أُورُشَلِيمَ يَوْمَ ٱلسَّبْتِ، فَإِنِّي أُشْعِلُ نَارًا فِي أَبْوَابِهَا فَتَأْكُلُ قُصُورَ أُورُشَلِيمَ وَلَا تَنْطَفِئُ». انظر أيضًا: الملوك الثاني 25:9إرميا 7:20إرميا 21:14
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)18 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إرميا 17:1
Ver. 1. The. Grabe (de Vit. p. 8.) observes that the four first verses were omitted in the Sept. by some careless transcriber, long before the days of Origen, who restored them from the Heb. and the other Gr. versions. On such occasions his work was very useful; but the marks being soon neglected, great confusion ensued. S. Jer. Kennicott, Dis. ii. --- Grabe has restored these verses in his edition. H. --- Eusebius (Dem. x.) and Theodoret acknowledged them; and Nobilius found the first verse thus expressed in many copies, (C.) as it is in Grabe: "The sin of Juda is expressed in writing with a finger nail of adamant, cleaving to the breast of," &c. H. --- Altars, to appear more conspicuously to the latest times. This excited God's indignation. C. --- These figurative expressions shew the inveterate malice of the people. W.
↑ 1إرميا 17:3
Ver. 3. Sin of idolatry. C. xv. 13.
↑ 3إرميا 17:4
Ver. 4. Be left. Prot. "discontinue from thine," &c. H. --- The land shall have its sabbaths, which thou wouldst not allow. Chal. Ex. xxii. 11. Lev. xxvi. 34.
↑ 4إرميا 17:5
Ver. 5. Thus. Sept. continue from the last chapter, "cursed," &c. H. --- Sedecias had formed alliances with several princes, instead of turning to the Lord. C.
xxvii. and xxxvii. C. --- Our chief dependence must be on God, not on human policy. W.
↑ 5إرميا 17:6
Ver. 6. Tamaric. A barren shrub, that grows in the driest parts of the wilderness.
Ch. --- Harhar denotes some sort (H.) of "useless wood." Sym. See C. xlviii. 6.
Isai. xvii. 2. --- Salt, like the environs of Sodom, the fruits of which were bad.
↑ 6إرميا 17:8
Ver. 8. Fruit. See Ps. i. 3. Pindar, Nem. viii. How different from the wicked! C.
↑ 8إرميا 17:9
Ver. 9. Perverse. Sept. "deep." --- Unsearchable. Sept. "man, who shall know him?" H. --- God alone can search the heart by his own power. He enables saints to do it by the light of glory, or of prophecy; as Eliseus and S. Peter knew secret transactions. W.
↑ 9إرميا 17:11
Ver. 11. Partridge. Heb. kore, (H.) may mean the "coucou." The kra lays many eggs, all of which she does not hatch. C. --- Prot. " As the partridge sitteth on eggs, and hatcheth them not,"
&c. H. --- It is rare that all produce birds; so the unjust do not succeed (C.) in the end. H.
↑ 11إرميا 17:12
Ver. 12. Throne. The temple. We may also read "O high," &c. C. xiv. 21.
↑ 12إرميا 17:13
Ver. 13. Earth, where alone their portion shall be, (Apoc. iii. 5,) or they shall be forgotten. It is a proverbial expression, like that of Catullus: Dixit: sed mulier cupido quod dixit amanti
In vento et rapidâ scribere oportet aquâ.
--- Living, which never fail, unlike those of the wicked. C. ii. 13.
↑ 13إرميا 17:15
Ver. 15. Come. We have several instances of such impious sarcasms. Isa.
xxviii. 10. and xxxiv.
13. Amos ii. 12. Mic. ii. 6. C. --- We fear not the Chaldees. M.
↑ 15إرميا 17:16
Ver. 16. Troubled. Heb. "in haste to be a pastor after thee." Chal. "I delay not, at thy command, to announce thy truths to them." C. i. 6. Jeremias was aware of the dangers attending his office, yet not dismayed. --- Day: approbation, (1 Cor.
iv. 3.) or advantages of the world. C. --- Of man.
Heb. also, "of the wretched:" anush. I wished rather for the people's welfare, (H.) and sought not their ruin. Chal. Theodor.
↑ 16إرميا 17:18
Ver. 18. Let them be confounded, &c. Such expressions as these in the writings of the prophets, are not to be understood as imprecations proceeding from malice or desire of revenge, but as prophetic predictions of evils that were about to fall upon impenitent sinners, and approbations of the ways of the divine justice. Ch. --- The prophet has already prevented this objection. v.
16. H.
↑ 18إرميا 17:19
Ver. 19. Gate of the palace, or that by which the kings entered the temple, on the west. The time when this admonition was given is not ascertained.
↑ 19إرميا 17:21
Ver. 21. Souls. Those who broke the sabbath were to die. Ex. xxx. 15. Num. xv.
32. ---
Burdens, or servile work. C. --- The Jews trifle in deciding what is a burden.
Orig. prin. iv. 2. ---
Sabbath often denotes the observance of the whole law. W.
↑ 21إرميا 17:25
Ver. 25. David. I will observe my covenant. 2 K. vii. 12. --- Horses: in prosperity, (M.) provided this law, as well as all the rest, be observed. H. --- Such temporal rewards were commonly proposed under the law, as spiritual ones are now. W.
↑ 25إرميا 17:26
Ver. 26. Sacrifices. Heb. mincha, (H.) "offerings" of flour, wine, &c. C.
↑ 26إرميا 17:27
Ver. 27. Fire, by means of Nabuzardan. M. --- The city shall be entirely destroyed. C.
↑ 27الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص