
ميخا · AVD
ميخا
7
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَيْلٌ لِي! لِأَنِّي صِرْتُ كَجَنَى ٱلصَّيْفِ، كَخُصَاصَةِ ٱلْقِطَافِ، لَا عُنْقُودَ لِلْأَكْلِ وَلَا بَاكُورَةَ تِينَةٍ ٱشْتَهَتْهَا نَفْسِي. انظر أيضًا: إشعياء 28:4هوشع 9:10إشعياء 24:13قَدْ بَادَ ٱلتَّقِيُّ مِنَ ٱلْأَرْضِ، وَلَيْسَ مُسْتَقِيمٌ بَيْنَ ٱلنَّاسِ. جَمِيعُهُمْ يَكْمُنُونَ لِلدِّمَاءِ، يَصْطَادُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِشَبَكَةٍ. انظر أيضًا: المزامير 12:1إرميا 5:26إشعياء 57:1اَلْيَدَانِ إِلَى ٱلشَّرِّ مُجْتَهِدَتَانِ. ٱلرَّئِيسُ طَالِبٌ وَٱلْقَاضِي بِٱلْهَدِيَّةِ، وَٱلْكَبِيرُ مُتَكَلِّمٌ بِهَوَى نَفْسِهِ فَيُعَكِّشُونَهَا. انظر أيضًا: ميخا 3:11الأمثال 4:16-17عاموس 5:12أَحْسَنُهُمْ مِثْلُ ٱلْعَوْسَجِ، وَأَعْدَلُهُمْ مِنْ سِيَاجِ ٱلشَّوْكِ. يَوْمَ مُرَاقِبِيكَ عِقَابُكَ قَدْ جَاءَ. ٱلْآنَ يَكُونُ ٱرْتِبَاكُهُمْ. انظر أيضًا: إشعياء 22:5حزقيال 2:6إشعياء 10:3لَا تَأْتَمِنُوا صَاحِبًا. لَا تَثِقُوا بِصَدِيقٍ. ٱحْفَظْ أَبْوَابَ فَمِكَ عَنِ ٱلْمُضْطَجِعَةِ فِي حِضْنِكَ. انظر أيضًا: إرميا 9:4المزامير 118:8-9متى 10:16لِأَنَّ ٱلِٱبْنَ مُسْتَهِينٌ بِٱلْأَبِ، وَٱلْبِنْتَ قَائِمَةٌ عَلَى أُمِّهَا، وَٱلْكَنَّةَ عَلَى حَمَاتِهَا، وَأَعْدَاءُ ٱلْإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ. انظر أيضًا: متى 10:35-36لوقا 12:53متى 10:21وَلَكِنَّنِي أُرَاقِبُ ٱلرَّبَّ، أَصْبِرُ لِإِلَهِ خَلَاصِي. يَسْمَعُنِي إِلَهِي. انظر أيضًا: مراثي إرميا 3:25-26المزامير 37:7يوحنا الأولى 5:14-15لَا تَشْمَتِي بِي يَا عَدُوَّتِي، إِذَا سَقَطْتُ أَقُومُ. إِذَا جَلَسْتُ فِي ٱلظُّلْمَةِ فَٱلرَّبُّ نُورٌ لِي. انظر أيضًا: يوحنا 8:12المزامير 27:1إشعياء 9:2أَحْتَمِلُ غَضَبَ ٱلرَّبِّ لِأَنِّي أَخْطَأْتُ إِلَيْهِ، حَتَّى يُقِيمَ دَعْوَايَ وَيُجْرِيَ حَقِّي. سَيُخْرِجُنِي إِلَى ٱلنُّورِ، سَأَنْظُرُ بِرَّهُ. انظر أيضًا: كورنثوس الأولى 4:5المزامير 37:6صموئيل الأول 24:15وَتَرَى عَدُوَّتِي فَيُغَطِّيهَا ٱلْخِزْيُ، ٱلْقَائِلَةُ لِي: «أَيْنَ هُوَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكِ؟» عَيْنَايَ سَتَنْظُرَانِ إِلَيْهَا. اَلْآنَ تَصِيرُ لِلدَّوْسِ كَطِينِ ٱلْأَزِقَّةِ. انظر أيضًا: إرميا 50:33-34المزامير 42:10زكريا 10:5يَوْمَ بِنَاءِ حِيطَانِكِ، ذَلِكَ ٱلْيَوْمَ يَبْعُدُ ٱلْمِيعَادُ. انظر أيضًا: عاموس 9:11-15إشعياء 54:11نحميا 4:6هُوَ يَوْمٌ يَأْتُونَ إِلَيْكِ مِنْ أَشُّورَ وَمُدُنِ مِصْرَ، وَمِنْ مِصْرَ إِلَى ٱلنَّهْرِ. وَمِنَ ٱلْبَحْرِ إِلَى ٱلْبَحْرِ. وَمِنَ ٱلْجَبَلِ إِلَى ٱلْجَبَلِ. انظر أيضًا: إشعياء 19:23-25إشعياء 11:16هوشع 11:11وَلَكِنْ تَصِيرُ ٱلْأَرْضُ خَرِبَةً بِسَبَبِ سُكَّانِهَا، مِنْ أَجْلِ ثَمَرِ أَفْعَالِهِمْ. انظر أيضًا: إشعياء 3:10-11إرميا 25:11ميخا 6:13اِرْعَ بِعَصَاكَ شَعْبَكَ غَنَمَ مِيرَاثِكَ، سَاكِنَةً وَحْدَهَا فِي وَعْرٍ فِي وَسَطِ ٱلْكَرْمَلِ. لِتَرْعَ فِي بَاشَانَ وَجِلْعَادَ كَأَيَّامِ ٱلْقِدَمِ. انظر أيضًا: المزامير 23:1-4ميخا 5:4المزامير 100:3«كَأَيَّامِ خُرُوجِكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ أُرِيهِ عَجَائِبَ». انظر أيضًا: المزامير 78:12-72الخروج 3:20إشعياء 51:9يَنْظُرُ ٱلْأُمَمُ وَيَخْجَلُونَ مِنْ كُلِّ بَطْشِهِمْ. يَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ، وَتَصُمُّ آذَانُهُمْ. انظر أيضًا: إشعياء 26:11إشعياء 52:15أيوب 29:9-10يَلْحَسُونَ ٱلتُّرَابَ كَٱلْحَيَّةِ، كَزَوَاحِفِ ٱلْأَرْضِ. يَخْرُجُونَ بِٱلرِّعْدَةِ مِنْ حُصُونِهِمْ، يَأْتُونَ بِٱلرُّعْبِ إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا وَيَخَافُونَ مِنْكَ. انظر أيضًا: إشعياء 49:23المزامير 72:9المزامير 18:45مَنْ هُوَ إِلَهٌ مِثْلُكَ غَافِرٌ ٱلْإِثْمَ وَصَافِحٌ عَنِ ٱلذَّنْبِ لِبَقِيَّةِ مِيرَاثِهِ! لَا يَحْفَظُ إِلَى ٱلْأَبَدِ غَضَبَهُ، فَإِنَّهُ يُسَرُّ بِٱلرَّأْفَةِ. انظر أيضًا: إشعياء 43:25إشعياء 44:22أفسس 2:4-5يَعُودُ يَرْحَمُنَا، يَدُوسُ آثَامَنَا، وَتُطْرَحُ فِي أَعْمَاقِ ٱلْبَحْرِ جَمِيعُ خَطَايَاهُمْ. انظر أيضًا: إشعياء 38:17إشعياء 43:25رومية 6:14تَصْنَعُ ٱلْأَمَانَةَ لِيَعْقُوبَ وَٱلرَّأْفَةَ لِإِبْرَاهِيمَ، ٱللَّتَيْنِ حَلَفْتَ لِآبَائِنَا مُنْذُ أَيَّامِ ٱلْقِدَمِ. انظر أيضًا: التكوين 28:13-14لوقا 1:72-74أعمال الرسل 3:25-26
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)16 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
ميخا 7:1
Ver. 1. Figs, which are the worst. S. Jer. S. Amb. in Lu. vii. 3. Yet they were eagerly sought after, before the other figs came to maturity. They had escaped the rigours of winter. Such Christ (C.) seemed to expect. Mark xi. 13.
↑ 1ميخا 7:2
Ver. 2. Holy man. Heb. chasid, (H.) "the pious" Assidean. 2 Mac. xiv. 6. The disorder of Israel was great, though some were religious. C. --- Such expressions only mean that few could be found, and that the far greatest number rejected the prophet's advice. W.
↑ 2ميخا 7:3
Ver. 3. Giving. Sept. "speaks words of peace." He flatters the prince, (H.) and dares not oppose the unjust. Syr. "he says, bring presents." --- Troubled it; or,
"have thy?" &c. Heb. "they confirm it."
↑ 3ميخا 7:4
Ver. 4. Brier. Heb. chedek, or "thorn." Sept. "a consuming moth." --- Inspection, or of thy chiefs (H.) and prophets. C.
↑ 4ميخا 7:5
Ver. 5. Bosom. In times of general distress, even domestics are not trusted; because all are solicitous for themselves, even to the prejudice of others. W. ---
Before the ruin of Israel civil wars raged. 4 K. xv. Our Saviour alludes to this passage. Mat. x. 35. Lu. xii. 52. and xxi. 16.
People will rise up to oppress true believers; and these must abandon their nearest relations, when they prove an obstacle to salvation. Thus is the moral, and the other the literal sense. C.
↑ 5ميخا 7:10
Ver. 10. She; Babylon, my enemy. Ch. --- It was taken by the Medes and Persians, who set the Jews at liberty, to the great mortification of their enemies. W. --- God thus displayed his justice or mercy, rescuing his people from the nigh of misery. --- Streets. Cyrus treated the fallen city with contempt.
It stood for some time afterwards. C.
↑ 10ميخا 7:11
Ver. 11. Law of thy enemies, who have tyrannized over thee. Ch. --- The walls of Jerusalem are ordered to be rebuilt. Agg. i.
↑ 11ميخا 7:12
Ver. 12. Fortified. Heb. also, "Egypt, and from Egypt to the river Euphrates,"
&c. The Jews shall occupy their ancient limits. Amos viii. 12. C. --- The fenced cities may be Pelusium, Gaza, Tyre, &c. From all parts the captives shall return. H. --- They were very numerous under the Machabees, and in the time of Christ. C.
↑ 12ميخا 7:13
Ver. 13. Land of Babylon, (Ch.) or "the land of Judea (H.) has been," &c. It might also be again made desolate, because the captives built houses for themselves, and neglected the temple. Agg.
i. 10.
↑ 13ميخا 7:14
Ver. 14. Alone: destitute of all things, or in full security. Jer. xv. 17. Num. xxiii.
9. God will feed his people (C.) in the most fertile places, designated by Carmel and Basan. H. --- A pastor must maintain sound doctrine and discipline. W.
↑ 14ميخا 7:15
Ver. 15. Wonders. The prophets speaking of the return, have Christ and his religion in view; so that they seem not to find terms sufficiently magnificent. Is.
ix. 15. and xliii. 16. Zac. x. 11. We know from Esdras that nothing so surprising attended the liberation of the people. C.
↑ 15ميخا 7:16
Ver. 16. Strength, because they cannot overcome the Hebrews or Christians.
M. --- Deaf, being astonished. Job xxi. 5.
↑ 16ميخا 7:17
Ver. 17. Serpents, (Gen. iii. 14.) out of respect or rage. C. --- Converts shall humbly apply to the ministers of Christ to receive baptism and confirmation.
Theod. Sanct. lxvii.
↑ 17ميخا 7:18
Ver. 18. No more, for past offences. Yet, if they transgress again, they must not expect impunity.
The Jews still bleed for the murder of the Messias. C.
↑ 18ميخا 7:19
Ver. 19. Away. Prot. "subdue," (H.) or trample upon. C.
↑ 19ميخا 7:20
Ver. 20. Truth, performing what he had promised out of mercy to Abraham. W.
↑ 20الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص