AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

المزامير

97
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
اَلرَّبُّ قَدْ مَلَكَ، فَلْتَبْتَهِجِ ٱلْأَرْضُ، وَلْتَفْرَحِ ٱلْجَزَائِرُ ٱلْكَثِيرَةُ. انظر أيضًا: المزامير 96:10-11المزامير 99:1كولوسي 1:13ٱلسَّحَابُ وَٱلضَّبَابُ حَوْلَهُ. ٱلْعَدْلُ وَٱلْحَقُّ قَاعِدَةُ كُرْسِيِّهِ. انظر أيضًا: المزامير 89:14الخروج 19:9الأمثال 16:12قُدَّامَهُ تَذْهَبُ نَارٌ وَتُحْرِقُ أَعْدَاءَهُ حَوْلَهُ. انظر أيضًا: المزامير 50:3العبرانيين 12:29المزامير 18:8أَضَاءَتْ بُرُوقُهُ ٱلْمَسْكُونَةَ. رَأَتِ ٱلْأَرْضُ وَٱرْتَعَدَتْ. انظر أيضًا: الرؤيا 11:19المزامير 77:18الخروج 19:16-18ذَابَتِ ٱلْجِبَالُ مِثْلَ ٱلشَّمْعِ قُدَّامَ ٱلرَّبِّ، قُدَّامَ سَيِّدِ ٱلْأَرْضِ كُلِّهَا. انظر أيضًا: ناحوم 1:5ميخا 1:3-4إشعياء 24:19-20أَخْبَرَتِ ٱلسَّمَاوَاتُ بِعَدْلِهِ، وَرَأَى جَمِيعُ ٱلشُّعُوبِ مَجْدَهُ. انظر أيضًا: إشعياء 66:18المزامير 19:1المزامير 50:6يَخْزَى كُلُّ عَابِدِي تِمْثَالٍ مَنْحُوتٍ، ٱلْمُفْتَخِرِينَ بِٱلْأَصْنَامِ. ٱسْجُدُوا لَهُ يَا جَمِيعَ ٱلْآلِهَةِ. انظر أيضًا: إرميا 10:14العبرانيين 1:6إشعياء 42:17سَمِعَتْ صِهْيَوْنُ فَفَرِحَتْ، وَٱبْتَهَجَتْ بَنَاتُ يَهُوذَا مِنْ أَجْلِ أَحْكَامِكَ يَارَبُّ. انظر أيضًا: المزامير 48:11الرؤيا 18:20زكريا 9:9لِأَنَّكَ أَنْتَ يَارَبُّ عَلِيٌّ عَلَى كُلِّ ٱلْأَرْضِ. عَلَوْتَ جِدًّا عَلَى كُلِّ ٱلْآلِهَةِ. انظر أيضًا: المزامير 95:3الخروج 18:11المزامير 83:18يَا مُحِبِّي ٱلرَّبِّ، أَبْغِضُوا ٱلشَّرَّ. هُوَ حَافِظٌ نُفُوسَ أَتْقِيَائِهِ. مِنْ يَدِ ٱلْأَشْرَارِ يُنْقِذُهُمْ. انظر أيضًا: الأمثال 8:13رومية 12:9المزامير 34:14نُورٌ قَدْ زُرِعَ لِلصِّدِّيقِ، وَفَرَحٌ لِلْمُسْتَقِيمِي ٱلْقَلْبِ. انظر أيضًا: يوحنا 12:46يعقوب 5:7-11الأمثال 4:18ٱفْرَحُوا أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُونَ بِٱلرَّبِّ، وَٱحْمَدُوا ذِكْرَ قُدْسِهِ. انظر أيضًا: المزامير 30:4فيلبي 4:4المزامير 32:11

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)9 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
ترقيم دوي-ريمس: المزمور 96

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

مقدمة الأصحاح

PSALM XCVI. (DOMINUS REGNAVIT.)

All are invited to rejoice at the glorious coming and reign of Christ.

المزامير 96:1

Ver. 1. Same. Huic. The title is the same as usual in the Sept. M. --- It occurs not in Heb. The psalm may refer to David's establishment on the throne, after the death of Saul, or Absalom, or to the return from captivity, and to the first and second coming of Christ. C. --- This last seems to be the most literal sense.

Bert. --- To him. Christ's body on the third day, and many souls were restored to life. --- Islands. We have great reason to rejoice in being educated in the true faith, and we may hope that the Catholic religion will once more flourish in these isles. W. --- The Son of man shall have dominion over all. Dan. vii. 14. His Church is persecuted, as the waves beat against an island. Euseb. C.

↑ 1

المزامير 96:2

Ver. 2. Clouds. We could not bear the blaze of the divine majesty. Ps. xvii. 12.

Christ veiled himself in our human nature, (Theod.) in the womb of the blessed Virgin. S. Jer. C. --- God gave the law with terror; and so he will come to judge with integrity. W.

↑ 2

المزامير 96:3

Ver. 3. A fire. Preceding the last judgment. 2 Pet. iii. 12. Dan. vii. 10. Wisd. v. 22.

M.

↑ 3

المزامير 96:5

Ver. 5. All. Which is conformable to the Heb. &c. though the Vulg. terra, means,

"all the earth"

melted. H.

↑ 5

المزامير 96:6

Ver. 6. Heavens. Apostles. Ps. xviii. The judge appears publicly. C.

↑ 6

المزامير 96:7

Ver. 7. Idols. Heb. Elilim. Ps. xcv. 5. H. --- Angels. Heb. Elohim, means also, all who have power. Chal. "idols." S. Paul, (Heb. i. 6.) quotes this in the third person; Let all the angels, (C.) or rather he alludes to the Sept. (Deut. xxxii. 43.) which clearly speaks of the Messias, and may therefore have been altered in the Heb. text, which S. Jerom translated. The psalmist expresses the same idea as Moses had done. Bert. --- Both those who adore idols of their own imagination, and their graven things, are condemned. W.

↑ 7

المزامير 96:9

Ver. 9. Gods. Princes or angels, elohim, v. 7. H.

↑ 9

المزامير 96:11

Ver. 11. Light. Prosperity. The Babylonians are punished. C.

↑ 11

المزامير 96:12

Ver. 12. Holiness. Or sanctuary. Praise for ever his adorable name, (C.) since he is holiness itself, and sanctifies others. W.

↑ 12

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص