الأمثال · AVD
الأمثال
4
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
اِسْمَعُوا أَيُّهَا ٱلْبَنُونَ تَأْدِيبَ ٱلْأَبِ، وَٱصْغُوا لِأَجْلِ مَعْرِفَةِ ٱلْفَهْمِ، انظر أيضًا: العبرانيين 2:1المزامير 34:11الأمثال 1:8لِأَنِّي أُعْطِيكُمْ تَعْلِيمًا صَالِحًا، فَلَا تَتْرُكُوا شَرِيعَتِي. انظر أيضًا: تيموثاوس الأولى 4:6تيطس 1:9المزامير 89:30-32فَإِنِّي كُنْتُ ٱبْنًا لِأَبِي، غَضًّا وَوَحِيدًا عِنْدَ أُمِّي، انظر أيضًا: أخبار الأيام الأول 22:5أخبار الأيام الأول 29:1رومية 12:16وَكَانَ يُرِينِي وَيَقُولُ لِي: «لِيَضْبِطْ قَلْبُكَ كَلَامِي. ٱحْفَظْ وَصَايَايَ فَتَحْيَا. انظر أيضًا: الأمثال 3:1أفسس 6:4يوحنا 12:50اِقْتَنِ ٱلْحِكْمَةَ. ٱقْتَنِ ٱلْفَهْمَ. لَا تَنْسَ وَلَا تُعْرِضْ عَنْ كَلِمَاتِ فَمِي. انظر أيضًا: يعقوب 1:5الأمثال 3:13-18أخبار الأيام الثاني 34:2لَا تَتْرُكْهَا فَتَحْفَظَكَ. أَحْبِبْهَا فَتَصُونَكَ. انظر أيضًا: تسالونيكي الثانية 2:10الأمثال 4:21-22أفسس 3:17ٱلْحِكْمَةُ هِيَ ٱلرَّأْسُ. فَٱقْتَنِ ٱلْحِكْمَةَ، وَبِكُلِّ مُقْتَنَاكَ ٱقْتَنِ ٱلْفَهْمَ. انظر أيضًا: الجامعة 7:12الجامعة 9:16-18الأمثال 23:23ٱرْفَعْهَا فَتُعَلِّيَكَ. تُمَجِّدُكَ إِذَا ٱعْتَنَقْتَهَا. انظر أيضًا: دانيال 12:3صموئيل الأول 2:30الأمثال 3:35تُعْطِي رَأْسَكَ إِكْلِيلَ نِعْمَةٍ. تَاجَ جَمَالٍ تَمْنَحُكَ». انظر أيضًا: الأمثال 1:9بطرس الأولى 5:4العبرانيين 2:7-9اِسْمَعْ يَا ٱبْنِي وَٱقْبَلْ أَقْوَالِي، فَتَكْثُرَ سِنُو حَيَاتِكَ. انظر أيضًا: تسالونيكي الأولى 2:13الأمثال 3:2إرميا 9:20أَرَيْتُكَ طَرِيقَ ٱلْحِكْمَةِ. هَدَيْتُكَ سُبُلَ ٱلِٱسْتِقَامَةِ. انظر أيضًا: المزامير 25:4-5الجامعة 12:9الأمثال 8:9إِذَا سِرْتَ فَلَا تَضِيقُ خَطَوَاتُكَ، وَإِذَا سَعَيْتَ فَلَا تَعْثُرُ. انظر أيضًا: الأمثال 3:23المزامير 18:36بطرس الأولى 2:8تَمَسَّكْ بِٱلْأَدَبِ، لَا تَرْخِهِ. ٱحْفَظْهُ فَإِنَّهُ هُوَ حَيَاتُكَ. انظر أيضًا: الأمثال 3:18العبرانيين 2:1الأمثال 23:23لَا تَدْخُلْ فِي سَبِيلِ ٱلْأَشْرَارِ، وَلَا تَسِرْ فِي طَرِيقِ ٱلْأَثَمَةِ. انظر أيضًا: المزامير 1:1كورنثوس الأولى 15:33الأمثال 1:10تَنَكَّبْ عَنْهُ. لَا تَمُرَّ بِهِ. حِدْ عَنْهُ وَٱعْبُرْ، انظر أيضًا: أفسس 5:11أيوب 22:23تسالونيكي الأولى 5:22لِأَنَّهُمْ لَا يَنَامُونَ إِنْ لَمْ يَفْعَلُوا سُوءًا، وَيُنْزَعُ نَوْمُهُمْ إِنْ لَمْ يُسْقِطُوا أَحَدًا. انظر أيضًا: المزامير 36:4ميخا 2:1إشعياء 57:20لِأَنَّهُمْ يَطْعَمُونَ خُبْزَ ٱلشَّرِّ، وَيَشْرَبُونَ خَمْرَ ٱلظُّلْمِ. انظر أيضًا: الأمثال 20:17يعقوب 5:4-5ميخا 6:12أَمَّا سَبِيلُ ٱلصِّدِّيقِينَ فَكَنُورٍ مُشْرِقٍ، يَتَزَايَدُ وَيُنِيرُ إِلَى ٱلنَّهَارِ ٱلْكَامِلِ. انظر أيضًا: يوحنا 8:12أيوب 11:17دانيال 12:3أَمَّا طَرِيقُ ٱلْأَشْرَارِ فَكَالظَّلَامِ. لَا يَعْلَمُونَ مَا يَعْثُرُونَ بِهِ. انظر أيضًا: يوحنا 12:35إشعياء 59:9-10إرميا 23:12يَا ٱبْنِي، أَصْغِ إِلَى كَلَامِي. أَمِلْ أُذُنَكَ إِلَى أَقْوَالِي. انظر أيضًا: الأمثال 5:1إشعياء 55:3الأمثال 6:20-21لَا تَبْرَحْ عَنْ عَيْنَيْكَ. اِحْفَظْهَا فِي وَسَطِ قَلْبِكَ. انظر أيضًا: الأمثال 3:21الأمثال 3:3الأمثال 7:1-2لِأَنَّهَا هِيَ حَيَاةٌ لِلَّذِينَ يَجِدُونَهَا، وَدَوَاءٌ لِكُلِّ ٱلْجَسَدِ. انظر أيضًا: الأمثال 12:18إرميا 33:6الأمثال 4:10فَوْقَ كُلِّ تَحَفُّظٍ ٱحْفَظْ قَلْبَكَ، لِأَنَّ مِنْهُ مَخَارِجَ ٱلْحَيَاةِ. انظر أيضًا: لوقا 6:45متى 12:34-35مرقس 7:21-23ٱنْزِعْ عَنْكَ ٱلْتِوَاءَ ٱلْفَمِ، وَأَبْعِدْ عَنْكَ ٱنْحِرَافَ ٱلشَّفَتَيْنِ. انظر أيضًا: يعقوب 1:26الأمثال 8:8أفسس 4:25-31لِتَنْظُرْ عَيْنَاكَ إِلَى قُدَّامِكَ، وَأَجْفَانُكَ إِلَى أَمَامِكَ مُسْتَقِيمًا. انظر أيضًا: المزامير 119:37متى 6:22أيوب 31:1مَهِّدْ سَبِيلَ رِجْلِكَ، فَتَثْبُتَ كُلُّ طُرُقِكَ. انظر أيضًا: المزامير 37:23العبرانيين 12:13المزامير 119:5لَا تَمِلْ يَمْنَةً وَلَا يَسْرَةً. بَاعِدْ رِجْلَكَ عَنِ ٱلشَّرِّ. انظر أيضًا: التثنية 5:32يشوع 1:7التثنية 28:14
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
الأمثال 4:1
Ver. 1. Father. He shews the greatest respect for his parents, v. 3. C.
↑ 1الأمثال 4:3
Ver. 3. As. This is not expressed. H. --- But Solomon was not the only son of Bethsabee, as S.
Luke (iii. 23.) specifies Nathan, his brother. See 2 K. xii. 24. Sept. have
"beloved in," &c.
↑ 3الأمثال 4:4
Ver. 4. He. Heb. is masculine. C. --- As David instructed his son, so the latter teaches all how they may learn wisdom. W.
↑ 4الأمثال 4:7
Ver. 7. Beginning. The first part of wisdom is to desire it. For nothing hindereth from being just, but that justice is not desired. S. Aug. in Ps. cxviii. 20. W. ---
"Wisdom is the principal part; therefore get," &c. Prot. H. --- It is the one thing necessary. C. --- The pearl, to acquire which we must part with every thing else, if required. Matt. xiii. 46. M.
↑ 7الأمثال 4:17
Ver. 17. Wickedness. Acquired thereby, or they make sin their food. C. xxvi. 6.
↑ 17الأمثال 4:18
Ver. 18. Day. They are children of light, (Jo. xii. 35.) and give edification, always advancing in virtue. M.
↑ 18الأمثال 4:19
Ver. 19. Fall. They are unconcerned about sin, and neither avoid it, nor strive to repent. C.
↑ 19الأمثال 4:22
Ver. 22. Flesh. All may derive benefit from their consideration. H.
↑ 22الأمثال 4:23
Ver. 23. From it. As the heart is the principal part of the body, so the will is the chief power of the soul, from which good or evil proceeds. W. --- A clean heart gives life, a corrupt one, death.
Mat. xv. 11. 19.
↑ 23الأمثال 4:24
Ver. 24. From thee. Neither detract, nor give any countenance to detractors.
↑ 24الأمثال 4:25
Ver. 25. Steps. Be attentive to thy own affairs. Prov. xvii. 24.
↑ 25الأمثال 4:26
Ver. 26. Straight. Heb. "ponder." Examine what thou takest in hand, and walk not at random.
Heb. xii. 13.
↑ 26الأمثال 4:27
Ver. 27. For, &c. What follows in not in Heb. or the Complut. (C.) Sept. But it is in the Roman,
&c. (H.) and in the new edition of S. Jerom, as it was explained by Ven. Bede.
Lyran and Cajetan reject it. C.
↑ 27الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص