إرميا · AVD
إرميا
10
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
اِسْمَعُوا ٱلْكَلِمَةَ ٱلَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا ٱلرَّبُّ عَلَيْكُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ. انظر أيضًا: تسالونيكي الأولى 2:13عاموس 7:16هوشع 4:1هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: «لَا تَتَعَلَّمُوا طَرِيقَ ٱلْأُمَمِ، وَمِنْ آيَاتِ ٱلسَّمَاوَاتِ لَا تَرْتَعِبُوا، لِأَنَّ ٱلْأُمَمَ تَرْتَعِبُ مِنْهَا. انظر أيضًا: اللاويين 20:23اللاويين 18:3لوقا 21:25-28لِأَنَّ فَرَائِضَ ٱلْأُمَمِ بَاطِلَةٌ. لِأَنَّهَا شَجَرَةٌ يَقْطَعُونَهَا مِنَ ٱلْوَعْرِ. صَنْعَةُ يَدَيْ نَجَّارٍ بِٱلْقَدُومِ. انظر أيضًا: بطرس الأولى 1:18إشعياء 44:9-20اللاويين 18:30بِٱلْفِضَّةِ وَٱلذَّهَبِ يُزَيِّنُونَهَا، وَبِٱلْمَسَامِيرِ وَٱلْمَطَارِقِ يُشَدِّدُونَهَا فَلَا تَتَحَرَّكُ. انظر أيضًا: إشعياء 46:7إشعياء 40:19-20المزامير 135:15هِيَ كَٱللَّعِينِ فِي مَقْثَأَةٍ فَلَا تَتَكَلَّمُ! تُحْمَلُ حَمْلًا لِأَنَّهَا لَا تَمْشِي! لَا تَخَافُوهَا لِأَنَّهَا لَا تَضُرُّ، وَلَا فِيهَا أَنْ تَصْنَعَ خَيْرًا». انظر أيضًا: إشعياء 46:7كورنثوس الأولى 12:2المزامير 115:5-8لَا مِثْلَ لَكَ يَارَبُّ! عَظِيمٌ أَنْتَ، وَعَظِيمٌ ٱسْمُكَ فِي ٱلْجَبَرُوتِ. انظر أيضًا: المزامير 96:4الخروج 15:11المزامير 48:1مَنْ لَا يَخَافُكَ يَا مَلِكَ ٱلشُّعُوبِ؟ لِأَنَّهُ بِكَ يَلِيقُ. لِأَنَّهُ فِي جَمِيعِ حُكَمَاءِ ٱلشُّعُوبِ وَفِي كُلِّ مَمَالِكِهِمْ لَيْسَ مِثْلَكَ. انظر أيضًا: الرؤيا 15:4المزامير 22:28إرميا 5:22بَلُدُوا وَحَمِقُوا مَعًا. أَدَبُ أَبَاطِيلَ هُوَ ٱلْخَشَبُ. انظر أيضًا: زكريا 10:2إرميا 10:14رومية 1:21-22فِضَّةٌ مُطَرَّقَةٌ تُجْلَبُ مِنْ تَرْشِيشَ، وَذَهَبٌ مِنْ أُوفَازَ، صَنْعَةُ صَانِعٍ وَيَدَيْ صَائِغٍ. أَسْمَانْجُونِيٌّ وَأُرْجُوَانٌ لِبَاسُهَا. كُلُّهَا صَنْعَةُ حُكَمَاءَ. انظر أيضًا: المزامير 115:4دانيال 10:5إشعياء 40:19أَمَّا ٱلرَّبُّ ٱلْإِلَهُ فَحَقٌّ. هُوَ إِلَهٌ حَيٌّ وَمَلِكٌ أَبَدِيٌّ. مِنْ سُخْطِهِ تَرْتَعِدُ ٱلْأَرْضُ، وَلَا تَطِيقُ ٱلْأُمَمُ غَضَبَهُ. انظر أيضًا: التثنية 32:4إشعياء 57:15المزامير 76:7هَكَذَا تَقُولُونَ لَهُمْ: «ٱلْآلِهَةُ ٱلَّتِي لَمْ تَصْنَعِ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلْأَرْضَ تَبِيدُ مِنَ ٱلْأَرْضِ وَمِنْ تَحْتِ هَذِهِ ٱلسَّمَاوَاتِ» انظر أيضًا: المزامير 96:5إشعياء 2:18صفنيا 2:11صَانِعُ ٱلْأَرْضِ بِقُوَّتِهِ، مُؤَسِّسُ ٱلْمَسْكُونَةِ بِحِكْمَتِهِ، وَبِفَهْمِهِ بَسَطَ ٱلسَّمَاوَاتِ. انظر أيضًا: أيوب 9:8التكوين 1:1الأمثال 3:19إِذَا أَعْطَى قَوْلًا تَكُونُ كَثْرَةُ مِيَاهٍ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، وَيُصْعِدُ ٱلسَّحَابَ مِنْ أَقَاصِي ٱلْأَرْضِ. صَنَعَ بُرُوقًا لِلْمَطَرِ، وَأَخْرَجَ ٱلرِّيحَ مِنْ خَزَائِنِهِ. انظر أيضًا: المزامير 135:7أيوب 38:22أيوب 38:34-35بَلُدَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ مَعْرِفَتِهِ. خَزِيَ كُلُّ صَائِغٍ مِنَ ٱلتِّمْثَالِ، لِأَنَّ مَسْبُوكَهُ كَذِبٌ وَلَا رُوحَ فِيهِ. انظر أيضًا: المزامير 135:16-18المزامير 115:4-8إشعياء 46:7-8هِيَ بَاطِلَةٌ صَنْعَةُ ٱلْأَضَالِيلِ. فِي وَقْتِ عِقَابِهَا تَبِيدُ. انظر أيضًا: إشعياء 41:24إرميا 14:22إرميا 51:18لَيْسَ كَهَذِهِ نَصِيبُ يَعْقُوبَ، لِأَنَّهُ مُصَوِّرُ ٱلْجَمِيعِ، وَإِسْرَائِيلُ قَضِيبُ مِيرَاثِهِ. رَبُّ ٱلْجُنُودِ ٱسْمُهُ. انظر أيضًا: التثنية 32:9إرميا 32:18إرميا 31:35اِجْمَعِي مِنَ ٱلْأَرْضِ حُزَمَكِ أَيَّتُهَا ٱلسَّاكِنَةُ فِي ٱلْحِصَارِ. انظر أيضًا: حزقيال 12:3-12إرميا 6:1متى 24:15لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: «هَأَنَذَا رَامٍ مِنْ مِقْلَاعٍ سُكَّانَ ٱلْأَرْضِ هَذِهِ ٱلْمَرَّةَ، وَأُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ لِكَيْ يَشْعُرُوا». انظر أيضًا: صموئيل الأول 25:29زكريا 1:6إرميا 23:20وَيْلٌ لِي مِنْ أَجْلِ سَحْقِي! ضَرْبَتِي عَدِيمَةُ ٱلشِّفَاءِ! فَقُلْتُ: «إِنَّمَا هَذِهِ مُصِيبَةٌ فَأَحْتَمِلُهَا». انظر أيضًا: ميخا 7:9مراثي إرميا 3:18-21إرميا 14:17خَيْمَتِي خَرِبَتْ، وَكُلُّ أَطْنَابِي قُطِعَتْ. بَنِيَّ خَرَجُوا عَنِّي وَلَيْسُوا. لَيْسَ مَنْ يَبْسُطُ بَعْدُ خَيْمَتِي وَيُقِيمُ شُقَقِي. انظر أيضًا: إرميا 4:20إرميا 31:15إشعياء 49:20-22لِأَنَّ ٱلرُّعَاةَ بَلُدُوا وَٱلرَّبَّ لَمْ يَطْلُبُوا. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ لَمْ يَنْجَحُوا، وَكُلُّ رَعِيَّتِهِمْ تَبَدَّدَتْ. انظر أيضًا: حزقيال 34:2-10إرميا 12:10إرميا 23:1-2هُوَذَا صَوْتُ خَبَرٍ جَاءَ، وَٱضْطِرَابٌ عَظِيمٌ مِنْ أَرْضِ ٱلشِّمَالِ لِجَعْلِ مُدُنِ يَهُوذَا خَرَابًا، مَأْوَى بَنَاتِ آوَى. انظر أيضًا: إرميا 9:11ملاخي 1:3حبقوق 1:6-9عَرَفْتُ يَارَبُّ أَنَّهُ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ طَرِيقُهُ. لَيْسَ لِإِنْسَانٍ يَمْشِي أَنْ يَهْدِيَ خَطَوَاتِهِ. انظر أيضًا: الأمثال 20:24الأمثال 16:1المزامير 37:23أَدِّبْنِي يَارَبُّ وَلَكِنْ بِٱلْحَقِّ، لَا بِغَضَبِكَ لِئَلَّا تُفْنِيَنِي. انظر أيضًا: المزامير 38:1المزامير 6:1إرميا 30:11اُسْكُبْ غَضَبَكَ عَلَى ٱلْأُمَمِ ٱلَّتِي لَمْ تَعْرِفْكَ، وَعَلَى ٱلْعَشَائِرِ ٱلَّتِي لَمْ تَدْعُ بِٱسْمِكَ. لِأَنَّهُمْ أَكَلُوا يَعْقُوبَ. أَكَلُوهُ وَأَفْنَوْهُ وَأَخْرَبُوا مَسْكَنَهُ. انظر أيضًا: المزامير 79:6-7إرميا 8:16أيوب 18:21
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)18 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
إرميا 10:2
Ver. 2. Ways. Religious rites. v. 3. --- Fear. Worship. Lev. xix. 14. --- Signs. They were designed to point out the seasons. Gen. i. 14. C. --- Heathens thought that they had a divine power. W.
↑ 2إرميا 10:4
Ver. 4. Asunder. Is. xliv. 8. Bar. vi. 3. Wisd. xiii. 11. The pagans themselves laughed at such folly. C. --- If such things were gods, the makers and tools deserved more adoration: Fabri deorum vel parentes numinum, says Prudentius. The vanity of such idols was more easily discerned than that of the stars. W.
↑ 4إرميا 10:5
Ver. 5. Tree. The ancient statues were ill-formed, (Diodor. 4.) before Dedalus brought the art to greater perfection, and gave them a living attitude.
↑ 5إرميا 10:6
Ver. 6. There. Sept. omit the three following verses; and from v. 9. all these, &c.
to the end of v.
10. which Grabe inserts in a different character. H.
↑ 6إرميا 10:7
Ver. 7. Wise. MS. 2. has in the margin "kings," perhaps more correctly.
Kennicott.
↑ 7إرميا 10:8
Ver. 8. Vanity, and shews them clearly to be foolish (C.) and wicked. H.
↑ 8إرميا 10:9
Ver. 9. Ophaz, or Phison, (Gen. ii. 11. C.) the coast of Pegu, Faprobana, &c. M.
↑ 9إرميا 10:10
Ver. 10. Wrath. God is the true cause of all that terrifies mankind.
↑ 10إرميا 10:11
Ver. 11. Heaven. This verse is in Chaldee, for the captives to use at Babylon, to defend themselves. It should be in a parenthesis, as it interrupts the discourse. Perhaps it was added during the captivity.
↑ 11إرميا 10:13
Ver. 13. Voice. Thunder, (Ps. xxviii. 3.) which is usually the forerunner of rain.
Lightning is occasioned by the inflamed exhalations of conflicting clouds.
↑ 13إرميا 10:14
Ver. 14. Knowledge. If it were real, he would see the vanity of idols. v. 8. C.
↑ 14إرميا 10:16
Ver. 16. Portion. The Lord. H. Ps. lxxii. 6. --- Rod, to measure, (Ps. lxxiii. 2.) or the sceptre and ruler. M.
↑ 16إرميا 10:17
Ver. 17. Shame. Idols. See if they will keep thee. Heb. "thy merchandise," or most precious effects.
↑ 17إرميا 10:18
Ver. 18. Found by the enemy. Heb. also, "find" me, being taught by affliction. C.
xxix. 13. C.
--- Entering into sentiments of penance, they shall say, Woe, &c. H.
↑ 18إرميا 10:22
Ver. 22. North. He has announced this conqueror eight times. --- Dragons.
Tannim means "huge reptiles," whether of sea or land. C.
↑ 22إرميا 10:23
Ver. 23. The way, &c. Notwithstanding man's free-will, yet he can do no good without God's help, nor evil without his permission. So that, in the present case, all the evils which Nabuchodonosor was about to bring upon Jerusalem, could not have come but by the will of God.
Ch. W. --- This prince succeeds by thy order. Theod. --- Yet chastise us as a father, and have us not to his fury. v. 24. C. --- "Let new preachers blush, who say that each one is governed by his own will," (S. Jer. C. ix. 23.) and able to do good without God's grace. H.
↑ 23إرميا 10:24
Ver. 24. Judgment. C. xxx. 11. Ps. vi. 1. Justice is not contrary to mercy. C.
↑ 24إرميا 10:25
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 25. Glory. This is repeated from Ps. lxxviii. 6. M. --- The prophet supposes that these nations will not repent, and that their sins are more enormous. To see God's people treated with greater severity, might scandalize the weak, while infidels would take occasion to abuse their own impunity. C.
↑ 25الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص