الخروج · AVD
الخروج
19
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
فِي ٱلشَّهْرِ ٱلثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ. انظر أيضًا: الخروج 12:6الخروج 16:1الخروج 12:2ٱرْتَحَلُوا مِنْ رَفِيدِيمَ وَجَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ فَنَزَلُوا فِي ٱلْبَرِّيَّةِ. هُنَاكَ نَزَلَ إِسْرَائِيلُ مُقَابِلَ ٱلْجَبَلِ. انظر أيضًا: الخروج 3:1الخروج 17:1الخروج 3:12وَأَمَّا مُوسَى فَصَعِدَ إِلَى ٱللهِ. فَنَادَاهُ ٱلرَّبُّ مِنَ ٱلْجَبَلِ قَائِلًا: «هَكَذَا تَقُولُ لِبَيْتِ يَعْقُوبَ، وَتُخْبِرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ: انظر أيضًا: الخروج 3:4أعمال الرسل 7:38التثنية 5:5-31أَنْتُمْ رَأَيْتُمْ مَا صَنَعْتُ بِٱلْمِصْرِيِّينَ. وَأَنَا حَمَلْتُكُمْ عَلَى أَجْنِحَةِ ٱلنُّسُورِ وَجِئْتُ بِكُمْ إِلَيَّ. انظر أيضًا: التثنية 32:11-12إشعياء 63:9إشعياء 40:31فَٱلْآنَ إِنْ سَمِعْتُمْ لِصَوْتِي، وَحَفِظْتُمْ عَهْدِي تَكُونُونَ لِي خَاصَّةً مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ ٱلشُّعُوبِ. فَإِنَّ لِي كُلَّ ٱلْأَرْضِ. انظر أيضًا: التثنية 14:2التثنية 7:6التثنية 26:18وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لِي مَمْلَكَةَ كَهَنَةٍ وَأُمَّةً مُقَدَّسَةً. هَذِهِ هِيَ ٱلْكَلِمَاتُ ٱلَّتِي تُكَلِّمُ بِهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ». انظر أيضًا: الرؤيا 5:10بطرس الأولى 2:9بطرس الأولى 2:5فَجَاءَ مُوسَى وَدَعَا شُيُوخَ ٱلشَّعْبِ وَوَضَعَ قُدَّامَهُمْ كُلَّ هَذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ ٱلَّتِي أَوْصَاهُ بِهَا ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: الخروج 4:29-30الخروج 3:16كورنثوس الأولى 15:1فَأَجَابَ جَمِيعُ ٱلشَّعْبِ مَعًا وَقَالُوا: «كُلُّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ ٱلرَّبُّ نَفْعَلُ». فَرَدَّ مُوسَى كَلَامَ ٱلشَّعْبِ إِلَى ٱلرَّبِّ. انظر أيضًا: الخروج 24:7الخروج 24:3يشوع 24:24فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «هَا أَنَا آتٍ إِلَيْكَ فِي ظَلَامِ ٱلسَّحَابِ لِكَيْ يَسْمَعَ ٱلشَّعْبُ حِينَمَا أَتَكَلَّمُ مَعَكَ، فَيُؤْمِنُوا بِكَ أَيْضًا إِلَى ٱلْأَبَدِ». وَأَخْبَرَ مُوسَى ٱلرَّبَّ بِكَلَامِ ٱلشَّعْبِ. انظر أيضًا: التثنية 4:36الخروج 24:15-16الخروج 19:16فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱذْهَبْ إِلَى ٱلشَّعْبِ وَقَدِّسْهُمُ ٱلْيَوْمَ وَغَدًا، وَلْيَغْسِلُوا ثِيَابَهُمْ، انظر أيضًا: العبرانيين 10:22التكوين 35:2اللاويين 11:44-45وَيَكُونُوا مُسْتَعِدِّينَ لِلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ. لِأَنَّهُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ يَنْزِلُ ٱلرَّبُّ أَمَامَ عْيُونِ جَمِيعِ ٱلشَّعْبِ عَلَى جَبَلِ سِينَاءَ. انظر أيضًا: الخروج 19:16يوحنا 3:13الخروج 34:5وَتُقِيمُ لِلشَّعْبِ حُدُودًا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، قَائِلًا: ٱحْتَرِزُوا مِنْ أَنْ تَصْعَدُوا إِلَى ٱلْجَبَلِ أَوْ تَمَسُّوا طَرَفَهُ. كُلُّ مَنْ يَمَسُّ ٱلْجَبَلَ يُقْتَلُ قَتْلًا. انظر أيضًا: العبرانيين 12:20-21يشوع 3:4التثنية 2:4لَا تَمَسُّهُ يَدٌ بَلْ يُرْجَمُ رَجْمًا أَوْ يُرْمَى رَمْيًا. بَهِيمَةً كَانَ أَمْ إِنْسَانًا لَا يَعِيشُ. أَمَّا عِنْدَ صَوْتِ ٱلْبُوقِ فَهُمْ يَصْعَدُونَ إِلَى ٱلْجَبَلِ». انظر أيضًا: العبرانيين 12:20الخروج 19:16تسالونيكي الأولى 4:16فَٱنْحَدَرَ مُوسَى مِنَ ٱلْجَبَلِ إِلَى ٱلشَّعْبِ، وَقَدَّسَ ٱلشَّعْبَ وَغَسَلُوا ثِيَابَهُمْ. انظر أيضًا: الخروج 19:10وَقَالَ لِلشَّعْبِ: «كُونُوا مُسْتَعِدِّينَ لِلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ. لَا تَقْرُبُوا ٱمْرَأَةً». انظر أيضًا: الخروج 19:11كورنثوس الأولى 7:5صموئيل الأول 21:4-5وَحَدَثَ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ لَمَّا كَانَ ٱلصَّبَاحُ أَنَّهُ صَارَتْ رُعُودٌ وَبُرُوقٌ وَسَحَابٌ ثَقِيلٌ عَلَى ٱلْجَبَلِ، وَصَوْتُ بُوقٍ شَدِيدٌ جِدًّا. فَٱرْتَعَدَ كُلُّ ٱلشَّعْبِ ٱلَّذِي فِي ٱلْمَحَلَّةِ. انظر أيضًا: العبرانيين 12:18-19المزامير 18:11-14العبرانيين 12:21وَأَخْرَجَ مُوسَى ٱلشَّعْبَ مِنَ ٱلْمَحَلَّةِ لِمُلَاقَاةِ ٱللهِ، فَوَقَفُوا فِي أَسْفَلِ ٱلْجَبَلِ. انظر أيضًا: التثنية 4:10التثنية 5:5وَكَانَ جَبَلُ سِينَاءَ كُلُّهُ يُدَخِّنُ مِنْ أَجْلِ أَنَّ ٱلرَّبَّ نَزَلَ عَلَيْهِ بِٱلنَّارِ، وَصَعِدَ دُخَانُهُ كَدُخَانِ ٱلْأَتُونِ، وَٱرْتَجَفَ كُلُّ ٱلْجَبَلِ جِدًّا. انظر أيضًا: القضاة 5:5الرؤيا 15:8الخروج 3:2فَكَانَ صَوْتُ ٱلْبُوقِ يَزْدَادُ ٱشْتِدَادًا جِدًّا، وَمُوسَى يَتَكَلَّمُ وَٱللهُ يُجِيبُهُ بِصَوْتٍ. انظر أيضًا: المزامير 81:7الخروج 19:16نحميا 9:13وَنَزَلَ ٱلرَّبُّ عَلَى جَبَلِ سِينَاءَ، إِلَى رَأْسِ ٱلْجَبَلِ، وَدَعَا ٱللهُ مُوسَى إِلَى رَأْسِ ٱلْجَبَلِ. فَصَعِدَ مُوسَى. انظر أيضًا: نحميا 9:13الخروج 19:3الخروج 34:2فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱنْحَدِرْ حَذِّرِ ٱلشَّعْبَ لِئَلَّا يَقْتَحِمُوا إِلَى ٱلرَّبِّ لِيَنْظُرُوا، فَيَسْقُطَ مِنْهُمْ كَثِيرُونَ. انظر أيضًا: صموئيل الأول 6:19الخروج 3:5العبرانيين 12:28-29وَلْيَتَقَدَّسْ أَيْضًا ٱلْكَهَنَةُ ٱلَّذِينَ يَقْتَرِبُونَ إِلَى ٱلرَّبِّ لِئَلَّا يَبْطِشَ بِهِمِ ٱلرَّبُّ». انظر أيضًا: الخروج 24:5أخبار الأيام الثاني 30:15الخروج 19:14-15فَقَالَ مُوسَى لِلرَّبِّ: «لَا يَقْدِرُ ٱلشَّعْبُ أَنْ يَصْعَدَ إِلَى جَبَلِ سِينَاءَ، لِأَنَّكَ أَنْتَ حَذَّرْتَنَا قَائِلًا: أَقِمْ حُدُودًا لِلْجَبَلِ وَقَدِّسْهُ». انظر أيضًا: الخروج 19:12يشوع 3:4-5فَقَالَ لَهُ ٱلرَّبُّ: «ٱذْهَبِ ٱنْحَدِرْ ثُمَّ ٱصْعَدْ أَنْتَ وَهَارُونُ مَعَكَ. وَأَمَّا ٱلْكَهَنَةُ وَٱلشَّعْبُ فَلَا يَقْتَحِمُوا لِيَصْعَدُوا إِلَى ٱلرَّبِّ لِئَلَّا يَبْطِشَ بِهِمْ». انظر أيضًا: العبرانيين 4:16العبرانيين 12:29العبرانيين 12:18-25فَٱنْحَدَرَ مُوسَى إِلَى ٱلشَّعْبِ وَقَالَ لَهُمْ.
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)15 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
الخروج 19:1
Ver. 1. This day. The same on which they departed from the Raphidim, or on the third day of the third month; though S. Aug. understands the first of the month; (C.) on which last supposition, allowing 16 days of the month Nisan, 30
of Jiar, and 4 of Sivan, the law was given 50 days after the liberation of the Jews, as the new law was promulgated on Whit-Sunday, on the day of Pentecost. S. Aug. ep. 119. 16. W.
↑ 1الخروج 19:3
Ver. 3. And Moses went up to God. Moses went up to Mount Sinai, where God spoke to him.
↑ 3الخروج 19:4
Ver. 4. Eagles. Out of the reach of danger. As eagles carry their young upon their wings, so I have protected you from all your enemies. Deut. xxxii. 11. C.
↑ 4الخروج 19:5
Ver. 5. Possession, ( peculium. ) Heb. segula, "a chosen portion or treasure."
M. --- Mine. I could have made choice of others. We cannot but admire the goodness of God, who asks for the free consent of the people. Hence they can have no pretence for breaking this solemn covenant.
C. Theod. 9. 35.
↑ 5الخروج 19:6
Ver. 6. Priestly kingdom. "Priests and kings." Chal. You shall rule over the Chanaanites, &c.
and you shall offer sacrifice to me, at least, by slaying the paschal lamb. This kingdom shall not be merely of a civil nature; it shall be also sacred. The whole nation shall be holy, separated from the pagans, and consecrated to me. M.
↑ 6الخروج 19:8
Ver. 8. Related, as a mediator acting between two parties, (H.) though God knew all before.
Thus his servants cease not to lay before him their own and our wants. W.
↑ 8الخروج 19:9
Ver. 9. Cloud, to veil his majesty, while he spoke to Moses in the hearing of all.
H. --- Then they began to place an entire confidence in their leader.
Maimonides.
↑ 9الخروج 19:10
Ver. 10. Garments, with their bodies, as the Jews understand by this expression. They were also to abstain from their wives, &c. By which exterior practices, they were admonished of the interior purity which God required. All nations seem to have adopted similar observances of continence, washing themselves, and putting on their best attire, when they appeared before God.
See Herod. &c. C.
↑ 10الخروج 19:13
Ver. 13. Him. In detestation of his impiety, which has made him unclean. H. ---
Go up into the precincts of the mountain, to which Moses conducted them; (v.
17. 21,) or they might ascend after the trumpet ceased, and the law was given.
For some understand shall begin, in a contrary sense with the Roman Sept.
"when the voices of thunder, and the trumpets, and the cloud shall be no more;" ( apelthe) so also the Chal. Syr. Vatable. The sound which was heard, resembled that of a horn. (Jobel.) See Levit. xxv. 10. C.
↑ 13الخروج 19:15
Ver. 15. Wives. S. Paul recommends continence when people have to pray. 1
Cor. vii. On the pagan temple of Epidaurus, this inscription was placed, "Let those be chaste who enter here."
Clem. strom. 5.
↑ 15الخروج 19:18
Ver. 18. Terrible, by the display of so many instruments of God's power; lightning, fire, a thick cloud, and various peals of thunder, and the sound of a trumpet; besides rain, and the company of millions of angels. Ps. lxvii. 9, 18.
How different was the appearance of Sion, when Jesus proclaimed his gospel!
Heb. xii. 18.
↑ 18الخروج 19:19
Ver. 19. Answered him, "in a speech," articulated and heard by all the people, as the Heb. Sept.
Syr. &c. intimate. Many legislators have pretended that their laws came from heaven. But they had no witnesses. Moses does all openly. His laws are preceded, accompanied, and followed by prodigies.
↑ 19الخروج 19:22
Ver. 22. Sanctified, in an extraordinary manner, above the rest. These priests, according to S.
Aug. are the children of Aaron, and the whole race of Levi, who would shortly be selected by God. But others think, they are those who, by the law of nature, were accustomed to officiate.
Or, as God had declared that they were all a priestly kingdom, some of the most comely and irreproachable youths of each family, had been chosen to present victims, when the covenant with God was to be ratified. C. xxiv. 15. C.
↑ 22الخروج 19:23
Ver. 23. The people. Glassius understands this with an interrogation, "Can no one?" God exempts Aaron from the common law, v. 24. H.
↑ 23الخروج 19:24
Ver. 24. Pass. Sept. "contend violently to pass." The kingdom of heaven suffereth violence, Matt. xi. 12. M. --- Moses was the mediator of this covenant, and Aaron his interpreter, to explain to the people the orders of Moses. C. ---
Thus we have seen the dreadful apparatus of the law of fear, with the preface to it, and the approbation of the people.
↑ 24الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص