AI-generated illustration: waves on a shore under parting storm clouds with sunlight breaking through.
مُولَّد بالذكاء الاصطناعي

الخروج

18
نص الكتاب المقدس

صوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)

افتح في استوديو الصور
فَسَمِعَ يَثْرُونُ كَاهِنُ مِدْيَانَ، حَمُو مُوسَى، كُلَّ مَا صَنَعَ ٱللهُ إِلَى مُوسَى وَإِلَى إِسْرَائِيلَ شَعْبِهِ: أَنَّ ٱلرَّبَّ أَخْرَجَ إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ. انظر أيضًا: المزامير 77:14-15الخروج 3:1الخروج 2:16فَأَخَذَ يَثْرُونُ حَمُو مُوسَى صِفُّورَةَ ٱمْرَأَةَ مُوسَى بَعْدَ صَرْفِهَا انظر أيضًا: الخروج 2:21الخروج 4:25-26وَٱبْنَيْهَا، ٱللَّذَيْنِ ٱسْمُ أَحَدِهِمَا جِرْشُومُ، لِأَنَّهُ قَالَ: «كُنْتُ نَزِيلًا فِي أَرْضٍ غَرِيبَةٍ». انظر أيضًا: الخروج 2:22أعمال الرسل 7:29العبرانيين 11:13وَٱسْمُ ٱلْآخَرِ أَلِيعَازَرُ، لِأَنَّهُ قَالَ: «إِلَهُ أَبِي كَانَ عَوْنِي وَأَنْقَذَنِي مِنْ سَيْفِ فِرْعَوْنَ». انظر أيضًا: كورنثوس الثانية 1:8-10أعمال الرسل 12:11العبرانيين 13:6وَأَتَى يَثْرُونُ حَمُو مُوسَى وَٱبْنَاهُ وَٱمْرَأَتُهُ إِلَى مُوسَى إِلَى ٱلْبَرِّيَّةِ حَيْثُ كَانَ نَازِلًا عِنْدَ جَبَلِ ٱللهِ. انظر أيضًا: الخروج 3:1الخروج 3:12الخروج 19:20فَقَالَ لِمُوسَى: «أَنَا حَمُوكَ يَثْرُونُ، آتٍ إِلَيْكَ وَٱمْرَأَتُكَ وَٱبْنَاهَا مَعَهَا». فَخَرَجَ مُوسَى لِٱسْتِقْبَالِ حَمِيهِ وَسَجَدَ وَقَبَّلَهُ. وَسَأَلَ كُلُّ وَاحِدٍ صَاحِبَهُ عَنْ سَلَامَتِهِ، ثُمَّ دَخَلَا إِلَى ٱلْخَيْمَةِ. انظر أيضًا: التكوين 29:13التكوين 18:2الملوك الأول 2:19فَقَصَّ مُوسَى عَلَى حَمِيهِ كُلَّ مَا صَنَعَ ٱلرَّبُّ بِفِرْعَوْنَ وَٱلْمِصْرِيِّينَ مِنْ أَجْلِ إِسْرَائِيلَ، وَكُلَّ ٱلْمَشَقَّةِ ٱلَّتِي أَصَابَتْهُمْ فِي ٱلطَّرِيقِ فَخَلَّصَهُمُ ٱلرَّبُّ. انظر أيضًا: المزامير 81:7المزامير 78:42-43المزامير 145:4-12فَفَرِحَ يَثْرُونُ بِجَمِيعِ ٱلْخَيْرِ ٱلَّذِي صَنَعَهُ إِلَى إِسْرَائِيلَ ٱلرَّبُّ، ٱلَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ أَيْدِي ٱلْمِصْرِيِّينَ. انظر أيضًا: رومية 12:15كورنثوس الأولى 12:26رومية 12:10وَقَالَ يَثْرُونُ: «مُبَارَكٌ ٱلرَّبُّ ٱلَّذِي أَنْقَذَكُمْ مِنْ أَيْدِي ٱلْمِصْرِيِّينَ وَمِنْ يَدِ فِرْعَوْنَ. اَلَّذِي أَنْقَذَ ٱلشَّعْبَ مِنْ تَحْتِ أَيْدِي ٱلْمِصْرِيِّينَ. انظر أيضًا: التكوين 14:20صموئيل الثاني 18:28لوقا 1:68ٱلْآنَ عَلِمْتُ أَنَّ ٱلرَّبَّ أَعْظَمُ مِنْ جَمِيعِ ٱلْآلِهَةِ، لِأَنَّهُ فِي ٱلشَّيْءِ ٱلَّذِي بَغَوْا بِهِ كَانَ عَلَيْهِمْ». انظر أيضًا: المزامير 95:3الخروج 15:11أخبار الأيام الثاني 2:5فَأَخَذَ يَثْرُونُ حَمُو مُوسَى مُحْرَقَةً وَذَبَائِحَ لِلهِ. وَجَاءَ هَارُونُ وَجَمِيعُ شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ لِيَأْكُلُوا طَعَامًا مَعَ حَمِي مُوسَى أَمَامَ ٱللهِ. انظر أيضًا: التكوين 31:54التثنية 12:7الخروج 24:11وَحَدَثَ فِي ٱلْغَدِ أَنَّ مُوسَى جَلَسَ لِيَقْضِيَ لِلشَّعْبِ. فَوَقَفَ ٱلشَّعْبُ عِنْدَ مُوسَى مِنَ ٱلصَّبَاحِ إِلَى ٱلْمَسَاءِ. انظر أيضًا: يوئيل 3:12رومية 13:6أيوب 29:7فَلَمَّا رَأَى حَمُو مُوسَى كُلَّ مَا هُوَ صَانِعٌ لِلشَّعْبِ، قَالَ: «مَا هَذَا ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي أَنْتَ صَانِعٌ لِلشَّعْبِ؟ مَا بَالُكَ جَالِسًا وَحْدَكَ وَجَمِيعُ ٱلشَّعْبِ وَاقِفٌ عِنْدَكَ مِنَ ٱلصَّبَاحِ إِلَى ٱلْمَسَاءِ؟» فَقَالَ مُوسَى لِحَمِيهِ: «إِنَّ ٱلشَّعْبَ يَأْتِي إِلَيَّ لِيَسْأَلَ ٱللهَ. انظر أيضًا: العدد 15:34العدد 27:5العدد 9:6إِذَا كَانَ لَهُمْ دَعْوَى يَأْتُونَ إِلَيَّ فَأَقْضِي بَيْنَ ٱلرَّجُلِ وَصَاحِبِهِ، وَأُعَرِّفُهُمْ فَرَائِضَ ٱللهِ وَشَرَائِعَهُ». انظر أيضًا: الخروج 24:14كورنثوس الأولى 6:1التثنية 5:1فَقَالَ حَمُو مُوسَى لَهُ: «لَيْسَ جَيِّدًا ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي أَنْتَ صَانِعٌ. إِنَّكَ تَكِلُّ أَنْتَ وَهَذَا ٱلشَّعْبُ ٱلَّذِي مَعَكَ جَمِيعًا، لِأَنَّ ٱلْأَمْرَ أَعْظَمُ مِنْكَ. لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصْنَعَهُ وَحْدَكَ. انظر أيضًا: العدد 11:14-17أعمال الرسل 6:1-4فيلبي 2:30اَلْآنَ ٱسْمَعْ لِصَوْتِي فَأَنْصَحَكَ. فَلْيَكُنِ ٱللهُ مَعَكَ. كُنْ أَنْتَ لِلشَّعْبِ أَمَامَ ٱللهِ، وَقَدِّمْ أَنْتَ ٱلدَّعَاوِيَ إِلَى ٱللهِ، انظر أيضًا: العدد 27:5الخروج 20:19التثنية 5:5وَعَلِّمْهُمُ ٱلْفَرَائِضَ وَٱلشَّرَائِعَ، وَعَرِّفْهُمُ ٱلطَّرِيقَ ٱلَّذِي يَسْلُكُونَهُ، وَٱلْعَمَلَ ٱلَّذِي يَعْمَلُونَهُ. انظر أيضًا: التثنية 5:1المزامير 143:8التثنية 1:18وَأَنْتَ تَنْظُرُ مِنْ جَمِيعِ ٱلشَّعْبِ ذَوِي قُدْرَةٍ خَائِفِينَ ٱللهَ، أُمَنَاءَ مُبْغِضِينَ ٱلرَّشْوَةَ، وَتُقِيمُهُمْ عَلَيْهِمْ رُؤَسَاءَ أُلُوفٍ، وَرُؤَسَاءَ مِئَاتٍ، وَرُؤَسَاءَ خَمَاسِينَ، وَرُؤَسَاءَ عَشَرَاتٍ، انظر أيضًا: أعمال الرسل 6:3أخبار الأيام الثاني 19:5-10التثنية 1:13-17فَيَقْضُونَ لِلشَّعْبِ كُلَّ حِينٍ. وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ ٱلدَّعَاوِي ٱلْكَبِيرَةِ يَجِيئُونَ بِهَا إِلَيْكَ، وَكُلَّ ٱلدَّعَاوِي ٱلصَّغِيرَةِ يَقْضُونَ هُمْ فِيهَا. وَخَفِّفْ عَنْ نَفْسِكَ، فَهُمْ يَحْمِلُونَ مَعَكَ. انظر أيضًا: العدد 11:17التثنية 1:17-18العدد 27:2إِنْ فَعَلْتَ هَذَا ٱلْأَمْرَ وَأَوْصَاكَ ٱللهُ تَسْتَطِيعُ ٱلْقِيَامَ. وَكُلُّ هَذَا ٱلشَّعْبِ أَيْضًا يَأْتِي إِلَى مَكَانِهِ بِٱلسَّلَامِ». انظر أيضًا: الخروج 18:18صموئيل الأول 8:6-7صموئيل الأول 8:22فَسَمِعَ مُوسَى لِصَوْتِ حَمِيهِ وَفَعَلَ كُلَّ مَا قَالَ. انظر أيضًا: الخروج 18:2-5الأمثال 1:5الخروج 18:19وَٱخْتَارَ مُوسَى ذَوِي قُدْرَةٍ مِنْ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ وَجَعَلَهُمْ رُؤُوسًا عَلَى ٱلشَّعْبِ، رُؤَسَاءَ أُلُوفٍ، وَرُؤَسَاءَ مِئَاتٍ، وَرُؤَسَاءَ خَمَاسِينَ، وَرُؤَسَاءَ عَشَرَاتٍ. انظر أيضًا: التثنية 1:15الخروج 18:21أعمال الرسل 6:5فَكَانُوا يَقْضُونَ لِلشَّعْبِ كُلَّ حِينٍ. ٱلدَّعَاوِي ٱلْعَسِرَةُ يَجِيئُونَ بِهَا إِلَى مُوسَى، وَكُلُّ ٱلدَّعَاوِي ٱلصَّغِيرَةِ يَقْضُونَ هُمْ فِيهَا. انظر أيضًا: الخروج 18:22الملوك الأول 10:1التثنية 17:8ثُمَّ صَرَفَ مُوسَى حَمَاهُ فَمَضَى إِلَى أَرْضِهِ. انظر أيضًا: العدد 10:29-30القضاة 19:9التكوين 24:59

انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).

ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)16 ملاحظة

الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.

تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين

الخروج 18:1

Ver. 1. Jethro. See C. ii. 18. --- Priest. Hebrew Cohen means also a prince. Both offices were performed by the heads of families, in the law of nature. W. --- It is supposed that this interview took place later, and should be placed. Num. x.

10. C.

↑ 1

الخروج 18:2

Ver. 2. Back, with her consent, when he was going to the court of Pharao. M. ---

Since he had the vision of God, S. Epiphanius says, he lived in continence with her. Hœr. 78.

↑ 2

الخروج 18:5

Ver. 5. Mountain. Horeb, (C. iii. 1,) or Sinai. M.

↑ 5

الخروج 18:6

Ver. 6. Word. Heb. "And he said unto Moses, I, &c. 7. And Moses went out to meet," &c. which seems very strange, after he had been just talking with him.

The authors of the Sept. and Syr.

read behold, instead of I. "It was told Moses. Behold thy," &c. Kennicott observes, that five Samaritan copies retain ene, "behold," instead of ani, "I,"

and thus obviate the nonsense which disturbs the reader of the present Hebrew.

↑ 6

الخروج 18:7

Ver. 7. Worshipped, bending to the ground, according to the custom of the country. H. --- Tent of the Lord, if it were then erected, and afterwards into that of Moses. C.

↑ 7

الخروج 18:9

Ver. 9. Rejoiced. Sept. "was in an ecstacy," of admiration, mixed with joy. M.

↑ 9

الخروج 18:11

Ver. 11. I know. I am now more convinced of this truth. Jethro instructed his family in these principles. The Rechabites were his descendants. 1 Par. ii. 55.

Jer. xxxv. M. --- Proudly. Heb.

"because in the thing in which they did proudly, he was against, or above them." Something must be supplied. God turned the wisdom and arms of the Egyptians to their own confusion. C.

↑ 11

الخروج 18:12

Ver. 12. Sacrifices. Peace-offerings, of which he might partake with the ancients. H. --- Jethro being a stranger, and a servant of the true God, might perform this duty in person, even though we allow that the priesthood was restrained to the family of Aaron before this time with regard to the Hebrews.

C. --- Before God. S. Aug. who supposes that the tabernacle was not yet erected, explains this in honour of God: but others, who believe this happened at the close of the year, say that the feast was made before the tabernacle, the house of God. M.

↑ 12

الخروج 18:17

Ver. 17. Good, or convenient, either for yourself, or for the people. H.

↑ 17

الخروج 18:18

Ver. 18. Foolish. Sept. "intolerable." --- Labour. Heb. "thou wilt surely sink, or be wasted away."

↑ 18

الخروج 18:20

Ver. 20. To do. Be a mediator between God and the people: explain their wants, and bring back his decision: but let inferior officers see them executed. H.

↑ 20

الخروج 18:21

Ver. 21. Avarice. That they may not be bribed against their better knowledge.

The wise, rich, and disinterested, must be appointed magistrates; such as may not be under any undue influence.

Aristotle blames the Lacedemonians for entrusting such offices to people who had nothing. See Isai. iii. 7.

↑ 21

الخروج 18:23

Ver. 23. Thou shalt. Heb. "and God shall order thee." Jethro does not wish his advice should be followed, till God had been consulted. C. --- By his plan, he thought Moses would have time to confer more with God, and promote his own welfare, and the convenient dispatch of business.

M.

↑ 23

الخروج 18:25

Ver. 25. Tens. The Samaritan copy here inserts, from Deut. i. 9. to 19, where this is related at greater length. The Sept. also add to the other officers, the Grammatoeisagogeis, or Shoterim, mentioned in the same place, as lectors or scribes, whose business it perhaps was to present written requests.

↑ 25

الخروج 18:26

Ver. 26. To him. Whether they regarded religious or civil matters. No appeal was made from an inferior or any other tribunal, but that of the supreme magistrate. C.

↑ 26

الخروج 18:27

Ver. 27. Depart, upon his consenting to leave his son Hobab, for a guide, (Bonfrere on Num. x.

29,) or perhaps he departed for a time, and returned again. C. --- Moses shews by his example, that superiors ought not to disdain receiving prudent admonitions from any one. S. Chrys. W.

↑ 27

الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص

تأملات

لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.

الإصدار: Arabic Van Dyck Bible · الترخيص: Public Domain
Arabic Van Dyck Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
الشكر والتراخيص